"Ο υπερασπιστής του λαού": Σαν σήμερα, 3 Μαίου 1890, πεθαίνει ο αγωνιστής βουλευτής, πρώην αντεισαγγελέας εφετών, Ρόκκος Χοϊδάς, στις φυλακές Χαλκίδας (η, σύμφωνα με άλλες πηγές, λίγες μέρες αφού αποφυλακίστηκε, ετοιμοθάνατος). Γεννήθηκε στο Ναύπλιο το 1830. Σπούδασε νομικά στην
Ιταλία και την Αθήνα και ακολούθησε τον δικαστικό κλάδο, φτάνοντας μέχρι τον βαθμό του αντιεισαγγελέα Εφετών. Στην διάρκεια της δικαστικής του καριέρας αγωνίστηκε με πάθος για την εξάλειψη της ληστείας, αληθινή μάστιγα την εποχή του, ενάντια στην διαφθορά και για την υπεράσπιση
των λαικών τάξεων. Απο την θέση του αντιεισαγγελέα Εφετών στη Αθήνα θα αναλάβει μεγάλες δικαστικές υποθέσεις και σύντομα εφημερίδες της εποχής,(όπως πχ η εφημερίδα της Χαλκίδας Ευβοϊκός Κήρυξ της Χαλκίδας, φερέφωνο του μεγαλοτσιφλικά και βουλευτή Χαλκίδας Α. Αβέρωφ), θα ξεσπάσουν
ξεσπάσει εναντίον του με έναν πόλεμο λάσπης και χυδαιότητας). Απογοητευμένος απο την εκτεταμένη διαφθορά και τις πολιτικές επεμβάσεις στο δικαστικό σώμα,παραιτήθηκε το 1874. Από τότε ασχολήθηκε μαχητικά με την πολιτική και την αρθρογραφία. Θεωρείται η πλέον μαχητική περίπτωση
περίπτωση "κοινωνιστή" (έτσι έλεγαν τότε σοσιαλιστές) βουλευτή στην Ελλάδα του 19ου αιώνα. Το ξεκίνημα της πολιτικής του πορείας σημαδεύτηκε από μια μονομαχία.Το 1874,σε λαϊκή συγκέντρωση στο Σύνταγμα εναντίον των αυθαιρεσιών του πρωθυπουργού Βούλγαρη, ο φιλομοναρχικός βουλευτής
Στάικος, έβρισε τους συγκεντρωμένους. Αντέδρασε ο Χοϊδάς και η φιλονικία κατέληξε σε μονομαχία με πιστόλια, κατά την οποία ο Χοϊδάς τραυματίστηκε στον πνεύμονα. Το 1875 θέτει υποψηφιότητα στις βουλευτικές εκλογές στην περιφέρεια της Κεφαλλονιάς. Πολιτεύτηκε στην επαρχία της
Κραναίας. Ταυτόχρονα, στο Αργοστόλι οργανώνει τους νέους σε έναν δημοκρατικό σύλλογο και καταρτίζει ένα νέο σύστημα προεκλογικής εκστρατείας, το οποίο δεν περιλαμβάνει τους γνωστούς μπράβους και κομματάρχες. Επιλέγει να περιφέρεται από πόρτα σε πόρτα ώστε να ακούει από πρώτο χέρι
ζητήματα που του θέτουν οι ψηφοφόροι. Καταργώντας τις χειραψίες και υποσχετικούς λόγους, ο Χοϊδάς κατεβαίνει με ανεξάρτητο συνδυασμό που δεν συνδέεται με το πολιτικό σύστημα της εποχής. Η επιτυχία του στις εκλογές θα πανηγυριστεί σαν "θρίαμβος των δημοκρατικών ιδεών". Μετά τη
