𧔠Vous avez dit âdĂ©mocratieâ ?
Le progrĂšs dĂ©mocratique est inextricable du progrĂšs social et Ă©cologique. Il en est la condition mĂȘme.
Quelques réflexions dans ce fil.
La situation politique est dans une impasse. Les partis de gauche sont minoritaires. Le syndicalisme nâest plus assez fort pour arracher des conquis sociaux. Le mouvement Ă©colo reste faible et certaines organisations renoncent mĂȘme Ă la dĂ©sobĂ©issance civile.
Les revendications des #GJ en faveur du RIC et de la dĂ©mocratie directe, et celles des militants #FI pour la convocation dâune AssemblĂ©e Constituante, montrent une forte volontĂ© populaire de faire progresser la dĂ©mocratie et notre systĂšme politique. socialter.fr/article/giletsâŠ
Au delĂ des divergences partisanes, une question cruciale doit se poser : voulons nous vraiment, en tant que peuple de France et citoyenâąnes du monde, persister dans la dĂ©mocratie reprĂ©sentative, ou voulons nous construire une dĂ©mocratie directe, une dĂ©mocratie rĂ©elle ?
1. Démocratie représentative
La reprĂ©sentation, en Monarchie comme en RĂ©publique, est un gouvernement par des Ă©lites qui ne sont pas strictement tenues de rĂ©aliser les vĆux de leurs mandants, et susceptibles de dĂ©tourner la souverainetĂ© populaire au profit de leur classe sociale
Lors de la fondation des premiĂšres RĂ©publiques modernes Ă la fin du 18e siĂšcle, les bourgeois qui encadraient les RĂ©volutions nâont mĂȘme pas proposĂ© dâinstaurer la dĂ©mocratie directe et ne se disaient pas âdĂ©mocratesâ â terme qui Ă©voquait le chaos et la tyrannie des pauvres.
Certes, le passage de lâaristocratie monarchiste Ă Â lâaristocratie Ă©lective, de la sĂ©lection Ă lâĂ©lection, et lâinstitution dâune compĂ©tition ouverte pour les pouvoirs exĂ©cutifs et lĂ©gislatifs, ont reprĂ©sentĂ© un tournant crucial dans la construction de la reprĂ©sentation politique.
Cependant, la reprĂ©sentation politique est une violation de la souverainetĂ© populaire qui sâappuie sur lâirrĂ©vocabilitĂ© des Ă©lus, la rĂ©duction de la politique aux partis, et le verrouillage de la dĂ©mocratie par des Ălites conscientes de leur classe et qui la reproduisent.
Au bout du compte, la dĂ©mocratie reprĂ©sentative sâest construite comme un rĂ©gime Ă©litiste intĂ©grĂ© Ă une oligarchie capitaliste.
Et pour cause, la reprĂ©sentation a Ă©tĂ© instituĂ©e afin de contenir plutĂŽt que rĂ©aliser la dĂ©mocratie. laviedesidees.fr/La-democratie-âŠ
DĂšs lors comment pourrions-nous exiger de nos gouvernements quâils agissent dâune certaine maniĂšre (dĂ©mocratique) si le systĂšme politique nâa pas Ă©tĂ© conçu pour cela ? En ce sens il est futile de parler dâune crise de la reprĂ©sentation politique. Câest une crise de la dĂ©mocratie.
Ă cela sâajoute le capitalisme, son systĂšme de corruption bien huilĂ©, sa propagande bien calibrĂ©e, sa petite musique individualiste, libĂ©rale et xĂ©nophobe qui nous entourent en permanence, nous divise, nous illusionne et nous met en compĂ©tition. contretemps.eu/mais-au-moins-âŠ
PersĂ©vĂ©rer dans une dĂ©mocratie reprĂ©sentative implique Ă minima de profondes rĂ©formes sur la place du secteur privĂ© dans la sociĂ©tĂ© pour limiter son influence sur la sphĂšre publique et les mĂ©dias, et garantir lâindĂ©pendance de lâinformation vis Ă vis des intĂ©rĂȘts capitalistes.
2. La démocratie participative : renforcer la participation des citoyens à la prise de décision politique.
Le RIC peut favoriser lâĂ©mergence dâune dĂ©mocratie participative au sein dâun rĂ©gime reprĂ©sentatif, mais il ne peut instituer Ă lui seul une dĂ©mocratie directe.
