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L'Alieno 👽 gentile @AlienoGentile
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Siamo tutti diversi, ma tutti meritiamo uguali opportunità.
Sta all’Uomo, non alla Natura, la responsabilità di garantire che la diversità naturale degli individui non si trasformi in gerarchie.
Partiamo dal mondo del Lavoro, per esempio:

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è importante che la possibilità di eccellere e avanzare sia garantita a tutti i livelli e non sia solo una condizione privilegiata di un’area più visibile. La dinamica delle disuguaglianze crea una strana mistura: il divario tra la classe media e i super-ricchi cresce →
(lo fa da decenni), alimentando spinte socialiste, mentre la disuguaglianza tra i poveri del mondo e classe media occidentale si riduce, creando pulsoni nazionaliste/protezioniste.
E quando il nazionalismo ed il socialismo si uniscono in un unico movimento… →
Tutti desiderano essere rispettati e stimati, cercando di eccellere. Come far convivere tutto ciò con l’uguaglianza?
Uguaglianza e Libertà non sono i poli di una calamita.
Va definito cosa siano Uguaglianza, Libertà e giustizia sociale in una società sana e democratica →
vogliamo uguaglianza nelle condizioni di partenza o in quelle di arrivo? Individualmente ciascuno è diverso in innumerevoli maniere. Come costruire una società che consenta questa varietà senza trasformare le differenze in limiti? →
L’egualitarismo è spesso redistribuzione, trasferimento di risorse "dai più fortunati ai più sfortunati". ma chi dice che gli sfortunati non siano avventati, sciocchi o semplicemente autori di scelte sbagliate? E che i fortunati non siano semplicemente meritevoli e impegnati? →
Diventa solo una gerarchia morale, un incentivo ad apparire sfortunato, per beneficiare della distribuzione. Un contesto che autorizza la ricerca della “fortuna” anche per vie promiscue: l’egualitarismo dispensa l’ignorante dall’istruirsi ed il delinquente dal correggersi. →
La Libertà individuale finisce dove inizia quella dell’altro, non è fare ciò che ci pare: persone che soggiogano altre non sono una società libera, che invece permette pluralità di opinione su determinate posizioni religiose, sessuali, politiche, sportive. →
La società dogmatica, dove tutto era concatenato e dall’appartenenza politica, o religiosa, discendeva inderogabilmente tutto il resto, era fortemente limitativa della Libertà, imponeva di essere un monolite predefinito da una scelta cardine a monte. →
La libertà è accedere alle esigenze primarie, partecipare alla produzione (opportunità scolastiche, lavorative e d’impresa), godere di diritti civili e potersi muovere liberamente. Un disabile che trova barriere architettoniche, ad esempio,non è in una società realmente libera→
Dunque è l’uguaglianza delle libertà l’obiettivo da perseguire. Il tema è quindi la società integrata, ovvero una miscela tra:
1-Desegregazione (Legge uguale per tutti)
2-Condivisione degli spazi (vs ghettizzazione)
3-integrazione sociale, formale e informale, degli individui
Non si tratta di essere “di destra” o “di sinistra”, ma di ottenere istituzioni sane e forti, per consentire che il contributo di ciascun individuo possa giungere ad esprimere il massimo del suo potenziale.

Chi disegna un sistema così, una società che tutela la libertà e l’uguaglianza delle condizioni, invece che una redistribuzione a favore di alcuni, promette anche di non comprare il consenso di nessuno. Per questo gode di poco seguito spontaneo.
Ed è per questo che ci si arrabbia coi media quando si limitano a seguire il flusso: cercando audience, la creano. Come ha mostrato @colvieux l’effetto gregge ha radici profonde:
è difficile seguire e comprendere le evoluzioni dei fatti, è più semplice delegare. “Se tanti approvano una certa cosa sarà una cosa buona” è un ragionamento umano per chi non ha tempo e/o mezzi, ma inaccettabile se fatto da chi professionalmente si occupa di informare.
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