νίκη του, ο Χοϊδάς ξεκινά εκ νέου μια περιοδεία στην εκλογική του περιφέρεια, σε αντίθεση με τη συνηθισμένη εξαφάνιση των βουλευτών μετά την εκλογή τους. Ο κόσμος ενθουσιάζεται . Πολιτικοί αντίπαλοι στήνουν ενέδρα και θα καταφέρει να ξεγλιστρήσει την τελευταία στιγμή. Μαχητικός
αντιμοναρχικός, επιδόθηκε σε σφοδρούς αγώνες κατά της μοναρχίας. Ως κοινοβουλευτικός διακρίθηκε για τη ρητορική του δεινότητα. Αλλά επειδή αρνήθηκε να δώσει βουλευτικό όρκο στο όνομα τουβασιλιά, οι ομιλίες του δεν διασώθηκαν, καθώς οι πρόεδροι της Βουλής, κατά την περίοδο
διακυβέρνησης της χώρας από τον Χαρίλαο Τρικούπη και και τον Θεόδωρο Δηλιγιάννη, φρόντιζαν να μην τις συμπεριλαμβάνουν στα πρακτικά, για να μην...δυσαρεστήσουν τον ανώτατο άρχοντα.Οταν δίνεται ο λόγος στον Χοϊδά, στα πρακτικά αναφέρεται στερεότυπα η φράση: "Ορα παράρτημα". Αλλά
Αλλά στο παράρτημα δεν υπάρχει λέξη. Στην Βουλή πρωτοστατούσε στις καταγγελίες ενάντια στην διαφθορά, στις προτάσεις για υπεράσπιση των λαικών στρωμάτων αλλά και σε άλλες προτάσεις, όπως την κατάργηση της θανατικής ποινής, της ισόβιας κάθειρξης και της προσωπικής κράτησης. Ήταν η
εποχή που το καθεστώς στην Ελλάδα επέτρεπε θανατικές εκτελέσεις με λαιμητόμο και μάλιστα σε δημόσια θέα. Σε μια συνεδρίαση της Βουλής, ο Χοϊδάς – απερίσκεπτα,– δηλώνει από του βήματος πως, αν αποδοκιμαστεί, θα παραιτηθεί. Ένας αυλοκόλακας βουλευτής για τον προκαλέσει δηλώνει:"Ότι
είπεν ο βασιλεύς θα πιστεύω, ό,τι θέλει αυτός θα γίνη. Αν ειπεί ου, δέκα λαοί δεν δύνανται να υπερισχύσουν". Ο Χοϊδάς πετάγεται και βροντοφωνάζει: "Αν ειπεί ου, ανατρέπεται ως τόσοι άλλοι"! Ακολουθεί πανδαιμόνιο. Τον κατηγόρησαν ως υβριστή του πολιτεύματος. Στην προσπάθειά του
να μιλήσει τον αποδοκίμασαν και ο Χοϊδάς, θεωρώντας τον εαυτό του δεσμευμένο, παραιτήθηκε. Το 1878, όταν εκδηλώθηκαν λαικές εξεγέρσεις στην Ήπειρο και τη Θεσσαλία, ο Χοϊδάς είχε ενεργό συμμετοχή.Αρχίζει νέο ανελέητο κυνήγι εναντίον του απο την φιλομοναρχική παράταξη και διάφορους
