1/ חג פסח הוא תמיד שבוע עמוס ארכיאולוגית, אפילו שלא כולו הוקדש לפסח השנה. אי לכך כמות השאלות/תזות/הצעות ורעיונות על הקשר בין סיפור יציאת מצרים לארכיאולגיה היתה גדולה. אנסה לעשות מעט סדר בחלק אחד לפחות, נראה לאן נגיע עם זה. מתחילים #שרשור. >>
@queenjo102 @yair_y
@queenjo102 @yair_y
2/ פרעה יעחמס ה -1 היה הפרעה המייסד של השושלת ה - 18 במצרים, שזוהי גם השושלת הראשונה של תקופת הממלכה החדשה במצרים, תקופת הזוהר של מצרים הפרעונית (סיפור נפרד). יעחמס ה - 1 עלה לכס השלטון בגיל מאוד צעיר אחרי שגם אביו וגם סבו מרדו נגד שליטי מצרים התחתונה - החיקסוס. >>
3/ >> יעחמס ה - 1 החל את כיבוש מצרים התחתונה בה החזיקו החיקסוס סביב שנת 1540 לפנה"ס, אבל תאריך זה נמצא בויכוח. מידע מעניין על המצור של יעחמס על בירת החיקסוס אוואריס מגיע דווקא ממקום לא צפוי, הגב של הפפירוס המתמטי של רינד. >>
* סכין עם השם של יעמחס ה - 1.
* סכין עם השם של יעמחס ה - 1.
4/ >> הפפירוס המתמטי של רינד הוא דוגמא למתמטיקה מצרית עתיקה, והוא ככל הנראה נמצא במהלך חפירות לא חוקיות. הפפירוס מתוארך בערך לשנת 1550 לפנה"ס. בגב הפפירוס מופיעה הערה שמציינת שנה שהיא שנת שלטוננו של שליט החיקסוס האחרון, זה על סמך התיאור שלו בתור "נסיך הדרום" ולא פרעה. >>
5/ >> פפירוס רינד גם נותן מושג מה היתה האסטרטגיה הצבאית של יעחמס נגד החיקסוס. הוא פלש לעיר הליופוליס, ואז דרל מזרח הדלתא כבש את טג'רו, מצודה חיקסוסית על דרך הורוס, ממצרים לכנען. בשלב זה הוא נמנע לגמרי מבירת בחיקסוס אווריס, וניתק על ידי כיבוש טג'רו את התנועה בין כנען לאווריס. >>
6/ >> התיעוד של סוף הקרב של יעחמס נגד החיקסוס מתועד על הקיר של הקבר של יעחמס בנה של אבאנה. במהלך המלחמה נגד החיקסוס לקח חלק יעחמס בנה של אבאנה במצור ובקרב על אוואריס עיר הבירה של החיקסוס. בקרב הזה לפי התיעוד הוא הרג שני חיילי חיקסוס וקיבל עיטור שני עיטורי קרב. >>
7/ >> לפי התיעוד בקבר ידוע היום שיעחמס ה - 1 הוביל שלוש התקפות נגד אווריס, ורק במתקפה הרביעית הוא הצליח לכבוש את העיר. לאחר מכן פנה לכבוש גם את המעוז שלהם בדרום כנען, תל שרוחן שנמצא היום על גדות נחל הבשור. >>
* תל שרוחן, נחל הבשור בצד ימין של התמונה.
* תל שרוחן, נחל הבשור בצד ימין של התמונה.
8/ >> לפי החישובים יעחמס כבש את אוואריס בשנה ה - 18 לשלטונו. הקביעה מבוססת על עדויות לשימוש בשוורים שיובאו מכנען, עדויות ממחצבה במצרים מאותה תקופה. יבוא זה התאפשר רק לאחר נפילת שרוחן שנפלה אחרי אוואריס. מכאן אפשר להסיק שאי אפשר לקשור בין החיקסוס לבני ישראל ויציאת מצרים, למה? >>
9/ >> בשביל לקשור בין החיקסוס לבני ישראל ויציאת מצרים צריך לעשות אחד משני דברים; או להקדים את יציאת מצרים למאה ה - 16 לפנה"ס, מה שידרוש הקדמה של האירועים העוקבים בתנ"ך, או הסבר לרווח השנים הגדול שיווצר, או להזיז את החיקסוס למאה ה - 12/13 לפנה"ס, שזה בלתי אפשרי בשום צורה. >>
10/ >> זה סיפור מורכב בהרבה ממה שסיפרתי פה, אלה רק האלמנטים והממצאים הבסיסיים ביותר. ולמרות שאי אפשר לקשור ישירות בין בני ישראל ויציאת מצרים ליקסוס, כפי שטענתי לעיל, זה לא אומר שאין כל קשר. אבל זה כבר באמת לפעם אחרת.
- הסוף -
- הסוף -
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
