Solemos pensar que las cosas que se usaron en una determinada época fueron fabricadas en esa misma época. Y normalmente es así. Pero no siempre. Un hilo sobre diez objetos fuera de su tiempo.->
Para muestra: una casa. En la España de los booms inmobiliarios, quizá tu vivienda no tenga más de 30 años, pero Saltford Manor (Inglaterra) lleva siendo habitada ininterrumpidamente desde hace 800 años ¿Se puede vivir en la Edad Media en el s. XXI? Se puede.->
Y hablando de uso continuado de un edificio, conviene recordar que en algunas iglesias celebran culto desde hace 1.500 años. Como la de Santa Sabina (Roma) ¿Obvio? Quizá, pero en el mundo de la aceleración y el presentismo, no está de más recordarlo.->
Objetos fuera de su tiempo son los de los museos. Y los museos no se inventaron ayer: la estela de Hammurabi (s. XVIII a.C.), el primer código legal de la historia, apareció en casa del rey Shutruk-Nahhunte (s. XII a.C.). Parte de su colección de antigüedades.->
Un ejemplo más cercano: las piedras del rayo, en realidad hachas neolíticas que tienen varios miles de años. Se han usado hasta hace poco a modo de elementos protectores. Como su nombre indica, se creía que las producían los rayos. Y que tenían poderes mágicos.->
Vayamos a cosas más prácticas: las armas. Se dice que nada avanza tan rápido como la tecnología bélica. Cierto, pero nada se reutiliza tanto como un arma. En la guerra civil española (1936-1939) se emplearon fusiles de 1870, como el Vetterli Vitali.->
Y hoy en los conflictos de Próximo Oriente, Asia Central y África Subsahariana no es nada raro ver armamento de la II Guerra Mundial e incluso anterior, como este Máuser K-98 (producido entre 1935 y 1945).->
Para cosas viejas que siguen en uso, nada como los barcos. El Mandalay, construido en 1923 como yate privado, sigue en uso para cruceros por el Caribe. Camino de cumplir un siglo.-> cruisebe.com/10-oldest-crui…
Uno de mis objetos favoritos fuera de su tiempo es el tálero de María Teresa de Austria, acuñado en 1780. Hoy se sigue usando para pagar dotes y otras transacciones en el Cuerno de África. Es tan popular, que se acuña exactamente igual que en el s. XVIII.->
Seguimos con numismática. Entre el s. III y V, los romanos emitieron una cantidad delirante de monedas de cobre de poco valor. Tras el fin del imperio se siguieron usando. Mucho. En España, aparecen en contextos islámicos del s. IX. ->
La vajilla de la abuela. Con esto los arqueólogos tenemos un problema. Por un lado, la podemos datar con precisión de una década, porque los tipos cambian mucho. Por otro, tiende a aparecer en contextos muy posteriores a su fabricación. Porque no se tira la vajilla de la abuela->
Bonus extra: hay objetos fuera de su tiempo no porque vengan de tiempos remotos, sino porque, siendo nuevos, son en sí objetos antiguos. Ejemplo: las mazas medievales usadas en la I Guerra Mundial, como estas del Ejército austrohúngaro.->
Típica manipulación reaccionaria de la historia: muestran un documento descontextualizado para trasmitir un mensaje falso. En este caso sobre las lenguas indígenas en América. Va hilo:->
El documento descontextualizado hace pensar que la monarquía respetó las lenguas y culturas indígenas, al nivel del castellano. Esto es presentismo puro. La politica colonial en términos lingüísticos y culturales marginó a los nativos y fue contradictoria.->
Para empezar, la oficialidad del náhuatl tenía una finalidad práctica. Usar una lengua imperial (la de los aztecas) para navegar un universo lingüístico extremadamente complejo y fragmentado como el de Mesoamérica.->
Me irrita la afirmación de que los historiadores no deben juzgar. Por supuesto que deben. Es una obligación moral. Porque la justicia que imparten es la única que les queda a las víctimas de los crímenes impunes a lo largo de la historia.->
La renuncia a juzgar en historia es similar a la renuncia a interpretar. Parte de una misma noción posivista de las disciplinas históricas. Quien estudia el pasado queda reducido a mero cronista: pasó esto y aquello. ->
Pero es imposible evitar el juicio, de la misma manera que es imposible evitar la interpretación. En el futuro los historiadores describirán e interpretarán lo que hoy sucede en Gaza. ->
Pérez-Reverte ha escrito un artículo sobre inmigración en el que hace alarde de su biblioteca. Pero el artículo lo podría haber escrito cualquier paisano a medio alfabetizar acodado en la barra de un bar. Hilo:->
Reverte es un señor que simplifica cualquier tema que toca hasta extremos inauditos. Cuyo único rival es un hombre de paja, generalmente de izquierdas. Un señor con una sabiduría de enciclopedia Álvarez y una ignorancia abismal que abarca todas las ramas del saber ->
Reverte es un escritor fascista a la vieja usanza. Un tipo que se presenta como antisistema, rebelde, antipolítico, insobornable, sofisticado, extralúcido, implacable con todos. Así convence a muchos.->
África tuvo algunas de las sociedades más estables del mundo antes de la colonización europea a fines del siglo XIX. Un hilo breve de realidad histórica frente a mitos racistas:->
La Iglesia ortodoxa etíope existe de forma ininterrumpida desde el siglo IV. La mayor parte de sus ritos e instituciones, incluida la lengua religiosa, han permanecido inalterados desde entonces.->
La dinastía salomónica estuvo al frente de Etiopía desde 1270 hasta 1974. Fue la segunda casa real más estable del mundo, después de la japonesa. ->
Llama la atención que la ciencia se vea atacada precisamente hoy, cuando ha alcanzado niveles de fiabilidad y precisión con los que antes no podíamos ni soñar. Os lo ilustro con ejemplos arqueológicos. Hilo:->
1. Hoy podemos fechar con exactitud increíble períodos remotos de la prehistoria gracias a los avances en la calibración del carbono 14 y los análisis bayesianos. Hay contextos en los que sabemos qué hicieron nuestros ancestros con definición de años.
2. Gracias a los estudios de paleogénetica podemos conocer los vínculos de parentesco entre distintas personas enterradas en una cementerio. O saber la especie a la que pertenecía un homínido del que no conservamos huesos, como pasó con los denisovianos de hace 50.000 años.