(παρα)κρατικούς με αποτέλεσμα να μην επανεκλεγεί βουλευτής Κραναίας το 1879 και Αττικοβοιωτίας το 1881.Το 1883 εκλέχτηκε βουλευτής, αυτή τη φορά στην Αττική. Και στη δεύτερη θητεία του συνεχίζει τις καταγγελίες μέσα στην Βουλή και την αντιμοναρχική του δράση.Το 1885 παρακρατικοί,
με οργανωτή τον αστυνόμο Κοκκινόπουλο, επιχειρούν να τον δολοφονήσουν στα σκαλιά της Βουλής. Παραιτείται από βουλευτής ως ένδειξη διαμαρτυρίας. Η παραίτηση του δεν έγινε αποδεκτή, όμως δεν επανήλθε στη Βουλή, συνεχίζοντας τους δημοκρατικούς του αγώνες έξω από το κοινοβούλιο.
Ίδρυσε το Λαϊκό Κόμμα, που διαλύθηκε γρήγορα. Στήριξε τον αναρχικό "Δημοκρατικό Σύλλογο Πατρών" και τον "Σοσιαλιστικό Σύνδεσμό" του Σταύρου Καλλέργη. Συνεργάστηκε με τον Κλεάνθη Τριανταφύλλου στο πολιτικό σατιρικό περιοδικό "Ραμπαγάς". Τον Σεπτέμβρη του 1888, δημοσίευσε δύο
άρθρα του στο περιοδικό που θεωρήθηκαν "υβριστικά" για την κυβέρνηση, τον Βασιλιά Γεώργιο Α΄ και τον διάδοχο του θρόνου Κωνσταντίνο. Με πιθανή συναίνεση και του Χαρίλαου Τρικούπη, συνελήφθη, οδηγήθηκε σε δίκη στην Άμφισσα, όπου τον Μάιο του 1889 στην απολογία του κατηγόρησε
κατηγόρησε δριμύτατα τους αυλοκόλακες και τα βασιλικά κόμματα της εποχής. Καταδικάστηκε σε τριετή φυλάκιση, αρνήθηκε να υποβάλει αίτηση χάριτος στον βασιλιά και οδηγήθηκε στις φυλακές της Χαλκίδας. Η επιβαρυμένη υγεία του (και απο το παλιό του τραύμα στον πνεύμονα) χειροτέρεψε
στην φυλακή και πέθανε γρήγορα, 3 Μαίου 1890. Ήταν 60 χρονών.Το αστικό κράτος του Γλύξμπουργκ, του Τρικούπη, του Δηλιγιάννη, του Συγγρού, του Αβέρωφ κ.α μπορεί να οδήγησε στον θάνατο τον αγωνιστή Χοϊδά, όμως δεν κατάφερε να σβήσει τις ιδέες του και την παρακαταθήκη που άφησε,
ούτε το σοσιαλιστικό κίνημα, που τότε έκανε τα πρώτα βήματα. Η ζωή και η δράση του Ρόκκου Χοϊδά, πέρασαν για πάντα στην ιστορία,μαζί με όλους τους αγωνιστές που άνοιξαν τον δρόμο για την μεγάλη πορεία του εργατικού και σοσιαλιστικού κινήματος, που συνεχίζεται μέχρι σήμερα.
Πηγές: Σπύρος Λουκάτος, "Ρόκκος Χοϊδάς - ο Κήρυκας του Ελληνικού Σοσιαλισμού", Ξενοφών Α. Μπρουντζάκης, "Ρόκκος Χοϊδάς, ο αγαπημένος του λαού", Kuzunis, Vk., "Ρόκκος Δ. Χοϊδάς Η αληθινή ιστορία του Ρόκκου", 902.

