正好Miller这个狗东西今天又在放仇外的屁,
那我就来介绍一下Erika Lee这本讲述美国仇外史的书。
虽然美国这个移民国家在对内对外宣传时强调移民对于这个国家的繁荣和进步起到至关重要的作用,但美国的仇外自始至终也是深深的刻入其社会经济政治等方方面面。1/
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几乎所有来美国的移民,按族群分,都在不同时期被当时的主流以不同程度仇视过。比如十八世纪的德裔,十九世纪的爱尔兰裔和华裔,二十世纪的意大利裔,犹太裔,日裔,墨西哥裔/拉美裔,以及9/11之后的穆斯林。(Intro. P3)2/
仇外的理由几百年来基本都是围绕在几个充满偏见的因素上:穷/野蛮/异教/非白人/抢走工作/高犯罪率/携带病毒 等等。而这些极具误导性的标签恰恰也是主流用来划分什么是“我们”和“美国人,“以及什么是“外人”和“非美国人。” 任何人,包括新近移民,一但开始接受这样的语境就难免加入到排外的队伍中去。3/
说到底,仇外是主流上层为了巩固自己的地位而进行的一项屡试不爽的社会活动。 在不同历史时期,上层用类似的话语来圈定谁是我们谁是他们,谁是美国人谁不是美国人,而被圈在“我们”之内的绝大部分人就会产生主人翁意识去捍卫已由上层定好的,往往与“美国精神”“美国价值”“美国第一”等挂钩的价值观。4/
具体来说,印第安人和非裔美国人是这个国家第一批被定位为“野蛮的他们”的。把黑人和印第安人归类为未开化的次等野蛮人,就给当时白人抢占印第安人聚居地和奴役黑人找到了合法/合理性。5/
信仰上的异宗,比如犹太教,天主教,伊斯兰教,长期被美国主流认为是具有突出威胁性的。反天主教,反犹太教,恐穆斯林等意识形态不仅引起人们在有关信仰的话题上进行了广泛的争论,而且在美国对外关系上产生直接的影响。美国本土的“异宗”美国人常常被怀疑与境外势力勾结。6/
性别和性取向也常常被仇外。在经济上相对贫穷的女性移民常被仇外的人看作是美国的负累。因为他们通过想象就认定她们更有可能在经济上依赖国家福利。美国的移民法及其实施产生的数据也显示女性和儿童长期这样认定。此外,同性恋移民,或被认定是同性恋的移民,同样被仇外的人看作是对美国的威胁。7/
值得强调的是,仇外即是种族主义的一种表现形式。通过各种形式的仇外(比如媒体舆论造势,国家机关制定法律)来划分谁是我们谁是他们,美国完成了按种族划分人群以及按种族给美国人排序。通过不断的歧视和排挤一部分人,美国上层做到了不断的巩固自己的统治地位。8/
“美国的仇外不仅仅与移民有关。它与谁有权力决定谁是美国人谁不是,进而有权力决定谁可以享有作为美国人所拥有的特权而谁又不配享有有关。“ (Inro P.11)谁掌握了这个权力,谁就可以“指挥群众斗群众”,而真正需要认真对待的政治经济问题再一次被淡化被掩藏。9/
那个就不要问我为啥没像上次按章节介绍了。。因为书里的例子和数据看着会生气,所以还没看完。。
那上层精英们真的是精的不行啊,几百年老配方,换个汤而已底下的人就五迷三道的跟着走。
生气啊!
😤😤😤😤😤 10/10

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