,
16 tweets,
5 min read
Read on Twitter
Özellikle Müslüman Türk coğrafyalarında yaygın bir çok geleneğin temelinde Şamanizm'in etkileri olduğunu illaki duymuşsunuzdur. Peki nedir bu Şamanizm, geleneklerimize etkileri nelerdir? Haydi başlayalım! ⬇️⬇️⬇️ 
Eliade'nin aktardığı köken mitosuna göre, tanrı insanı yarattığında, yeraltı alemine ait kötü ruhların insanı rahatsız ettiğini gördü. Bu kötü ruhlar, hastalıklara, açlıklara, savaşlara vs. sebep oluyordu.⬇️⬇️⬇️
Böylece tanrı, insana yardım etmesi için kartal suretinde bir şaman gönderdi. Ancak insanlar onu anlamadılar ve kovdular. Kartal tanrıdan, kendisine insan sureti vermesini istedi. İnsan suretindeki kartal yeryüzüne inince bir kadına vuruldu. Böylece ilk şaman dünyaya geldi.⬇️⬇️⬇️
Ondan sonra gelen tüm şamanlar onun sahip olduğu güçlere sahiptiler. Tanrıyla insanlar arasında aracılık ediyor, ruhlarla iletişim kurabiliyor, kötü ruhları kovup hastalıkları tedavi edebiliyorlardı.⬇️⬇️⬇️
Mikroskobun icat edilmediği kadim çağlarda vücuda yerleşen kötü ruhların hastalıklara sebep olduğu zannediliyordu. Haliyle günümüzde doktora olan ihtiyaç gibi şamana ihtiyaç duyuluyordu. Bir şamanı şaman yapan şey, kötü ruhları kovabilme gücüdür.⬇️⬇️⬇️
Şamanların sadece kötü ruhlarla değil, ölmüş ataların ruhlarıyla da iletişim kurduklarına inanılır. Gerektiğinde ataların ruhlarından yardım alabilirler. Şamanizmde ölenlerin ruhlarının ortalıkta dolaşabildiğine ve evlerini ziyaret ettiğine inanılır. Tanıdık gelmeye başladı mı?⬇️
Şamanizm'de ruhlarla insanlar arasında etkileşim olabileceği düşüncesi her şeyin merkezindedir. Bazı davranışlarınız, ölen yakınlarımızın ruhuna eziyet edebilir veya onların ruhuna huzur verebilir. ⬇️⬇️⬇️
Hal böyle olunca, ölenin ruhu için bir şeyler yapma düşüncesi Türkler arasında İslam'dan sonra bile yok olmamıştır. Ruhuna bir şeyler hediye etme, mezarına su dökme, adına hayratlar yapma vs. gibi hurafeler bizim kültürümüzde hala yaygındır.⬇️⬇️⬇️
Mezarların abartılması, türbelerden medet umulması, bazı ölenlerin ruhlarının savaşlarda insanlara yardım ettiğine dair hikayeler, hep şaman genlerimizden gelen hurafeler. ⬇️⬇️⬇️
Birisi öldüğünde "daha kırkı çıkmadan" gibi cümleler kurarız. Kırkın çıkması ne demek? Şamanizm'de ölen kişinin bedeni ile ruhu arasındaki bağlantı tam olarak kırk gün sonra kopar. Buna da "kırkı çıktı" denir. ⬇️⬇️⬇️
Şamanizm'de ağaçlar diğer alemlere açılan bir kapı vazifesi görür. Ağacın kökleri yeraltı alemine, dalları göksel aleme uzanır. Bu yüzden insanlar ağaçlara bir çaput bağlayarak dileklerini ruhani varlıklara iletebildiklerini zannederler. ⬇️⬇️⬇️
Bugün bile ülkemizin özellikle kırsal kesimde ağaçların altına tuvaletini yapmak, ağacın altına çöp dökmek, ağaca taş atmak, İncir ağacının altında uyumak gibi davranışların kişiye uğursuzluk getireceğine inanılır. ⬇️⬇️⬇️
Metal cinsi maddelerin kötü ruhları uzak tuttuğu inancı pek çok farklı kültürde olduğu gibi Şamanizm'de de vardır. Şamanların kötü ruhları insanlardan uzaklaştırmak için kullandıkları yöntemlerden bir tanesi de erimiş kurşunu suyun içerisine atmaktı. ⬇️⬇️⬇️
Eski Türklerde demirciler neredeyse kutsal sayılırdı. Karabasanlardan korunmak için yastığının altına bıçak veya makas koyma, birisinin elinden bıçak almama, ölünün üzerine bıçak koyma gibi metallerle ilgili hurafelerin de kökeninde Şamanizm vardır. ⬇️⬇️⬇️
Geceleyin köpek uluması, karga ve baykuş ötmesi uğursuzluk alameti sayılır. Çünkü şamanlara göre bu tür hayvan bizim göremediğimiz kötü ruhları görebilirler, gece gece bu hayvanlar ötüyorsa etrafta dolaşan bazı kötü ruhlar olabilir. ⬇️⬇️⬇️
Son olarak, kapı eşiğine basmanın veya oturmanın uğursuzluk getireceği inancı, yolcunun arkasından dökme, nazar boncuğu ve muska taşıma gibi hurafeler de şamanlıktan kalma şeylerdir. Son ☑️☑️☑️