• • •

Missing some Tweet in this thread? You can try to force a refresh
 

Keep Current with Praxis Review

Praxis Review Profile picture

Stay in touch and get notified when new unrolls are available from this author!

Read all threads

This Thread may be Removed Anytime!

PDF

Twitter may remove this content at anytime! Save it as PDF for later use!

Try unrolling a thread yourself!

how to unroll video
  1. Follow @ThreadReaderApp to mention us!

  2. From a Twitter thread mention us with a keyword "unroll"
@threadreaderapp unroll

Practice here first or read more on our help page!

More from @praxis_review

2 May
O δήθεν "κομμουνισμός" των "κοινωνικών αρχών του χριστιανισμού", με τα λόγια του Κάρλ Μάρξ: "Μπορούμε επίσης να σωθούμε απο όλα αυτά τα ανιαρά λόγια για τον κομμουνισμό", αντιτείνει στις παρατηρήσεις μας ο συνoδικός σύμβουλος". Αρκεί εκείνοι που έχουν αυτό ως αποστολή να
αναπτύξουν τις κοινωνικές αρχές του χριστιανισμού". Οι κοινωνικές αρχές του χριστιανισμού αναπτύσσονται εδω και χίλια οκτακόσια χρόνια και δεν χρειάζονται περαιτέρω ανάπτυξη.Οι κοινωνικές αρχές του χριστιανισμού δικαιολόγησαν την δουλεία της αρχαιότητας, δόξασαν την δουλοπαροικία
του Μεσαίωνα και είναι ικανές, σε περίπτωση ανάγκης, να υπερασπιστούν την καταπίεση του προλεταριάτου, έστω και με έκφραση συμπόνοιας.Οι κοινωνικές αρχές του χριστιανισμού κηρύσσουν την ανάγκη να υπάρχουν μια κυρίαρχη και μια καταπιεζόμενη τάξη και το μόνο που έχουν να προσφέρουν
Read 8 tweets
2 May
"Την Κυριακή να κλείωσι τα καταστήματα και τα εργοστάσια καθ' όλην την ημέραν και οι πολίται να αναπαύονται..οι εργάται να εργάζωνται 8 ώρας την ημέραν": Σαν σήμερα, 2 Μαίου 1893, διοργανώνεται το πρώτο συλλαλητήριο στην Ελλάδα για την Εργατική Πρωτομαγιά, με πρωτοβουλία του
Σοσιαλιστικού Συλλόγου του Σταύρου Καλλέργη.Το 1890 ο Καλλέργης-εφαρμόζοντας την απόφαση της Β΄ Διεθνούς, που όριζε την 1η Μάη ως ημέρα αγώνων της εργατικής τάξης και τιμής προς τους Αμερικανούς εργάτες που δολοφονήθηκαν στο Σικάγο την 1η Μάη 1886-οργάνωσε συγκέντρωση συμβολικού
γιορτασμού της Πρωτομαγιάς μεταξύ φίλων και συντρόφων, όπου και ανήγγειλε την ίδρυση του Σοσιαλιστικού Συλλόγου και την έκδοση της εφημερίδας"ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΗΣ".Πρωτομαγιά του 1891 ο Στ. Καλλέργης μαζί με 12 ακόμα Σοσιαλιστές πήγαν ομαδικά στο φωτογραφείο Σούτσου και φωτογραφήθηκαν,σε
Read 13 tweets
1 May
Οι μαρτυρίες για την εμφάνιση του Χριστιανισμού και τις πρώτες χριστιανικές κοινότητες είναι ελάχιστες, αν όχι ανύπαρκτες, με αποτέλεσμα το κενό να καλύπτεται από υποθέσεις αμφίβολης ιστορικής αξίας. Ένα μεγάλο τμήμα της συζήτησης για τους πρώτους χριστιανούς είναι η θεωρία του
υποτιθέμενου "κομμουνισμού" των πρώτων χριστιανικών κοινοτήτων. Όμως ο "κομμουνισμός" της πρώτης αποστολικής κοινότητας εμφανίζεται μόνο παροδικά στα πρώτα κεφάλαια των Πράξεων (όταν ο Χριστιανισμός ήταν ακόμα μια μικρή σέχτα) και μετά εξαφανίζεται τελείως για να επανεμφανιστεί
μόνο σε ορισμένες μοναστικές κοινότητες,εκατοντάδες χρόνια μετά. Ακόμα και οι σποραδικές καταγγελίες του πλούτου και των πλουσίων που εμφανίζονται σε ορισμένα χριστιανικά κείμενα (π.χ. στα πρώτα Ευαγγέλια) δεν είναι τίποτα άλλο παρά η ηθική καταγγελία των κοινωνικών δεινών,τυπική
