Thread by @llucbuch

En este HILO comenta @quintanapaz un artículo de Arcadi Espada, en el que este intenta hacer una crítica, en clave de moral pública, de la carta que escribieron unos padres de @Montealto_cole tras el fallecimiento de su hija en un accidente.

Quisiera añadir algo: ../..

https://twitter.com/quintanapaz/status/1460280407803453446

1/8. Parece grotesco exigir, a una carta escrita por unos padres en un momento de sufrimiento, el rigor (y el valor) de un tratado de teología.

En cambio, sí sería lícito esperar algo más de rigor en un artículo de fondo, como el que Espada pretende ofrecer.

2/8. Cualquiera que conozca la tradición judeocristiana sabe que el Dios de la Biblia abomina de los sacrificios humanos.

Siendo algo común en la época, el Señor enseña a Abraham que Él no desea ese tipo de ofrendas (cap. 22 del Génesis).

3/8. La #Cruz de Cristo no es un contraejemplo de lo anterior, como no lo es tampoco la actitud de estos padres ante la muerte de su hija.
Espada pasa por alto lo que el #cristianismo afirma sobre el origen del mal y su relación con Dios.

4/8. Para la revelación cristiana, el mal no es un poder absoluto, simétrico y antagónico del bien. El único absoluto es el bien.
El mal se origina cuando la criatura cambia el amor (q le une a Dios y a la creación) por la autoafirmación, que le lleva a estar dispuesto a usar...

...de todo lo demás para su propio interés (p.ej. fenómenos como la trata de personas o distintos modos de cosificación, el uso indiscriminado del mundo natural, etc.).

El hombre, creado por amor y para amar, desconfió de ese amor y prefirió vivir por y para sí mismo.

La ruptura de esa relación originaria de amor acarreó otras rupturas: con la naturaleza (trabajo costoso y estéril, dolores al dar a luz, enfermedad y muerte), con las demás personas (afán de dominio, formas de sumisión) y en la propia interioridad.

Ante eso ¿qué hizo Dios?

Si lo hubiera arreglado todo de un plumazo, habría mostrado lo poco que valía la #libertad que había creado. Dios "deja ser" a las personas que ha creado, libres, con todas las consecuencias.

PERO no se desentiende de su criatura. Solo en este marco se comprende la Cruz.

5/8. La #Cruz es un acto de confianza del Hijo de Dios en su Padre Dios.
Para que el amor vuelva a ser la fuerza que mantiene unida la creación, es preciso pasar a través del mal (sufrir la injusticia de ser castigado siendo inocente) y de sus consecuencias (el sufrimiento...

...corporal y psíquico y la muerte).

Así, la Cruz revela:
- lo que el mal hace al hombre (un ser destruido, roto: "Ecce homo!");
- lo que Dios ama al hombre;
- que el mal y la muerte han sido vencidos por el mismo Dios... y por el hombre (#Jesucristo).

6/8. La "alegre noticia" que propone el cristianismo es q Dios ha vencido a la muerte, y que el mal (el odio, el afán de dominio, la desesperación) no tiene la última palabra.

A la vez, sabe que esa victoria que ya ha tenido lugar, todavía no se ha realizado plenamente. Sigue...

habiendo muerte, sigue habiendo inocentes que sufren, sigue habiendo injusticias. ¿Entonces?

7/8. En este régimen de "ya... pero todavía no" es posible vivir "alegres en la esperanza", como decía san Pablo. ¿Cómo? Por cuatro motivos:

Primero, porque uno sabe que el mal está vencido (no visiblemente, pero sí realmente).

Segundo, porque uno sabe que Dios no es impotente ni malo: simplemente, ha dejado un tiempo para que muchas personas puedan unirse a Él libremente antes de su manifestación definitiva.

Tercero, porque el sufrimiento, incluso el más absurdo, puede convertirse en un acto de amor, si se une al sufrimiento de Cristo en la Cruz.
Eso es lo que estos padres quieren hacer ante la muerte de su hija. En lugar de dejarse vencer por la desesperación y el odio (que exige...

un culpable), perdonan, comprenden y ofrecen su compasión a quien sufre con ellos (la madre que causó el accidente).

Y cuarto, sabiendo que Dios puede servirse incluso de lo aparentemente más absurdo (p.ej. la Cruz) para abrir una posibilidad de bien en el mundo, consideran...

el bien que lo sucedido hace posible.

Así, no es que Dios exija una vida para convertir a ciertas personas, como propone Espada. Dios no ha "provocado" esa muerte. Esta ha tenido lugar en un mundo regido por sus leyes propias y por la libertad humana (un mundo...

...marcado también por una ruptura original).
Dios no ha provocado la muerte, pero hace posible que este mal... no genere más mal, sino que se convierta en ocasión de bien, de amor, de unión entre las personas, de esperanza en la Vida que se ha abierto más allá de la muerte.

8. FINE
Desde esta perspectiva se comprende algo mejor la carta de esos padres, y se ve hasta qué punto es importante que actitudes como la suya impregnen una sociedad. En ella, la espiral del mal no será inevitable, porque incluso el más terrible dolor puede ser ocasión de amor.