Изашли смо из *суочимо се с прошлошћу* јула и ушли у *гледајмо у будућност* август. Ту нас је дочекало (више од) 10 врста и подврста релативизатора српског страдања у Хрватској и Олуји, које сам овде упрошћено класификовао, уз примере:
1. Стерилно ожалошћени- не помиње друга страдања при наведеним годишњицама, то су ''ексклузивни датуми'' када је тема једна, али када су у питању злочини над Србима, ту увек добијемо генеричне поруке да је тренутак да се сетимо свих жртава ових простора ХYZ година уназад.
Чести нагон ове врсте је да објава/спомен буде толико генеричан да се чак ни не помену Срби, што је често својеврсна вербална гимнастика, читаш а не знаш ни ко је погинуо, како, ни од кога, пример- споменик убијеним сарајевским Србима у месту Казани.
2. Трагичар- ово је ''трагедија свих нас'', за овај ДОГАЂАЈ (као да је земљотрес или поплава) су криви Туђман и Милошевић (али како су криви када нема судске пресуде- њихова формална логика доведена до апсурда) а за ********** је криво 12 милиона Срба, великодржавни пројекат итд.
3. Хронолог- одједаред је след догађаја битан. Предисторија и оно што је претходило није битно и не оправдава, али данас то *правило* не важи, (погрешна) хронологија је је данас in а Срби из Крајине out. Хронолог је најчешће антифашистаТМ.
3. 1. Подврста Хронолога- Хронолог формалиста, осећа неки вид сигурности и легитимитета у себе док се крије иза формулације о ''vojno-redarstvenoj akciji'' па наступа из угла you had it comin'.
3. 2. Подврста Хронолога- Хронолог Сребреничар, указује на то да се Олуја десила након Сребренице и тиме је правда. Пре Олује је спроведен Бљесак (протерани остаци Славонских Срба, генерална проба за Олују) а ради се и о различитим војскама, али је исти народ- као народ, крив?
4. Песник- антиратни активиста одувек, југобумер, али се потајно ложи на силу којом се коначно (sic!) стало на пут вЕлИкОј СрБиЈи, десили су се неки злочини ту и тамо али моралое тако. Због вас нисам могла у Ровињ.
5. ''Сви смо исти BALKANCI/ваљамо се у истом блату NPC наратив''
Релативизација и изједначавање неизједначивог.
У Хрватској је Олуја државни празник и највећа државна прослава, а шта је у Србији? Буквално смо исти НЕВДИН разлику
6. Помиритељ- Највећи NPC-ијеви regionalnog pomirenja- свакога дана говоре о суочавању с прошлошћу, али некако при обележавњу злочина над Србима морамо да гледамо у будућност и да се посветимо овоме и ономе
Притом, Хрватска не потпада под расистички појам ''region Zapadnog Balkana'' па се ово изнад, верујем, ни не односи на њих тако да дупло голо од објаве 🤡
7. ''Шта смо ми НАМА радили''- за српске жртве, које изнимно жалимо, ипак је крив Београд и његова погубна политика, политика Сарајева и Загреба није била погубна, уређивали су *своју* државу.
- Ок, примени ту логику на однос СР Југославије према АП КиМ.
- АЛИ ТО НИЈЕ ИСТО.
8. Сећа се и чисти- сети се да постоје злоупотребе при обележавању злочина, али на годишњице страдања Срба. Испод части би било да се бави туђим злоупотребама ако постоје, када у свом дворишту није почишћено.
О врсти која се сећа и чисти, више овде:
9. Формалиста- заправо најчешћа врста, воли да користи формулацију ''Vojno-redarstvena akcija''. Са жаљењем констатује да је било неких злочина, али је суштина операције била правдена, легална и заслужена, поновити по потреби.
10. Једини релативизатор који треба да нам је приоритет је држава Србија, која нема ни наличје Музеја (страдања) Крајишких Срба. Обележавања страдања ради реда, фолклорног типа, нису довољна. Држава може много више да уради по том питању, док и ово страдање није постало мит.
И за крај, порука
Share this Scrolly Tale with your friends.
A Scrolly Tale is a new way to read Twitter threads with a more visually immersive experience.
Discover more beautiful Scrolly Tales like this.