Read 12 tweets
1 May
"Ο κόσμος είναι για τους λίγους, γύρω από τους οποίους πέφτουν οι άνθρωποι θύματα του πλούτου...με την ανεργία σκοτώνουν τα θύματα": Σαν σήμερα, 1η Μάη 1886, κηρύσσεται στις ΗΠΑ γενική απεργία με κεντρικό αίτημα το 8ωρο. Παραμονές της απεργίας ο αστικός Τύπος "προειδοποιούσε" πως
το 8ωρο θα επέφερε "μείωση μισθών, φτώχεια και κοινωνική υποβάθμιση του αμερικανικού εργάτη", ενώ θα έσπρωχνε τους εργάτες σε "αλητεία και χαρτοπαιξία, βία, κραιπάλη και αλκοολισμό".Η Νιου Γιορκ Τάιμς, στις 25 του Απρίλη 1886, χαρακτήριζε το κίνημα "αντιαμερικανικό", προσθέτοντας
ότι "οι εργατικές αναταραχές προκαλούνται από ξένους". Την ημέρα της απεργίας, σχεδόν 340.000 εργάτες διαδήλωσαν σε όλη τη χώρα, με επίκεντρο το Σικάγο, όπου οι απεργοί ξεπέρασαν τους 80.000. Στις 3 Μαΐου η αστυνομία πυροβόλησε εν ψυχρώ εναντίον εργατών που διαδήλωναν-κατά των
Read 11 tweets
1 May
"Ο κύριος εχθρός κάθε λαού βρίσκεται στην ίδια του τη χώρα!" Σαν σήμερα, 1η Μάη 1916 και ενω συνεχίζεται η ιμπεριαλιστική σφαγή του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου, πραγματοποιείται στο Βερολίνο μαζική αντιπολεμική διαδήλωση με επικεφαλής τον κομμουνιστή ηγέτη Καρλ Λίμπκνεχτ (ηγετικό
στέλεχος τότε, μαζί με την Ρόζα Λούξεμπουργκ κ.α., των "Σπαρτακιστών", των σοσιαλιστών δηλαδή που εναντιώθηκαν στον ιμπεριαλιστικό πόλεμο σε αντιπαράθεση με το Σοσιαλδημοκρατικό Κόμμα που στοιχήθηκε πίσω από την αστική τάξη της Γερμανίας). Ο Λίμπκνεχτ θα συλληφθεί και θα
καταδικαστεί για εσχάτη προδοσία σε 2,5 χρόνια φυλάκισης (στη συνέχεια η ποινή του αυξήθηκε σε 4 χρόνια και 1 μήνα).Σε παράνομο φυλλάδιο που είχε κυκλοφορήσει έναν χρόνο πριν, τον Μάιο του 1915 έιχε γράψει:"Ο κύριος εχθρός κάθε λαού βρίσκεται στην ίδια του τη χώρα!Ο κύριος εχθρός
Read 8 tweets
30 Apr
"Πρωτομαγιά. Γεια σας. Όλοι πάμε στην μάχη": Σαν σήμερα, 1η Μάη 1944, οι ναζί εκτελούν στο Σκοπευτήριο της Καισαριανής 200 κομμουνιστές, που κρατούνταν στο στρατόπεδο του Χαϊδαρίου. Απ' αυτούς, περίπου 170 ήταν πρώην Ακροναυπλιώτες που τους είχαν παραδώσει οι αρχές του Μεταξά
στους ναζί. Πολλοί ήταν εργάτες συνδικαλιστές. Οι ναζί επικαλέστηκαν αντίποινα και η ανατριχιαστική ανακοίνωση δημοσιεύτηκε μια ημέρα νωρίτερα στην πρώτη σελίδα του αθηναϊκού Τύπου. Μόλις γνωστοποιήθηκε η ανακοίνωση, ξεδιπλώθηκε μια τεράστια λαϊκή κινητοποίηση απο το ΕΑΜ για την
αποτροπή της χιτλερικής θηριωδίας.Συγκεντρώσεις, ψηφίσματα, κινητοποιήσεις στα εργοστάσια.Την ίδια ημέρα, 30 Απριλίου, η είδηση της εκτέλεσης 200 κομμουνιστών έφτασε και στο στρατόπεδο Χαϊδαρίου. Σύμφωνα με τη μαρτυρία του Δημήτρη Παυλάκη("Από το Χαϊδάρι στην κόλαση του Μπέλσεν")
Read 17 tweets

Did Thread Reader help you today?

Support us! We are indie developers!


This site is made by just two indie developers on a laptop doing marketing, support and development! Read more about the story.

Become a Premium Member ($3/month or $30/year) and get exclusive features!

Become Premium

Too expensive? Make a small donation by buying us coffee ($5) or help with server cost ($10)

Donate via Paypal Become our Patreon

Thank you for your support!

Follow Us on Twitter!