Thread by @RyaWiedy

PERJALANAN PANJANG RUU TPKS

RUU PKS, skrg mjd RUU TPKS, bergerak pelan menuju pengesahan. Msh satu etape lg hrs ditempuh di paripurna DPR RI, stlh belasan th menanti

Badan Legislasi DPR Setujui Draf RUU TPKS

Klik link untuk baca: nasional.kompas.com/read/2021/12/0…

Perjuangan legitimasi RUU TPKS ini sdh mulai digagas 2006 (Komnas Perempuan). Bahkan dorongan utk membawa perspektif HAM & gender dlm reformasi hukum di Indonesia ini sdh dimulai sjk 2003.

Penyusunan draf RUU PKS yg skrg mjd RUU TPKS mjd naskah RUU pun sdh dilkk sjk Okt 2016

Tuntutan penghapusan kekerasan seksual mll RUU PKS ini msk dlm daftar program legislasi nasional (Prolegnas) DPR RI 2015-2019.

Melegakan sekali, Badan Legislasi menyetujui draf RUU ini dibawa ke Paripurna. Jk disahkan nanti, UU ini mjd slh satu UU inisiatif yg pny impact besar

Betapa tdk, kasus kekerasan seksual trs meningkat setiap tahun. Instrumen hukum yg sdh ada tdk cukup representatif memberi perlindungan pd korban. Pun bny definisi & kategori kekerasan seksual yg tdk terwadahi. Keberadaan UU utk menjawab celah ini sngt diperlukan.

Perjalanannya tdk sebanding dg cepatnya jumlah korban yg trs berjatuhan. “Dalil kodratiah” yg mjd alasan penolakan RUU PKS mjd penghambat yg tdk mdh ditembus. Bahkan pd Mei 2019, ada petisi menolak RUU PKS yg ditandatangani 44.600 org (Change.org ,2019)

Alasannya serupa dg yg trs didengungkan oleh Fraksi PKS :
1. Berpotensi melegalkan perzinahan
2. Menyuburkan perilaku LGBT
3. Berpotensi melegalkan prostitusi
4. Berpotensi mengkriminalisasi seks halal (dlm perkawinan)
5. Berpotensi multitafsir pd bbrp definisi kekerasan seksual

Ada jg kelp yg menterjemahkan scr keliru istilah “by consent” (dg persetujuan) dg potensi melegalkan seks bebas. Sy rasa utk poin ini, diperlukan pandangan para ahli hukum tdk hny mencari definisi & penjelasan yg sederhana & mudah dipahami, tp jg memberi “pencerahan” pd kelp ini

Logika hukumnya jelas, jk memaknai “by consent” scr benar, bhw tindakan tertentu dianggap sbg kekerasan seksual jk dilkk tanpa persetujuan kedua pihak, ada pihak yg menolak atau mrs terpaksa. Istilah ini pun sdh digunakan di bny produk hukum yg sdh berlaku. Clear enough….

Ada jg kelp yg menyebut keberadaan RUU ini tumpang tindih dg KUHP. Noooo…. Dlm KUHP, perlindungan riil thd korban tdk terakomodir. Mekanisme pembuktian tindak kekerasan tdk responsif thd korban, bahkan dlm bny kejadian justru menimbulkan reviktimisasi & ketdkadilan berulang2

Selain itu, di KUHP definisi pencabulan & pemerkosaan hny dimaknai sempit : masuknya penis dlm vagina. Itu sbbnya syarat bukti di persidangan hrs ada visum. Pdhl tindak kekerasan seksual bisa beragam bentuknya.

RUU ini melengkapi kekosongan hukum yg tdk terwakili di KUHP

Setdknya ada 15 bentuk kekerasan seksual yg ditemukan Komnas Perempuan :
1. Perkosaan
2. Intimidasi seksual
3. Pelecehan seksual
4. Eksploitasi seksual
5. Perdagangan perempuan utk tujuan seksual
6. Prostitusi paksa
7. Perbudakan seksual
8. Pemaksaan perkawinan
9. …….

9. Pemaksaan kehamilan
10. Pemaksaan aborsi
11. Pemaksaan kontrasepsi & sterilisasi
12. Penyiksaan seksual
13. Penghukuman tdk manusiawi & bernuansa seksual
14. Praktik tradisi bernuansa seksual yg membahayakan & mendiskriminasi perempuan
15. Kontrol seksual

Smntr def kekerasan seksual mnrt RUU PKS (2016) : “setiap perbuatan merendahkan, menghina, menyerang, dan/atau perbuatan lainnya thd tubuh, hasrat seksual seseorg, dan/atau fungsi reproduksi scr paksa, bertentangan dg kehendak seseorg, yg menyebabkan seseorg itu tdk mampu……

……memberikan persetujuan dlm keadaan bebas krn ketimpangan relasi kuasa dan/atau relasi gender yg berakibat atau dpt berakibat penderitaan atau kesengsaraan scr fisik, psikis, seksual, kerugian scr ekonomi, sosial, budaya, dan/atau politik “

Diatas semua itu, sy ingin sampaikan, keberadaan UU ini nanti mmg mjd harapan bny pihak agar kasus2 kekerasan seksual apapun bentuknya bs dikurangi. Tp UU bkn satu2nya solusi.

Keterlibatan semua elemen masy utk slg menjaga & melindungi sesama dlm harkat kemanusiaan, lbh penting

Edukasi masy terkait perilaku bermartabat hrs trs digaungkan. Jgn lupa, ketaatan & pemahaman thd ajaran agama tdk sll linier dg kemampuan hindari tindak asusila.

Lbh penting menempatkan kemanusiaan dlm koridor tata berperilaku dlm masyarakat.

Salam

Ttd
Partai Rakyat Jelita