#رشتو
١٠٣ خصوصیت یک مسلمان واقعی از زبان حضرت محمد(ص)
آیا واقعا مسلمان هستیم؟
یا نه فقط اسم اسلام را با خود یدک می کشیم و اندک سنخیتی با مسلمانان واقعی مدنظر پیامبر عزیزمان نداریم؟
۵ دقیقه وقت بذاریم و یک دور اوصاف مسلمان واقعی بودن را در محضر پیامبر عزیزمان مرور کنیم.
👇👇👇
١٠٣ خصوصیت یک مسلمان واقعی از زبان حضرت محمد(ص)
آیا واقعا مسلمان هستیم؟
یا نه فقط اسم اسلام را با خود یدک می کشیم و اندک سنخیتی با مسلمانان واقعی مدنظر پیامبر عزیزمان نداریم؟
۵ دقیقه وقت بذاریم و یک دور اوصاف مسلمان واقعی بودن را در محضر پیامبر عزیزمان مرور کنیم.
👇👇👇
در روایت معتبری پیامبر اسلام(ص) در توصیف یک "مسلمان ِ مومن ِ واقعی" می فرماید:
ايمان یک مسلمان كامل نمی‌شود مگر اینكه این ١٠٣ خصوصیت در او باشد:
١. مومن فكري پویا، کنجکاو و جویای علم دارد.
٢. در غفلت زندگی نمی کند و پیوسته اهداف و اولویت‌های متعالی زندگی خود را به ياد می آورد.
ايمان یک مسلمان كامل نمی‌شود مگر اینكه این ١٠٣ خصوصیت در او باشد:
١. مومن فكري پویا، کنجکاو و جویای علم دارد.
٢. در غفلت زندگی نمی کند و پیوسته اهداف و اولویت‌های متعالی زندگی خود را به ياد می آورد.
٣.علم او زياد است.
۴.بردباری و حوصله او بسیار است.
۵.هنگام دعوا هم برخوردی زیبا دارد.
۶.در مراجعه به ديگران يا رجوع ديگران به او رفتاری بزرگوارانه دارد.
٧.در مواجهه با مشكلات، صبر و حوصله دارد از اين رو در برابر مشكلات بزرگ از پا در نمي آيد.
۴.بردباری و حوصله او بسیار است.
۵.هنگام دعوا هم برخوردی زیبا دارد.
۶.در مراجعه به ديگران يا رجوع ديگران به او رفتاری بزرگوارانه دارد.
٧.در مواجهه با مشكلات، صبر و حوصله دارد از اين رو در برابر مشكلات بزرگ از پا در نمي آيد.
٨.نفس و خواهش های باطل نفسانی او در برابر اراده محکم او ذلیل است.
٩.خنده‌اش در حد تبسم است.
[اهل قهقهه نيست زيرا قهقهه دل را مي‌ميراند]
١٠.اجتماع و معاشرت او با دیگران همراه با علم و يادگيري است [تا به غيبت، تهمت، كلام بي‌فايده و...آلوده نگردد]
١١.يادآوری دهنده ی غافل است.
٩.خنده‌اش در حد تبسم است.
[اهل قهقهه نيست زيرا قهقهه دل را مي‌ميراند]
١٠.اجتماع و معاشرت او با دیگران همراه با علم و يادگيري است [تا به غيبت، تهمت، كلام بي‌فايده و...آلوده نگردد]
١١.يادآوری دهنده ی غافل است.
١٢.جاهل را آگاه می کند.
١٣.به كسي كه او را اذيت كرده آزار نمی رساند.
١۴.در چيزي كه مهم نيست و مشكلي حل نمیكند فرو نمی رود؛
[زيرا کارهای انسان بايد بیهوده نبوده و خیر مادی و معنوی داشته باشد].
١۵.در غم كسي شاد نمی‌شود.
١۶.با بدگویی از كسي ياد نمیكند.
١٣.به كسي كه او را اذيت كرده آزار نمی رساند.
١۴.در چيزي كه مهم نيست و مشكلي حل نمیكند فرو نمی رود؛
[زيرا کارهای انسان بايد بیهوده نبوده و خیر مادی و معنوی داشته باشد].
