Une annonce de la @BibMazarine (où elles sont conservées) et de @MrshCaen : les archives de la Société des Amis des Noirs, principale association abolitionniste française à la fin du 18ème siècle seront bientôt en ligne.
L'occasion d'explorer ce fonds exceptionnel👇 1/14
Issue de dons privés, la collection de documents et d'archives de la @BibMazarine sur les Antilles contient des imprimés et des manuscrits rares et précieux sur l'esclavage et le mouvement abolitionniste.
Qq exp dans ce thread (attention, quelques documents peuvent choquer) 2/14
Du côté des abolitionnistes, on trouve :
- la lettre manuscrite de Lafayette pour renouveler en 1791 son adhésion à la Société des Amis des Noirs 3/14
mazarinum.bibliotheque-mazarine.fr/medias/fb/c7/0…
- ce dessin d'entraves pour contraindre les mouvements des esclaves, qui figurait dans les papiers de Brissot, le principal animateur de la Société des Amis des Noirs 4/14
- une copie du mémoire manuscrit de Toussaint Louverture, qu'il rédigea à l'intention de Bonaparte après son arrestation pour justifier de sa conduite à la tête de la colonie de Saint-Domingue 5/14
mazarinum.bibliotheque-mazarine.fr/viewer/2689/?o…
Sur l'esclavage lui-même, le fonds propose des documents qui dans leur sécheresse administrative en révèlent toute la brutalité inhumaine.
Ainsi ce Code Noir de 1788 - 630 pages d'abjection juridique sur plus d'un siècle 6/14
mazarinum.bibliotheque-mazarine.fr/medias/35/76/9…
Une proposition de vente de 50 esclaves, datant du 18ème siècle 7/14
mazarinum.bibliotheque-mazarine.fr/medias/93/a7/5…
Une liste d'esclaves, qui permet de connaître le prénom qui leur a été donné, leur origine - congo, mandingue, créole (lorsqu'ils ou elles sont né.e.s dans la colonie)... -, leurs compétences, leur prix, selon l'horrible métrique de l'esclavage 8/14
mazarinum.bibliotheque-mazarine.fr/records/item/2…
Le recensement général de la population de Guadeloupe en 1791 :
- Blancs : 14 006 (=13%)
- Libres de couleurs : 3 139 (=3%)
- Esclaves : 90 155 (=84%)
9/14
mazarinum.bibliotheque-mazarine.fr/records/item/2…
Un dossier d'indemnisation d'un ancien propriétaire d'esclaves à Saint-Domingue, dans le cadre de la répartition de l'indemnité versée par Haïti à la France en 1825👇 10/14
mazarinum.bibliotheque-mazarine.fr/records/item/2…
Plus léger, on y trouve aussi un bel album illustré sur la Martinique de 1860
👇Ici la statue de Joséphine de Beauharnais à Fort de France, tout juste inaugurée (non, elle ne datait pas de Napoléon 1er, mais était un instrument de la propagande du 2nd Empire aux Antilles) 11/14
Et aussi un roman libertin où la narratrice couche avec un esclave sur le bateau vers la France, et regrette qu'il lui soit arraché à Brest, pour être renvoyé aux colonies : sous la légèreté, un rappel du traitement des Noirs en France sous Louis XVI 12/14
mazarinum.bibliotheque-mazarine.fr/records/item/2…
Tous ces documents sont accessibles en consultation complète mais aussi en téléchargement sur le site de la @BibMazarine 👇 13/14
mazarinum.bibliotheque-mazarine.fr/a-propos/artic…
14/14 Pour en savoir plus sur la Société des Amis des Noirs 👇
facebook.com/fondationpourl…

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Oct 14
Ce que dit #PatrickCohen est vrai ms le non-dit dont il ne parle pas est aussi le + important pour comprendre l'origine de la situation actuelle en Martinique : c'est le non-dit historique. Car le fonctiont de l'économie en Martinique est un héritage de son passé colonial. 1/16
C'est en effet Colbert qui a théorisé la relation exclusive des colonies (la Martinique et la Guadeloupe à l'époque) avec la métropole : les colonies ne devaient se fournir qu'en métropole (et pas aux alentours), et ne produire que pour l'exportation vers la France. 2/16 Image
On a appelé ce principe à l'époque le "Pacte Colonial", même s'il n'avait rien d'un pacte, et tout d'un diktat ; on parlait aussi d'"Exclusif", pour souligner l'exclusivité des liens commerciaux entre la colonie et sa métropole, qu'elle a pour seule fonction d'enrichir. 3/16 Image
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FIL (non exhaustif !) 1/29


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L'occasion de rappeler qu'au 18e siècle, un autre métis, fils d'une Guadeloupéenne en esclavage a failli diriger @operadeparis. 2/29 Image
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memoire-esclavage.org/biographies/jo…
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Mais pourquoi tous ces noms francophones dans une île du Commonwealth ? Une histoire qui remonte au temps de l'esclavage... 1/14
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Dans le stade de Rio, le spectacle a commencé en évoquant la forêt amazonienne, et les populations amérindiennes. 3/14
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