Asmodeo, 👇Bibliotecario👇, te invita a leer.
En 1980 Umberto Eco publicó su primera novela: " El nombre de la rosa". Tal se convirtió en un enorme éxito internacional y obra paradigmática de lo que (nebulosamente) se denomina posmodernidad. (...) >2
En 1980 Umberto Eco publicó su primera novela: " El nombre de la rosa". Tal se convirtió en un enorme éxito internacional y obra paradigmática de lo que (nebulosamente) se denomina posmodernidad. (...) >2
>2 (...) La novela se ubica en el siglo XIV al momento de los grandes conflictos entre el papado de Roma y el de Avignon, los conflictos del Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico y el papado; y los conflictos teológicos entre dominicos y franciscanos. (...) >3
>3 (...) Es el momento histórico en que se difunden las obras de Aristóteles en traducciones al árabe y, luego, al latín y el original griego. Es el momento de la "Disputa de los Universales", a la que se alude en el título de la novela: "El nombre de la rosa". (...) >4
>4 (....) La novela trata de una serie de asesinatos en una abadía del norte de Italia relacionados con un manuscrito: la única copia (supuestamente) existente de la 2a. parte de la "Poética" de Aristóteles, en la cual el griego estudiaba la naturaleza de la comedia. (...) >5
>5 No diré quién es el asesino. Lean el libro. Sus razones para matar por ese supuesto manuscrito tienen que ver con cuestiones teológicas, pero ante todo políticas y el peligro en que se encuentra el orden si se sanciona la risa por la autoridad de Aristóteles. (...) >6
>6 (...) La razón del peligro de la comedia es que su naturaleza es mucho más peligrosa que la tragedia: provoca la risa, muestra los errores, delata mediocridad y errores del criticado y del sistema político. Al final, la risa mueve al pensamiento crítico. (...) >7
>7 (...) Todo ello es peligroso especialmente para el regente que pretende dictar de modo unilateral su voluntad sobre los gobernados. Es por ello que todos los tiranos, cuando se dan cuenta que pierden poder, tratan de callar al cómico. (...) >8
>8 (...) La experiencia histórica dicta que la sociedad que pretende ser libre y, ante todo, racional, debe respetar y, ante todo, proteger la risa, al cómico y la crítica. Cuando el cómico y su crítica es silenciada por el poder, entonces toda la sociedad corre peligro.(...)>9
>9 (...) Nunca se debe olvidar que cuando se silencia al cómico, están muy, pero muy próximos las cámaras de gas de Ausschwitz, las deportaciones al Gulag, el Valle de los Caídos o los plantíos azucareros cubanos. ¡Tiemblen y organícense para defender al cómico! =0=
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