١۵.در غم كسي شاد نمی‌شود.
١۶.با بدگویی از كسي ياد نمیكند.
١٧.از فراهم کردن مقدمات گناه و انجام گناه، گریزان است.
١٨.در برخورد با امور شبهه‌ناک، توقف مي كند [زيرا اين‌گونه امور، احتمال گرفتاری به گناه و محرمات الهي دارد].
١٩.هدیه ها و بخشش های او فراوان است.
٢٠.اذیت و زحمتش برای ديگران کم است.
٢١.ياور و ياري رسان غريبان است.
١٨.در برخورد با امور شبهه‌ناک، توقف مي كند [زيرا اين‌گونه امور، احتمال گرفتاری به گناه و محرمات الهي دارد].
١٩.هدیه ها و بخشش های او فراوان است.
٢٠.اذیت و زحمتش برای ديگران کم است.
٢١.ياور و ياري رسان غريبان است.
٢٢.برای يتيمها پدری مهربان است.
٢٣.همیشه خوشحالي او در چهره‌اش نمایان است.
٢۴.اندوه و ناراحتی او در قلبش پنهان است.
٢۵.[رفتار و برخوردش] شیرین تر از عسل می باشد و [اراده اش] سخت تر از سنگ است.
٢۶.هیچ رازی را فاش نمی سازد و هیچ پرده ای را نمی درد.
٢٣.همیشه خوشحالي او در چهره‌اش نمایان است.
٢۴.اندوه و ناراحتی او در قلبش پنهان است.
٢۵.[رفتار و برخوردش] شیرین تر از عسل می باشد و [اراده اش] سخت تر از سنگ است.
٢۶.هیچ رازی را فاش نمی سازد و هیچ پرده ای را نمی درد.
٢٧.حرکات و سکنات او به جا و عقلانی است.
٢٨.دیدار و ملاقات او شیرین است.
٢٩.فرمانبرداری او از خدا زیاد است.
٣٠.آرامش نیکویی دارد.
٣١.برخوردی نرم دارد.
٣٢.سکوتش طولانی است.
٣٣.با او جاهلانه و بی ادبانه رفتار شود بردباری می کند.
٣۴.نسبت به کسی که به او بدی کرده صبور است.
٢٨.دیدار و ملاقات او شیرین است.
٢٩.فرمانبرداری او از خدا زیاد است.
٣٠.آرامش نیکویی دارد.
٣١.برخوردی نرم دارد.
٣٢.سکوتش طولانی است.
٣٣.با او جاهلانه و بی ادبانه رفتار شود بردباری می کند.
٣۴.نسبت به کسی که به او بدی کرده صبور است.
٣۵.بزرگتر را گرامی داشته و به کوچکتر رحم می کند.
٣۶.نسبت به امانت، امین (محافظت کننده) است.
٣٧.از خیانت ها به دور است.
٣٨.همدم او پرهیز و خودنگه‌داری و هم پیمان او شرم و حیا است.
٣٩.هوشیار بودن، مراقب بودن و برحذر بودنش بسیار است.
۴٠.لغزش و اشتباهش کم است.
٣۶.نسبت به امانت، امین (محافظت کننده) است.
٣٧.از خیانت ها به دور است.
٣٨.همدم او پرهیز و خودنگه‌داری و هم پیمان او شرم و حیا است.
٣٩.هوشیار بودن، مراقب بودن و برحذر بودنش بسیار است.
۴٠.لغزش و اشتباهش کم است.
۴١.حرکاتش از روی ادب و گفتارش مایه شگفتی [عاقلان] است.
۴٢.از خطا و لغزش دیگران در حق خود زود در می گذرد و در پی عیوب دیگران نمی رود.
۴٣.باوقار و صبور است.
۴۴.اهل رضایت و سپاسگزاری است.
۴۵.کم حرف است.
۴۶.زبانی راست گفتار دارد.
۴٧.نیکوکار و نیک رفتار است.
۴٢.از خطا و لغزش دیگران در حق خود زود در می گذرد و در پی عیوب دیگران نمی رود.
۴٣.باوقار و صبور است.
۴۴.اهل رضایت و سپاسگزاری است.
۴۵.کم حرف است.
