老夫，兆铭再世俞怡骏，要提出一个新理论——诸夏没一个无辜论。具体内容如下：
诸夏主张大一统是邪恶的，每次都是在侥幸和上帝的恶戏中胜利了。但，在与中央政权互动的过程中，为什么各地（例如：满粥，南粤）选择了以自己最擅长，最邪恶的部分与中央帝国合作，而不是毅然投向自己相邻国家的那个国际体系？在这一有机的互动和融合过程中，他们就像不同细胞器一样，
不断给中国增加新的邪恶输出功能，并在四面八方反向给邻国造成祸害。这个过程是有机的意思是，并不是说广东自古以来在地理和人种上属于贵支，但广东在投支投共的过程中，的确是用自己的资源完成了对邻居的出卖和背刺。也即，广东投支不是因为驻马店贪婪狡猾，而是广东人自身的邪恶原罪。
广东福建，就注定是要祸害南洋邻居的那个。（或许不限于南洋，而是五大洋七大洲）满粥就注定是祸害东北亚的那个。
广东投支之后，就相当于是刘备的大将叛逃曹操，局面的扭转是不可挽回的，损失也是具体的。贵支在个具体领域变强了。
这样的贵支由广东，福建，驻马店，...
广东投支之后，就相当于是刘备的大将叛逃曹操，局面的扭转是不可挽回的，损失也是具体的。贵支在个具体领域变强了。
这样的贵支由广东，福建，驻马店，...
...满粥，等等形态各异，罪恶不一的，有着各自犯罪历史的有机部分组成，是一个生机勃勃的而非铁板一块的邪恶有机共同体。它可能不像正常国家一样身心健康，但的确是一条栩栩蠕动的虫子，包括各种排泄毒素的零件。
诸夏壬经常断章取义，拿新清史和全球史的海盗走私资料论证我国自古以来不属中国。但很显然，正确的解读方式是，在历史的长河中，为什么一些国家的邻居选择了投支投共，在这个历史的危急关头，认清他们的丑恶本质至关重要。我们将正向解读全球史，为各国人民提供打倒广东壬/满粥壬/各种诸夏壬的指南。
结论：诸夏各邦都是贵支大一统的有机的，迥异的，不可分割的组成部分。贵支大一统精神（以此名义的）的各种罪行，由诸夏各邦的迥异的，自愿的，在各种波折中包含历史必然的，个体罪行组成。
老夫经过此次头脑风暴，感觉完成了一次大脑升级。芝麻仁没有一个五谷的！
老夫经过此次头脑风暴，感觉完成了一次大脑升级。芝麻仁没有一个五谷的！
