Thread by @florentiafl

ΑΝΘΡΩΠΟΣ-ΧΡΟΝΟΣ-ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑ=Μέρος Β΄:Το "έτος" όμως του επώνυμου άρχοντα ήταν ακαθόριστης & απρόβλεπτης κατά κάποιο τρόπο διάρκειας,η διοίκηση της πόλης της Αθήνας,προκειμένου να προσδιορίσει τις ημερομηνίες των δημόσιων συναθροίσεων κλπ. χρησιμοποιούσε τον χρόνο θητείας κάθε🔽

πρυτανείας της Βουλής(δλδ της ανάληψης της προεδρίας από ορισμένη φυλή) ο οποίος ήταν καθορισμένος στη διάρκεια του έτους.Ο κοινός πολίτης χρησιμοποιούσε,εκτός από τους πολιτικούς μήνες & "εποχικό" τρόπο υπολογισμού του χρόνου ο οποίος βασιζόταν στην απευθείας παρατήρηση των🔽

φάσεων της Σελήνης,καθώς & της ανατολής & δύσης καθορισμένων αστέρων.Για το σκοπό αυτό χρησιμοποιείτο το παράπηγμα(μια διάταξη με κινητά ξύλινα μέρη) & προσδιοριζόταν κατά προσέγγιση η αντιστοιχία ανάμεσα στην ανατολή του αστέρα Αρκτούρου & στην πολιτική ημερομηνία.Μετά την🔽

κατάκτηση της Περσικής Αυτοκρατορίας από τον Μ.Αλέξανδρο,διαδόθηκε σε μεγάλο βαθμό η χρησιμοποίηση του Μακεδονικού Ημερολογίου από τους Έλληνες της Ανατολής,παρ΄όλο που στην Αίγυπτο ειδικά υποκαταστάθηκε από το Αιγυπτιακό προς το τέλος του 3ου αι.π.Χ.Οι Σελευκίδες προσάρμοσαν🔽

από την αρχή στο Μακεδονικό Ημερολόγιο τον 19ετή κύκλο των Βαβυλωνίων.Εξάλλου οι Ελληνικές πόλεις παρέμειναν προσκολλημένες στον αυθαίρετο τρόπο υπολογισμού του χρόνου ακόμη& μετά την εισαγωγή του Ιουλιανού Ημερολογίου την περίοδο της ακμής της Ρωμαικής Αυτοκρατορίας.Έτσι μέχρι🔽

περίπου το 200 μ.Χ χρησιμοποιούσαν την οκταετηρίδα η οποία όπως είπα προέβλεπε την παρεμβολή τριών μηνών κάθε 8 έτη για να προσαρμόζεται χονδρικά το ημερολόγιο προς το ηλιακό έτος.Οι Αθηναικοί μήνες ήταν:ο "Εκατομβαιών"(που άρχιζε κατά τα μέσα του καλοκαιριού),ο "Μεταγειτνιών",🔽

ο "Βοηδρομιών",ο "Πυανεψιών",ο "Μαιμακτηριών",ο "Ποσειδεών",ο "Γαμηλιών",ο "Ανθεστηριών",ο "Ελαφηβολιών",ο "Μουνιχιών", ο "Θαργηλιών" & ο "Σκιροφοριών".Η θέση παρεμβολής του επιπλέον μήνα δεν ήταν ακριβώς καθορισμένη.Κάθε μήνας αποτελείτο κατά βάση από 30 ημέρες,όμως περίπου🔽

κάθε 6 μήνες παραλειπόταν η προτελευταία(δλδ η 29η).Οι ημέρες αριθμούνταν ξεχωριστά για κάθε ένα από τα τρία δεκαήμερα του μήνα.Έτσι λόγου χάρη,η 16η του Εκατομβαιώνος χαρακτηριζόταν ως η 6η μέρα μετά την 10η του Εκατομβαιώνος.Οι Μακεδονικοί μήνες ήταν ο "Δίας"(που έπεφτε κατά🔽

το φθινόπωρο),ο "Απελλαίος",ο "Αυδυναίος",ο "Περίτιος",ο "Δύστρος",ο "Ξανθικός",ο "Αρτεμίσιος",ο "Δαίσιος",ο "Πάνεμος",ο "Λώος",ο "Γορπιαίος" & ο "Υπερβερεταίος".Στο ημερολόγιο των Σελευκιδών ο Δίας ταυτιζόταν με τον Βαβυλωνιακό μήνα Τασρίτου,ο Απελλαίος με τον Αραχσάμνα κοκ..🔽

Σύμφωνα με τα Βαβυλωνιακά πρότυπα η διάρκεια της ημέρας & της νύχτας υποδιαιρούνταν η καθεμιά σε 4 περιόδους & σε 12 ώρες.Έτσι η διάρκεια της ώρας κυμαινόταν περίπου μεταξύ 45 & 75 λεπτών ανάλογα & με την εποχή.Ο χρόνος υπολογιζόταν χονδρικά με διατάξεις όπως ήταν οι κλεψύδρες,🔽

οι γνώμονες & (μετά το 300 περίπου π.Χ) τα ηλιακά ρολόγια.Η διαίρεση του έτους αρχικά γινόταν (όπως & στη Βαβυλωνία) σε δυο εποχές,το καλοκαίρι & τον χειμώνα.Όμως ήδη από το 650 περίπου π.Χ έχει επιβεβαιωθεί η καθιέρωση του έτους των 4 εποχών...η συνέχεια αύριο(συγνώμη)