Thread by @nachomdeo

La desaparición de la negrita de Blancaflor trae otra vez dos cuestiones igual de importantes: lo mucho que se reemplaza el conocimiento por suposiciones pavotas y como el progresismo es bruto y no lee todo antes de opinar. Vamos a la historia no blanca de los negros argentinos

Argentina estaba llena de negros antes de nacer. Cerca de 300.000 esclavos fueron introducidos por el puerto de Buenos Aires. La mayoría de contrabando a cambio de plata del Potosí. Muchos vinieron de paso, pero muchos otros se quedaron en el Virreinato del Rio de la Plata

Al momento de la independencia había tantos que algunas casas tenían hasta 20 negros para atender a una familia acomodada. Y entonces empezó el mito de los negros usados como carne de cañón por los ejércitos independentistas, un mito que entró como Pigna

¿Si los negros fueron exterminados en las batallas de la independencia, significa que en la primera fila iban hombres, mujeres, niños y viejos? Porque si no es imposible seguir usando un argumento tan agarrado de los pelos que no explica que pasó con los que no fueron a la guerra

Además las crónicas de la independencia describen a la tropa como una mezcla de negros, aborígenes, mestizos, descendientes de europeos y europeos de diferente origen. Había voluntarios que peleaban por su libertad, pero eran más los nativos que los de otro origen

Lo cierto es que los negros siguieron existiendo. En la era de Rosas formaban las Sociedades Africanas y aportaban tropa a las milicias federales. Encarnación Ezcurra los usaba para espiar la opinión política en las casas ajenas. Por eso se ganó el mote de “La Negra Toribia”

Hay historiadores que elevan la cifra de negros porteños hasta el 30% de la población de la ciudad en 1833 cuando sucedió la Revolución Restauradora y las milicias negras del sur de Buenos Aires fueron decisivas para el regreso de Rosas ¿No era que habían sido exterminados?

El censo de 1778 indicó que el 42% de la población tucumana era negra. En Santiago del Estero el 54%, en Córdoba el 44% y en Mendoza el 24%. En Buenos Aires, el 17%. Así nació otro mito: fueron exterminados por la Fiebre Amarilla de 1871 en Buenos Aires ¿Y en el resto del país?

En las décadas siguientes, la negritud fue desapareciendo de la historia argentina. De a poco, sin masacres ni episodios frecuentes en otras sociedades en donde eran claramente discriminados o perseguidos por grupos como el Ku Klux Klan. Sencillamente, se desvanecieron. Misterio

Un estudio dela Universidad de Oxford sobre la composición genética de los argentinos en 2005 descubrió que el 10% tenía rastros negros. ¡Aparecieron! Estaban nadando en nuestras venas, como corresponde a una sociedad de alto mestizaje. Ni batallas ni pestes, fue asimilación.

Porque Argentina es un puré de razas, no una ensalada en donde uno observa los componentes separados a simple vista. Como en el pan, en donde no se distingue el agua, la levadura, la sal y la harina que puede ser Blancaflor (lindo entonces dejar la negrita como símbolo positivo)

Pero como el progresista se ofende por todo con gran facilidad, eligió el camino de desaparecer a los negros para, como siempre, culpar al poder pasado, presente y futuro. Pero no le pidas que agarre un libro o se ponga a investigar. Desapareció a la negrita porque lo ofendía

Y de paso se ofendió porque cocinaba. Como si cocinar o laburar con las manos fuera denigrante. Como si las cocinas argentinas explotaran negros. Como si la negritud necesitara una compensación en Argentina. Una suma de tonterías snobs como en tantas otras cuestiones

Con en ese racismo encubierto además defendieron a los negros “afro” como si fuera la única raza africana, desplazando a egipcios, marroquíes, e incluso rubios de ojos celestes como los Boers convertidos en gauchos de la Patagonia. Africanos no son negros, repitan conmigo

Y así se evaporó a los negros al punto de considerarlos siempre extranjeros. La ignorancia hizo que Facundo Mazzini Uriburu sea condenado por pedirle en 2000 a una argentina negra que regrese a su país en una cola de supermercado, sin saber que era tan local como él

Tan ajena era la negritud como estigma –lo cual sí sucede en otras sociedades- que se puede decir “negro” sin que resulte un insulto a Fontanarrosa, a Fontova,a un español con antecedentes moros, a un italiano de pelo renegrido o a un criollo morocho como el que escribe este hilo

El estigma fue creado porque copian los modos de vestir de sociedades extranjeras, sus razones para ofenderse y sus luchas contra un racismo local que crearon en el momento mismo que iniciaron su lucha. Crearon el problema y se presentaron luego como la solución

Esa misma ignorancia es la que exhiben los que ahora se ofendieron con una negrita en un paquete. Hay negros senegaleses, uruguayos, peruanos y brasileros. Salvo algunos episodios, no se registra una discriminación que resulte un problema masivo. Lo dicen los registros del INADI

Y el censo de 2010 identificó 62.642 hogares con afro descendientes –no quisieron decir negros- que representan el 0,4% de la población total. Eran 149.493 personas. La punta del iceberg, el resto estaba dentro de nosotros, incluso quizás usted que lee este hilo

Resaltar la negritud es una forma sutil de racismo. Comenzaremos a discriminar a los de rulos el día que comencemos a fijarnos en el peinado de los demás. Si no te importa cómo lleva el pelo la gente, es imposible que exista un problema con que alguien lleve rulos ¿se entiende?

Volvamos a la negrita de Blancaflor. Por una cuestión realmente boba cambiaron un símbolo luego de 85 años. El momento no es casual, vivimos en la cresta de una epidemia de políticamente correctos. Y al final, los progresistas resultaron los racistas, no el paquete

Ojala vuelva la negrita y se termine la pavada de lo políticamente correctos que copian como monos. Son los mismos que si nieva mucho en Nueva York se ofenden con el intendente porque no compró barredoras de nieve. Aunque vivan en Formosa o en el barrio de Palermo Sugus

PS: También desaparecieron al negrito de Sugus. Otra víctima de lo políticamente correcto y su historia negra. Bueno, historia no blanca. O gris, como su snobismo.

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