Thread by @LJAnthonyHalley

Certains ont appris son nom grâce à la polémique des mascottes #phryges de @Paris2024. D'autres le connaissaient déjà sans savoir à quoi il renvoie.

D'autres encore savent déjà tout.

Mais d'où vient le bonnet phrygien, et que signifie-t-il ? Petit récap' 👇

1/15

1.Le bonnet phrygien est originaire d'une zone géographique de l'Asie mineure appelée Phrygie. Makes sense.

Cette zone fut peuplée par les Phrygiens, un peuple de langue indo-européenne originaire des Balkans à partir, semble-t-il, du XIIe s. av notre ère.

2. Selon Hérodote, ce peuple portait le nom de Bryges avant d'émigrer vers le plateau anatolien via l'Hellespont.

Leur déesse mère Cybèle dont le culte fut importé à Rome, porte le fameux bonnet sur ses représentations. Ici à Madrid :

3. Cette dernière déesse symbolise la liberté. Les esclaves affranchis de certaines cités gréco-romaines antiques furent d'ailleurs affublés d'un couvre-chef semblable, le pileus, signifiant leur liberté retrouvée.

4. Or, ce couvre-chef semble avoir aussi été porté par d'autres peuples comme les Thraces ou les Scythes.

Si bien que plusieurs représentations de l'époque antique montrent des personnages portant ce bonnet ou des coiffes qui y ressemblent.

5. Petite anecdote avant de poursuivre ; vous connaissez sans doute les Phrygiens par le nom d'un de leurs rois appelé Midas, le roi cupide qui, selon la légende, désira voir tout ce qu'il touchait transformé en or. Ça devait pas être facile tous les jours.

6. Revenons-en à nos moutons : le bonnet réapparaît au Moyen-Âge en Europe mais eut une valeur pesante outre-atlantique dès le XVIIIe siècle, durant la guerre d'indépendance des États-Unis.

7. Le bonnet phrygien est alors arboré sur les drapeaux révolutionnaires états-uniens, comme sur celui de l'état de New-York, sur lequel il apparaît encore aujourd'hui (au sommet du sceptre à gauche). ⬇️

8. Bien avant la Révolution Française, le bonnet fait son apparition en 1675, lors de la révolte des Bonnets Rouges en Bretagne à laquelle il donne son nom.

9. En 1792, des martyrs revenant du bagne de Brest défilent à Paris en arborant le bonnet phrygien rouge. Dès lors, il devient le symbole par excellence de la révolution.

Le 20 juin de la même année, le peuple envahit les Tuileries et force Louis XVI à s'en couvrir.

10. Le symbole se répand et devient national. Le Maréchal de France Kellermann l'institue dans son armée (voir image). Mais le signe se fait discret sous Napoléon dès 1804.

11. Pendant ce temps, le bonnet figure dans les armoiries de pays se détachant de l'influence monarchique européenne (le Paraguay, l'Argentine, la Colombie, Haïti et le Nicaragua) :

12. En 1830, la coiffe refait son apparition sur un tableau devenu emblématique : La liberté guidant le peuple" d'Eugène Delacroix.

Et reprend sa place sur les drapeaux et monnaies de la Seconde république avant d'être à nouveau oublié au Second Empire.

13. Ce n'est qu'au début de la Troisième République qu'il fait un timide retour lorsqu'il s'agit de remplacer les effigies de Napoléon III par un buste de femme portant le bonnet.

Cette représentation s'impose pourtant et en 1889, lors du Centenaire de la Révolution,

14. Les nombreuses statues érigées en place publique l'arborent. Quelques années plus tard, la Marianne est choisie comme allégorie de la République française et devient dès lors indissociable de ce curieux bonnet.