۴۶.زبانی راست گفتار دارد.
۴٧.نیکوکار و نیک رفتار است.
۴٨.از پلیدی های رفتاری و اخلاقی پاک است.
۴٩.با حوصله و بردبار است.
۵٠.اهل دوستی و رفاقت است.
۵١.پاکدامن است.
۵٢.آبرومند و بزرگوار است.
۵٣.دور کننده دیگران از خود و دروغگو نیست.
۵۴.پشت سر دیگران اهل بدگویی نیست.
۵۵.دشنام دهنده و بد زبان نیست.
۵۶.اهل حسادت و بدخواهی نیست.
۴٩.با حوصله و بردبار است.
۵٠.اهل دوستی و رفاقت است.
۵١.پاکدامن است.
۵٢.آبرومند و بزرگوار است.
۵٣.دور کننده دیگران از خود و دروغگو نیست.
۵۴.پشت سر دیگران اهل بدگویی نیست.
۵۵.دشنام دهنده و بد زبان نیست.
۵۶.اهل حسادت و بدخواهی نیست.
۵٧.بخل نمی ورزد.
۵٨.ظاهری بسیار خوشحال و شاداب دارد.
۵٩.زود رنج و ظریف نیست.
۶٠.فضول و جاسوس نیست.
۶١.از اهداف عالی ترین را طلب می کند و از اخلاق والاترین را می‌گزیند.
۶٢.چون حفاظت خداوند را شامل حال خود می داند از چیزی یا کسی نمی‌ترسد.
۶٣.موفقیت خود را از سوی خدا میداند.
۵٨.ظاهری بسیار خوشحال و شاداب دارد.
۵٩.زود رنج و ظریف نیست.
۶٠.فضول و جاسوس نیست.
۶١.از اهداف عالی ترین را طلب می کند و از اخلاق والاترین را می‌گزیند.
۶٢.چون حفاظت خداوند را شامل حال خود می داند از چیزی یا کسی نمی‌ترسد.
۶٣.موفقیت خود را از سوی خدا میداند.
۶۴.با اینکه قوی است ولی با حلم، مدارا و نرمی رفتار می‌کند.
۶۵.تصمیماتش از روی علم و یقین است نه هوای نفس.
۶۶.به کسی که بدخواه اوست ستم نمی کند و درباره کسی که دوستش دارد به گناه نمی افتد.
۶٧.در سختی ها بسیار شکیبا و صبور است.
۶٨.اهل سرکشی و تجاوز به حقوق و منافع دیگران نیست.
۶۵.تصمیماتش از روی علم و یقین است نه هوای نفس.
۶۶.به کسی که بدخواه اوست ستم نمی کند و درباره کسی که دوستش دارد به گناه نمی افتد.
۶٧.در سختی ها بسیار شکیبا و صبور است.
۶٨.اهل سرکشی و تجاوز به حقوق و منافع دیگران نیست.
۶٩.اسیر هوای نفس خود نیست و هر چه دلش خواست انجام نمی‌دهد.
٧٠.نیازمندی به کسب کمالات انسانی شعار اوست.
٧١.صبر و مقاومت راهبرد اصلی اوست.
٧٢.ریخت و پاش ندارد بلکه کم هزینه و کم زحمت است.
٧٣.کمک او بسیار است.
٧۴.زیاد روزه می‌گیرد.
٧۵.عبادت بسیاری دارد.
٧۶.خواب او اندک است.
٧٠.نیازمندی به کسب کمالات انسانی شعار اوست.
٧١.صبر و مقاومت راهبرد اصلی اوست.
٧٢.ریخت و پاش ندارد بلکه کم هزینه و کم زحمت است.
٧٣.کمک او بسیار است.
٧۴.زیاد روزه می‌گیرد.
٧۵.عبادت بسیاری دارد.
٧۶.خواب او اندک است.
٧٧.قلب پرهیزکاری دارد.
٧٨.علم و دانش او پاکیزه و بی غرض است.
٧٩.هنگامی که قدرت یابد عفو کند.
٨٠.اگر وعده دهد وفا کند.
٨١.با میل و رغبت روزه می گیرد.
