Het @RTLnieuws stelde de vraag of de "legerveteranen"in uniform mogen demonstreren.
Het antwoord was dat het strafrechtelijk niet eenduidig is.
Artikel 435a komt nog het dichtst in de buurt.
Maar de ordetroepen zouden wel in strijd kunnen zijn met de Wet op de Weerkorpsen.
🧵
'In het Gelid voor Vrijheid' (IHGVV).In die hoedanigheid treden de "veteranen"op.
Artikel 1 van de Wet op de Weerkorpsen verbiedt "weerkorpsen tot stand te brengen, daarvan deel uit te maken of deze te steunen".
Juist het georganiseerde en permanente karakter van de veteranen 'In het Gelid voor Vrijheid' (IHGVV) zou wel eens strijdig kunnen zijn met de strafrecht-bepaling in de Wet op de Weerkorpsen
Een van 'de veteranen' van In het Gelid voor Vrijheid bevestigt het paramilitaire karakter van de groepering.
Er blijkt een hiërarchie te zijn met een bevelvoerend "commandant". En ze traden op als "ordetroep".
De Wet op de weerkorpsen van de ministers Colijn, De Wilde en Van Schaik werd op 11 september 1936 ingevoerd om het optreden van ordediensten en burgerwachten te reguleren en een uniformverbod in te voeren voor politieke partijen in Nederland.
De Wet op de Weerkorpsen van 1936 was voor een belangrijk deel gericht tegen de geüniformeerde ordetroepen van de NSB, de WA.
In de studie over de WA werd vastgesteld (p.48) dat veel gewezen militaire, vooral officieren en onderofficieren in de NSB en de WA te vinden waren.
In hoeverre IHGVV een extreemrechtse organisatie is is niet bekend. Al zijn er aanwijzingen van actieve extreemrechtse elementen
Een van 'de veteranen' blijkt regelmatig met een andere actiegroep te demonstreren. Piet Koremans hoort niet alleen bij in het gelid voor Vrijheid, maar demonstreert ook met extreemrechtse groepering Pegida.
Koremans zou er staan (NSB-term) voor Volk en Vaderland."
Conclusie.
Als al niet opgetreden kan worden op grond van het commune Strafrecht tegen de veteranen' van In het Gelid voor Vrijheid dan is het toch zaak dat er op grond van de Wet op de Weerkorpsen onderzoek wordt ingesteld door het @Het_OM. @Politie@POL_Amsterdam
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
Met moslimdiscriminatie wordt bedoeld het onterecht ongelijk behandelen van mensen met een islamitische religie, of van mensen die op basis van hun huidskleur, vermeende ‘ras’ of etniciteit, als moslim worden gezien. Discriminatie is verboden.
Tweede Kamerlid en Warhoofd van BBB
Het beledigen van moslims kan onder bepaalde omstandigheden strafbaar zijn op grond van artikel 137d van het Wetboek van Strafrecht, dat het aanzetten tot haat, discriminatie of geweld tegen personen wegens hun godsdienst verbiedt.
Het dieptepunt van 2024, in feite van de parlementaire democratie, was het de macht komen van de PVV van Geert Wilders.
Op basis van de relevante wetenschappelijke literatuur kan worden vastgesteld dat de PVV aan vrijwel alle kenmerken van het fascisme voldoet. Een analyse. 🧵
De begrippen Radicaalrechts, Extreemrechts Fascistisch liggen in elkaars verlengde, maar zijn niet identiek. Er is sprake van een glijdende schaal.
De gemeenschappelijke kenmerken van uiterst rechts
Laten we het eens met Geert Wilders, Caroline van der Plas en Dilan Yeşilgöz over de Nederlandse waarden hebben.
Ik stel vast dat zij die op belangrijke onderdelen niet naleven.
Ik doe dat aan de hand van enkele kernwaarden van de Joodse filosoof Spinoza.
Lees mee 🧵🧶
In mijn ogen de belangrijkste waarde die Spinoza aan de Nederlandse identiteit gaf was die van Tolerantie en respect voor diversiteit: hij pleitte voor tolerantie en respect voor verschillende religieuze en culturele overtuigingen.
Dan past daar niet de Islamhaat van Wilders in.
Voor Spinoza betekende tolerantie echter niet dat alle ideeën gelijk waren of dat onwaarheden evenveel waarde hadden als waarheden. Hij vond dat men moest streven naar waarheid en dat een open, kritische discussie de weg was naar die waarheid. nporadio1.nl/nieuws/opinie-…
Laten we het eens over antisemitisme en Geert Wilders hebben.
Wilders pakt Jodenhaat alleen aan als het in zijn kraam te pas komt.
Dit voorjaar was hij prominent aanwezig op een congres van Orban waar ook de antisemiet Jack Posobiec sprak
Lees even mee over deze Jodenhater.
In maart 2017 spotte Posobiec met de Holocaust tijdens een livestream op Periscope die later op Twitter werd geplaatst.
Posobiec heeft herhaaldelijk de “1488” meme gedeeld, Deze code staat in extreemrechtse kringen symbool voor "14 woorden," een neonazistische slogan, en 88, wat voor "Heil Hitler" staat vanwege de H als achtste letter van het alfabet
De Nederlandse hardvochtigheid tegenover mensen die asiel (mensen die terecht bang zijn voor vervolging in hun land) zoeken gold ook in de jaren dertig.
Asielminister Goseling ( de voorganger van Faber) zond Joodse vluchtelingen terug de dood in.
Denk daar aan op #Prinsjesdag.
Na de Kristallnacht van 8 op 9 november 1938 riepen bezorgde intellectuelen verenigd in het Comité van Waakzaamheid, de minister en minister-president op het asielrecht te herstellen.
Het mocht niet baten.
Joodse vluchtelingen uit Duitsland werden aan de grens teruggestuurd
1938 werden in Nederland toegelaten vluchtelingen met onvoldoende bestaansmiddelen met terugwerkende kracht ongewenst verklaard, de Nederlandse ambassade in Berlijn kreeg opdracht geen visa meer te verstrekken.
Vluchtelingen uit Duitsland werden aan de grens teruggestuurd
Zonder kritisch bevraagd te worden mocht de in extreemrechtse kring populaire “migratie” deskundige Jan van de Beek aanschuiven bij #WNL
Door de wetenschap wordt hij niet serieus genomen en zelfs fel bekritiseerd.
Zijn modellen worden omschreven als simpel.
Methodologische kritiek is in de wetenschap de meest dodelijke
De statistische modellen van WNL gast Jan van de Beek
houden geen rekening met complexe factoren zoals integratieprocessen, indirecte economische effecten, en de dynamische relatie tussen migranten en de samenleving
Van de Beek legt sterk de nadruk op de economische kosten van migratie voor de samenleving, waarbij hij stelt dat migratie vooral een financiële last is. Dat is een selectieve en eenzijdige benadering die de economische baten en lange termijn voordelen van migratie ontkent.