Thread by @dahbjo

I Götene pastorat finns 20 kyrkor. 16 av dessa är från 1100-talet, vilket gör trakten till (ett av) Sveriges tätaste kluster för medeltida kyrkor. Ett par av dem är även unika i olika hänseenden. Igår besökte jag 10 av dessa. Tråd!

1. Vättlösa kyrka. Sent 1100-tal. Precis som många av de äldre kyrkorna saknar den torn. Utbyggd genom åren - valven är från 1500-talet. Klocktornet är från 1798.

1. Kinne Vedum. I princip oförändrad och en av våra bäst bevarade 1100-talskyrkor. Byggd av mästaren Othelric (mer om honom senare). Tornet är från 1200-talet. Väldigt liten och utan läktare. Orgeln från 1964 står intryckt i ett hörn.

Altaret står på sin ursprungliga plats och är från 1100-talet, liksom dopfunten. Predikstol från 1691. Den tronande madonnan i trä är från 1200-talet.

3. Kestad. Uppförd på 1130-talet, men bara långhuset återstår av den ursprungliga byggnaden. 1888 började den rivas, men den återinvigdes 1915 efter en enkel restaurering. Sista bilden visar kyrkan före restaureringen.

Dopfunten är från tidigt 1100-tal (troligen äldre än kyrkan) och har åtta reliefer som illustrerar vägen till frälsning. Här ser man ärkeängeln Mikael med vågskålen i vilken människans goda och onda handlingar vägs.

4. Fullösa. Från slutet av 1100-talet. Utan torn. Klockstapel från 1600-tal, ombyggd under 1800-tal. I vapenhuset finns en samling sk liljestenar. Liljestenarna skapades under medeltiden och är unika för Sverige, framför allt i Skara stift och Kinnekulle.

Det finns två dopfuntar i kyrkan, båda från 1100-talet. Predikstol i barockstil från 1683. Altartavlan är från 1670-talet och har en ovanligt mörkhårig Jesus-illustration.

Men det är takmålningarna från 1756 som är det mest sevärda. Helvetesskildringen är gömd under orgeln (enligt Fullösasonen @Solnajanne pga Gössäterungdomarna inte skulle förledas i synd) så man måste upp på läktaren för att kunna se den.

5. Forshem. 1135. Helt unik då den som enda kyrka i Skandinavien är vigd åt "vår Herre Jesus Kristus och den Heliga gravens ära". Tillbyggd under 1760-talet då korsarmarna tillkom. Utsidan av kyrkan är mycket intressantare än insidan.

"Ista eccelsia sit in honore Domini nostri Ihesu Christi et Sancti Sepulcri" ovanför den södra portalen helgas kyrkan. I den vänstra dörrposten är ristat ett malteserkors. Kristus bär en krona med ett S:t Georgskors. S:t Georg (Göran) var det första korstågets skyddshelgon.

På reliefen ger Kristus en himmelrikets nyckel till Petrus och en bok - den kristna läran - till Paulus. Under de tre figurerna har alfabetet - a till z - ristats in mellan ett kors och en liggande åtta, evighetens tecken. Det tolkas som ett sigill till skydd mot onda krafter.

På den norra korsarmen har två reliefer placerats. De är inte original utan tillkom under 1760-talet. På den översta ser man hur Jesus sticks i sidan och tas ner från korset. På den undre kvinnorna vid graven och uppståndelsen.

6. Skälvum. Från 1130-talet. Pytteliten står den, precis vid väg 44. Kyrkans yttre har bevarats förutom de lite större fönster som satts in i senare tid.

Det som gör Skälvums kyrka unik är att den är signerad - "Othelric me fecit" (Othelric gjorde mig) kan man läsa ovanför ingången. Othelric var en troligen tysk stenmästare som satt stora spår i Skara stift där han bl a uppförde domkyrkan, mindre kyrkor och dopfuntar.

7. Götene. Från 1125 och därmed en av landets allra äldsta kyrkor. Den är vigd åt Sanka Helena, en av de fyra svenskar som helgonförklarats av påven. Kyrkans yttre är oförändrat sedan medeltiden. Det enda som tillkommit är vapenhuset i trä som byggdes under 1960-talet.

Sanka Helena (Elin) var Sveriges mest firade helgon under medeltiden. Hon helgonförklarades 1164 av påven Alexander III. Helena var en rik kvinna från Skövde som mördades på väg till Götene kyrkas invigning. Där hon dog sprang en källa upp.
en.wikipedia.org/wiki/Helena_of…

Målningarna i koret är från 1400-talet och mycket välbevarade. Även altarskåpet är från 1400-talet. Dopfunten är typiskt västgötskt cylindrisk och från 1100-talet. Sedan sin tillkomst har den som mest flyttats en meter.

8. Ova. Kyrkans äldsta delar är från 1100-talet och har vackra tak- och väggmålningar från 1740-talet. Altartavlan härrör från 1660-talet och bekostades av Magnus Gabriel de la Gardie.

9. Skeby. 1150-tal. Kyrkan var stängd, så jag fick inget foto av dopfunten som är tillverkad av Othelric.

10. Källby. 1100-talets senare del. Det mesta av den äldre byggnaden, bara tornet återstår, revs och ersattes av en ny under 1790-talet. Spartanskt och stramt inredd, men med en dopfunt från 1100-talet.

Smycket i Kinnekulles medeltida kyrksamling är såklart Husaby. Den hoppade jag över den här gången, men jag har twittrat om den tidigare.

I Götene pastorat har jag även hittat minst två (Sil och Kinne Kleva) medeltida kyrkor som rivits. Gillar man medeltida kyrkor och inte har Gotland i närheten, så är Götene och Kinnekulle ett fullgott alternativ.