٨٢.در حال توجه و درک مقام کبریایی خداوند و با حضور قلب، نماز می خواند.
٧٨.علم و دانش او پاکیزه و بی غرض است.
٧٩.هنگامی که قدرت یابد عفو کند.
٨٠.اگر وعده دهد وفا کند.
٨١.با میل و رغبت روزه می گیرد.
٨٢.در حال توجه و درک مقام کبریایی خداوند و با حضور قلب، نماز می خواند.
٨٣.چنان نیکو عمل می کند که گویا ناظرانی او را می بینند و جزئیات اعمال او را ثبت میکنند.
٨۴.دیده اش از دیدن محرمات و عیب‌ها فروبسته شده.
٨۵.دست با سخاوتی دارد.
٨۶.نیازمندی را رد نکند.
٨٧.نسبت به دستاورد دیگران بخل نمی ورزد.
٨٨.با برادران خود ارتباط و پیوستگی دارد.
٨۴.دیده اش از دیدن محرمات و عیب‌ها فروبسته شده.
٨۵.دست با سخاوتی دارد.
٨۶.نیازمندی را رد نکند.
٨٧.نسبت به دستاورد دیگران بخل نمی ورزد.
٨٨.با برادران خود ارتباط و پیوستگی دارد.
٨٩.در راه احسان و نیکوکاری اقدامی مداوم و پیاپی دارد.
٩٠.زیبا و سنجیده سخن گويد و کنترل زبانش را دارد.
٩١.در عداوت و دشمنی، غرق نمی شود.
٩٢.در دوستی و مهرورزی، خود را به هلاکت نمی‌کشاند.
٩٣.باطل را بخاطر دوست نمی‌پذیرد و در مقابله با دشمن، حق را پایمال نمی‌کند.
٩٠.زیبا و سنجیده سخن گويد و کنترل زبانش را دارد.
٩١.در عداوت و دشمنی، غرق نمی شود.
٩٢.در دوستی و مهرورزی، خود را به هلاکت نمی‌کشاند.
٩٣.باطل را بخاطر دوست نمی‌پذیرد و در مقابله با دشمن، حق را پایمال نمی‌کند.
٩۴.دانش را بدون غرض و فقط برای دانستن می‌آموزد و آن (دانش) را طلب نمی‌کند مگر برای عمل کردن و به کار بردن!
٩۵. (چون دشمنی و برائت جویی او بخاطر خداست پس) کینه ی او اندک است.
٩۶.تشکر و قدردانی او بسیار است.
٩٧.روز به جستجوی معاش پردازد.
٩٨.شب بر خطایای خود گریه کند.
٩۵. (چون دشمنی و برائت جویی او بخاطر خداست پس) کینه ی او اندک است.
٩۶.تشکر و قدردانی او بسیار است.
٩٧.روز به جستجوی معاش پردازد.
٩٨.شب بر خطایای خود گریه کند.
٩٩. اگر با اهل دنیا مقایسه شود زیرکترین آنهاست و اگر با اهل آخرت مقایسه شود پارساترین آنهاست.
١٠٠. وقتی دنبال شغل است یا مشغول کسب و کار است درآمدی که حرام و حلال بودن آن مشکوک است را نمی پسند
١٠٠. وقتی دنبال شغل است یا مشغول کسب و کار است درآمدی که حرام و حلال بودن آن مشکوک است را نمی پسند
١٠١. در عمل به احکام دین اسلام دنبال عذر تراشی و بهانه یابی (یعنی حیله‌های شرعی) برای انجام ندادن حکم الهی نمی‌رود.
١٠٢. در مقابل خطا و لغزش دیگران با عطوفت و مدارا رفتار می‌کند.
١٠٣.می بخشد و حق دوستی دیرینه را فراموش نمی کند (حرمت نون و نمکی که با دیگران خورده را نگه می دارد)
١٠٢. در مقابل خطا و لغزش دیگران با عطوفت و مدارا رفتار می‌کند.
١٠٣.می بخشد و حق دوستی دیرینه را فراموش نمی کند (حرمت نون و نمکی که با دیگران خورده را نگه می دارد)
📚منبع: بحار الانوار، جلد ۶۴، صفحه ۳۱۰. 
🔄
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
