Lecture du jour : « Minhāj al-Ṭālibīn » de l'Imam an Nawawi
Un des manuels principaux de l’enseignement Shafii.
An Nawawi (1233-1278) est un pilier de l'Islam Sunnite, il reçu le nom de "Cheikh al-Islam"
Bon, autant dire la vérité :
La lecture globale est profondément ennuyeuse, an Nawawi développe sur des pages la technicité des mouvements pdt la prière ou les ablutions.
Puis les mouvements à effectuer durant le pélerinage
C assez rare pour le remarquer : il s'agit d'un des rares ouvrages ou la question du Jihad n'est pas abordée
(an Nawawi la développant par ailleurs dans d'autres ouvrages)
Je relève donc simplement quelques points qui me semblent importants ds cet ouvrage de référence :
Page 18
Lorsqu'on va aux WC, il faut :
- entrer du pied gauche, sortir du pied droit
- prendre appui sur le pied gauche en faisant caca
Page 19
Il ne faut pas :
- uriner dans une flaque ou ds un trou
- uriner "de manière à ce que l'urine soit dispersée ds le vent, et en adressant la parole à quelqu'un"
+ une invocation à prononcer au moment d'entrer ds les WC
+ une invocation à prononcer au moment de sortir
Page 20
Comment se nettoyer les fesses avec des cailloux ?
Page 36
Science :
"Les chiens et les porcs, ou les animaux nés de la copulation d'un chien ou d'un porc avec un autre animal sont impurs"
Page 64
Il faut forcer ses enfants à prier à partir de l'âge de 7 ans, et les frapper à 10 ans s'ils ne le font pas.
Page 134
"Ni la femme ni l'hermaphrodite ne peuvent diriger la prière"
Les "hermaphrodites" doivent prier avec les autres, devant un homme qui dirige la prière
Page 194/195
Prière à effectuer lors des éclipses (de Lune seulement)
(culte des astres)
Page 196/197
Prière pour la pluie :
Alors la c technique … en gros il faut inverser ses habits pour inverser la météo
Puis, à la 1ere pluie, il faut aller sous la pluie tout nu (sauf les parties intimes)
Page 202
"La peine capitale est encourue pour l'omission d'une seule prière prescrite"
Celui qui ne prie pas :
- "on doit l'exhorter a se repentir, le frapper sur la nuque … certains auteurs st d'avis de le piquer avec un objet tranchant jusqu'à ce qu'il prie ou meure"
Page 222/223
La prière mortuaire est réservée aux musulmans :
Si des corps se trouvent entremêlés, impossibles à distinguer, il faut tous les laver (ds le doute) et prononcera formule : "Oh dieu, pardonne lui si c un musulman !"
Page 226
Les femmes ne doivent pas aller visiter la tombe de leurs parents
Page 373/374
Il est possible de rendre son esclave pou "vice caché", ds les cas suivants :
- si, couché, il ne peut retenir son urine
- s'il a mauvaise haleine
- si une odeur fétide s'émane de ses aisselles
- s'il est devenu apostat (avant l'achat) et mérite la peine de mort
Page 434/435/436
Je pose ces quelques pages pour finir, elles ne servent à rien si ce n'est à illustrer le Droit musulman, qu'on retrouve systématiquement en plein milieu d'un livre de prières et d'ablution : l'éternel problème islamique du mélange des genres
Ces derniers screens illustrent bien la technicité du Droit islamique, moderne et admirable pour son époque
Mais qui, aujourd’hui, déborde bien trop du cadre spirituel qu’on peut attendre d’une religion universelle.
Selon un historien écrivant au 8e s, il a vécu au siècle précédent un homme droit, dont la vie fut irrévocablement changée par une vision extraordinaire.
Cet homme sans ressources et vivant loin des centres civilisationnels était finalement destiné à la renommée éternelle
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Les puissants centres urbains et militaires de la fin de l'Empire romain antique avaient à peine impactés le peuple de sa terre barbare.
Pour la plus grande partie de la la vie de cet homme, les jours passaient et se ressemblaient.
Il était bien vu parmi les gens de son peuple, habitués à lui confier leurs animaux
Doux et sans instruction, il n'était en aucun cas un éminent leader parmi eux.
Cependant, une nuit, sa vie changea définitivement.
Pourquoi est il absurde de poser la question de la Sharia au dessus des lois civiles ?
Parceque la Sharia n'est pas. Mais n'est qu'une possibilité future, une utopie, un horizon : ce que l'homme n'a encore jamais fait
(valable dans un « pays musulman » ou non)
D’un point de vue religieux, la Sharia est une utopie dans laquelle tout est juste et bon.
La définir comme un code civil/pénal, tel que le font certains auteurs occidentaux, et des savants musulmans modernes, est une vision qui ne se répand qu’au 20eme siècle
Ds le contexte décolonial, des mouvements islamistes promettaient aux musulmans que « la Sharia », codifiée, était la solution pr rétablir la justice et l’égalité sociale
Or la codifier et la figer, c automatiquement l'usurper, et générer une déception
"Pour les colons cherchant à établir un code juridique, les textes juridiques islamiques précoloniaux semblaient parfaits.
Ils ressemblaient à des lois, et se sont avérées utiles pour créer les codes civils officiels.
En Inde, par ex, de longs passages du texte juridique "al-Hidaya", du 12eme siècle, ont simplement été prélevés et insérés dans le code civil, avec des conséquences désastreuses prévisibles.
Une fois ces codes civils en place, si quelqu'un voulait divorcer à Héliopolis, il passerait théoriquement par le même processus et obtiendrait la même décision qu'au Caire
Le tout basé sur les réflexions d'un homme qui écrivit un texte juridique pr la période médiévale
Thread : l'homosexualité dans la jurisprudence islamique du 8eme au 11eme siècle
(le thread contient principalement, mais pas seulement, des citations de Mohammed Mezziane - "Sodomie et masculinité chez les juristes", Brill, 2008, source en fin de thread)
Le Droit musulman distingue deux catégories de délits :
- Les délits punis par des peines fixées par Dieu (hadd) prévues par le Coran/Sunna :
"Nos compagnons ont dit que si la tête du pénis a pénétré l'anus d'une femme, ou d'un homme, ou le vagin d'un animal, ou son anus, alors il est nécessaire de se laver, que celui qui est pénétré soit vivant ou mort, jeune ou vieux"
"Que cela ait été fait intentionnellement ou non, que cela ait été fait volontairement ou avec force.
Cela s'applique également si la femme place le membre masculin en elle pendant que l'homme dort, que le pénis soit en érection ou non, que le pénis soit circoncis ou non"
"Nos compagnons ont dit que les rapports sexuels se produisent lorsque la tête du pénis d'un homme en bonne santé pénètre complètement (un orifice), et ceci est un consensus.