Este acaba de convertirse en mi yacimiento arqueológico favorito del siglo XX. Y en este hilo os cuento por qué.->
Se trata de un vertedero enorme de cerámica en Kawagoe, Japón. Una ciudad centenaria que escapó de los estragos de la Segunda Guerra Mundial, pero no de sus efectos. Y la cerámica de Kawagoe tiene mucho que ver con esto.->
Japón es un archipiélago superpoblado con limitados recursos naturales. Para 1944, hacia finales de la guerra, la industria bélica nipona había consumido la mayor parte de recursos del país y depredaba los de los territorios conquistados. La situación era dramática.->
De hecho, ya un decreto de agosto de 1941 (antes del ataque a Pearl Harbor) ordenaba que se reciclase absolutamente todo, desde las teteras a los botones, para contribuir a la industria bélica.->
Y aun así no había metal suficiente para seguir fabricando municiones que se consumían a enorme velocidad, ni barcos, tanques y aviones que eran destruidos en cantidades cada vez mayores por los aliados.->
Es entonces cuando desarrollan una nueva arma. Un arma extremadamente original y que se basa en una tecnología que los japoneses conocían como nadie...->
..la alfarería. Japón, como China, había llevado a su máxima expresión el arte de la cerámica. Y en 1944 lo ponen al servicio de la guerra. Fue en un alfar de Nagoya, donde se fabrica la primera granada de cerámica moderna: la granada Tipo IV.->
Es una auténtica hermosura. Una obra maestra de la alfarería más que de la industria militar. No utilizaba un gramo de metal: el cuerpo era íntegramente de barro y la espoleta de madera. Contenía 100 gramos de explosivo. ->
Las granadas se entregaron a tropas de reserva destinadas a la defensa de Japón ante el previsible desembarco aliado. Algunas se llegaron a usar en las batallas de Iwo Jima y Okinawa entre febrero y junio de 1945.->
Nada más acabar la guerra, los moldes y las carcasas de cerámica de la fábrica de Kawagoe fueron a parar a un vertedero. Ahí siguen.->
¿Por qué es Kawagoe mi yacimiento contemporáneo favorito? Porque es una metáfora de nuestra era en varios sentidos. Primero, porque la guerra moderna es siempre un despilfarro inútil y colosal. Pero solo evidencia el despilfarro inútil y colosal que es nuestra vida cotidiana->
Segundo, porque contradice lo que esperamos que sean los yacimientos arqueológicos del futuro: no se tata de restos radiactivos ni de plástico. Es cerámica. Otra huella humana del Antropoceno.->
Tercero, porque también contradice la ideología contemporánea del conflicto. Cada gran guerra se ha presentado como una lucha por el progreso y contra la barbarie. Y cada gran guerra ha sido todo lo contrario.->
En la I Guerra Mundial los soldados acabaron luchando como guerreros medievales, con mazas y armaduras. En la II Guerra Mundial la alfarería, el segundo oficio más viejo del mundo, acabó desplazando a la ingeniería.->
Y ese retroceso material no es más que una metáfora del retroceso moral que es cada guerra. El descenso a la barbarie.->
Y al mismo tiempo, las cerámicas de Kawagoe nos hablan de algo más que de nuestra era. Nos hablan de algo terriblemente atemporal: esa perturbadora capacidad del ser humano de convertir el horror en algo bello. Un arma en una obra de arte.
Nota: las granadas de cerámica se habían utilizado ya en la Edad Media, tanto en Oriente como en Occidente. Granada de barro de un pecio mongol del siglo XIII descubierto en aguas japonesas. nammo.com/story/hand-gre…
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Típica manipulación reaccionaria de la historia: muestran un documento descontextualizado para trasmitir un mensaje falso. En este caso sobre las lenguas indígenas en América. Va hilo:->
El documento descontextualizado hace pensar que la monarquía respetó las lenguas y culturas indígenas, al nivel del castellano. Esto es presentismo puro. La politica colonial en términos lingüísticos y culturales marginó a los nativos y fue contradictoria.->
Para empezar, la oficialidad del náhuatl tenía una finalidad práctica. Usar una lengua imperial (la de los aztecas) para navegar un universo lingüístico extremadamente complejo y fragmentado como el de Mesoamérica.->
Me irrita la afirmación de que los historiadores no deben juzgar. Por supuesto que deben. Es una obligación moral. Porque la justicia que imparten es la única que les queda a las víctimas de los crímenes impunes a lo largo de la historia.->
La renuncia a juzgar en historia es similar a la renuncia a interpretar. Parte de una misma noción posivista de las disciplinas históricas. Quien estudia el pasado queda reducido a mero cronista: pasó esto y aquello. ->
Pero es imposible evitar el juicio, de la misma manera que es imposible evitar la interpretación. En el futuro los historiadores describirán e interpretarán lo que hoy sucede en Gaza. ->
Pérez-Reverte ha escrito un artículo sobre inmigración en el que hace alarde de su biblioteca. Pero el artículo lo podría haber escrito cualquier paisano a medio alfabetizar acodado en la barra de un bar. Hilo:->
Reverte es un señor que simplifica cualquier tema que toca hasta extremos inauditos. Cuyo único rival es un hombre de paja, generalmente de izquierdas. Un señor con una sabiduría de enciclopedia Álvarez y una ignorancia abismal que abarca todas las ramas del saber ->
Reverte es un escritor fascista a la vieja usanza. Un tipo que se presenta como antisistema, rebelde, antipolítico, insobornable, sofisticado, extralúcido, implacable con todos. Así convence a muchos.->
África tuvo algunas de las sociedades más estables del mundo antes de la colonización europea a fines del siglo XIX. Un hilo breve de realidad histórica frente a mitos racistas:->
La Iglesia ortodoxa etíope existe de forma ininterrumpida desde el siglo IV. La mayor parte de sus ritos e instituciones, incluida la lengua religiosa, han permanecido inalterados desde entonces.->
La dinastía salomónica estuvo al frente de Etiopía desde 1270 hasta 1974. Fue la segunda casa real más estable del mundo, después de la japonesa. ->
Llama la atención que la ciencia se vea atacada precisamente hoy, cuando ha alcanzado niveles de fiabilidad y precisión con los que antes no podíamos ni soñar. Os lo ilustro con ejemplos arqueológicos. Hilo:->
1. Hoy podemos fechar con exactitud increíble períodos remotos de la prehistoria gracias a los avances en la calibración del carbono 14 y los análisis bayesianos. Hay contextos en los que sabemos qué hicieron nuestros ancestros con definición de años.
2. Gracias a los estudios de paleogénetica podemos conocer los vínculos de parentesco entre distintas personas enterradas en una cementerio. O saber la especie a la que pertenecía un homínido del que no conservamos huesos, como pasó con los denisovianos de hace 50.000 años.