Selon BacquĂ© & Sintomer les expĂ©riences de dĂ©mocratie participative nâont produit que des changements modestes dans les rapports de pouvoir. Les institutions et groupes dominants ont de bonnes capacitĂ©s Ă limiter leurs effets. journals.openedition.org/lectures/5217
3. La démocratie directe
Les citoyens exercent directement le pouvoir (principe de lâhorizontalitĂ© du pouvoir). Cela implique une refonte globale du systĂšme politique et de nos institutions, et une rĂ©Ă©criture de la Constitution.
Historiquement, câest le mouvement libertaire qui tente dâinstaurer la dĂ©mocratie directe : communes insurrectionnelles de France en 1870-1871, Makhnovchtchina en 1918, RĂ©volution espagnole en 1936, EZLN depuis 1994, Rojava depuis 2014, syndicats rĂ©volutionnairesâŠ
Les grands principes de la dĂ©mocratie directe sont lâĂ©galitĂ© politique des citoyens concernant la dĂ©libĂ©ration et les dĂ©cisions, la rĂ©union en assemblĂ©e, la prise de dĂ©cision Ă lâunanimitĂ©, Ă la majoritĂ© ou au consensus, le mandat impĂ©ratif & rĂ©vocable, la rotation des mandatsâŠ
La dĂ©mocratie directe, câest un peu le RIC permanent, elle implique de diminuer le temps de travail et dâaugmenter le temps de participation Ă la dĂ©cision politique (sâinformer, Ă©changer, siĂ©ger aux assemblĂ©es, voter les lois et les budgetsâŠ)
Lâadoption de la dĂ©mocratie directe est une dĂ©cision collective qui doit sâappuyer sur un mouvement social puissant capable de lâimposer, ou qui devrait au moins faire lâobjet dâun dĂ©bat public et dâun rĂ©fĂ©rendum sur son inscription dans la Constitution et sa mise en Ćuvre.
Les personnes délibérant aux assemblées régionales sont des délégués mandatés par les assemblées communales qui leurs rendent des comptes (mandat impératif et révocable).
La possibilité de révoquer des délégués et des décisions garantit la souveraineté populaire depuis la base.
La dĂ©mocratie directe implique le transfert de la souverainetĂ© de lâĂtat Ă la fĂ©dĂ©ration des communes (rĂ©seau dâassemblĂ©es populaires locales et supra-locales), et lâabolition du Capital, puisque la souverainetĂ© populaire sâexerce sur le plan politique mais aussi Ă©conomique.
La dĂ©mocratie directe est Ă la fois un rĂ©gime politique basĂ© sur les assemblĂ©es populaires, et un mode dâorganisation Ă dĂ©velopper dans toutes les institutions publiques et privĂ©es.
Si lâon considĂšre la mise en place dâune dĂ©mocratie directe, deux prioritĂ©s sâimposent :
1. Garantir la paix et la libertĂ© en rĂ©duisant lâĂtat Ă son strict minimum : la diplomatie internationale et le contrĂŽle des ArmĂ©es (cantonnĂ©es Ă un rĂŽle dâautodĂ©fense) par des dĂ©lĂ©guĂ©s sous mandat impĂ©ratif et rĂ©vocable.
2. Garantir lâĂ©galitĂ© en abolissant le Capital, en collectivisant la richesse issue du travail (entreprises dĂ©mocratiques), et en la redistribuant selon des modalitĂ©s Ă©laborĂ©es dĂ©mocratiquement, mais garantissant un revenu minimum dĂ©cent et des services publics en libre accĂšs.
La dĂ©mocratie est le pouvoir dâun peuple qui se construit dans lâexpĂ©rience collective dâun refus dâĂȘtre gouvernĂ©. Ce refus prĂ©figure un temps nouveau, celui de la dĂ©mocratie rĂ©elle, pour mettre en Ă©chec collectivement les rapports de domination qui nous enserrent.
Sources
- samuelhayat.wordpress.com
- aoc.media/opinion/2022/0âŠ
- inventin.lautre.net/livres/BookchiâŠ
- anarlivres.free.fr/pages/documentâŠ
- files.libcom.org/files/Murray%2âŠ
- mouvementutopia.org/site/wp-contenâŠ
- revue-ballast.fr/que-faire-5-5-âŠ
Quelle démocratie voulez-vous ?
#Sondage
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