Thread by @With_pahlavi3

عایشهٌ بنت ابي بکر الصدیق:روزی که عروس شدم با دوستانم مشغول تاب بازی بودیم!!! (شرح وقایع از زبان عایشه👇)

بعد از فوت اولين همسر محمد يعنى خديجه دومين زنش سوده هم چون زنی نازیبا و فرتوت بود، فرصتی مناسب برای محمد ايجاد شد كه سكس را با دختر بچه اى تجربه كند.و⬇⬇

https://twitter.com/With_pahlavi3/status/1484114839928819713

بعد از چند ماهی که از ازدواج با سوده گذشته بود به سراغ کم سن و سالترین زن و تنها دوشيزه ای میرود که با او ازدواج کرده است روزی که محمد به خواستگاری عایشه میرود ابوبکر از این اقدام محمد بسیار متعجب میشود همچنان که در صحیح البخاری آمده است ابوبکر به محمد گفته من برادر تو ⬇⬇

هستم محمد در جواب گفته بله تو برادر منی در دین و قرآن ولی دختر تو برمن حلال است!! (صحیح البخاری، کتاب النکاح، باب تزویج الصغار من الکبار حدیث ۴۷۹۳)

-در نسخه های مختلف تاریخی عایشه درباره کودکی خود و روز به خانه بخت رفتنش سخن به میان آورده است و آن واقعه را بدین گونه بیان ⬇⬇

کرده :زمانی که پيامبر به خواستگاری من آمد؛ 6 ساله بودم. روزی كه عروس شدم. بادوستانم مشغول تاب بازی بوديم. مادرم «اُم رمان» مرا صدا زد. پيش او رفتم. ولی نميدانستم از من چه ميخواهد. دستم در دست مادرم بود
جلوی درب ورودی منزل ايستاد. تنگی نفس و اضطراب داشتم. مدتی كه ايستادم. ⬇⬇

اضطرابم فروكش كرد مرا به اندرون هدايت كرد، در آنجا جمعی از زنان انصار نشسته بودند. گفتند :قدم خير باشد. مبارکباد، مادرم مرا به آنها سپرد، آنها نیز بعداز آرایش کردنم مرا به دست پیامبر سپردند در آن روز من نُه ساله بودم! (صحیح البخاری، کتاب المناقب، باب تزویج النبي عایشه و ⬇⬇

قدومها المدينة وبنایه بها، حديث ۳۶۸۱)

-عایشه پس از شوهر كردنش،هوای عروسك بازی با دوستانش را ميكرد. روزی كه عايشه با عروسكهايش مشغول بازی بوده است پيامبر با اشاره به يكى از عروسكهايش از او ميپرسد: اين چيه؟ در جواب ميگويد:اين عروسك دختركم است. محمد ميگويد: و آن ديگری در
وسط⬇⬇

سوار بر اسب بالدار؟ عايشه پاسخ ميدهد :مگر نشنيده ای كه اسب سليمان بالدار بوده است! در پايان محمد لبخندی استهزاء آميز بر لب می آورد(احیاء علوم الدین للامام ابی حامد الغزالی، باب آداب السماع و الوجد از کتاب المجهول في حیاة الرسول، قسم الزوجهٌ في ارجوحهٌ) ⬇⬇

-عایشه در یکی دیگر از خاطراتش تعریف میکند:جمعی همبازی داشتیم، هنگامی که پیامبر به منزل آمد، خودرا از او پنهان میکردند (در این مورد در روایتی دیگر نقل شده است که به خانه هایشان میرفتند)ولی پیامبر مانع آنها نمیشد و آنها هم بعدا میامدند و دوباره بازی میکردیم (صحیح البخاری ⬇⬇

کتاب الادب، باب الانبساط الی الناس حدیث ۵۷۷۹)

-تمامی این روایت ها حاکی از خردسالی و كودك منشی عایشه دارد با این حساب محمد ۵۴ ساله با دخترکی ۹ ساله ازدواج کرده است وَمَکَثَت عِندَهُ تِسْعَا (صحیح البخاری، کتاب النکاح، باب،من بنی بامراهٌ و هى بنت تسع سنین حدیث ۴۸۶۳)
⬇⬇

-و مدت ۹ سال هم بااو زندگی کرده است، محمد که در سن ۶۳ سالگی مرده است و عایشه هم در زمان فوت او هجده ساله بوده است تا آخر زندگیش که ۵۷ سال بطول انجامید همچنان بيوه مانده است!(حاکم له المستدرک علی الصحیحین، ذكر الصحابیات من ازواج رسول الله حدیث ۶۷۱۴)

سوالات زیادی درباره سن و سال و رخسار عایشه مطرح شده است و انتقادات تندی بر پیکره اسلام و عالمان دینی وارد شده است علماى دین اسلام برای پاسخ به این انتقادات منطقی به دو فرضیه متوسل شده اند اول اینکه احتمال داده اند سن ازدواج عایشه ۹ نبوده بلکه ۱۱ سال بوده! برخی دیگر سنین⬇⬇

۱۳..۱۶ یا ۱۸را تخمین زده اند!ولی صدها سال است نتوانسته اند سند مستند و قابل اعتمادی برای اثبات آن بیابند چون كه نه در قرآن و نه در منابع مورد اعتماد،جمله ای دال بر صحت اين فرضيه بيان نشده است.كتاب هایی نيز در اين سالهای اخير به چاپ رسيده اند و در اين باب سخن به ميان آورده اند⬇⬇

اما بعنوان منبعی موثق مقبول واقع نشده‌اند، كه بتوانند جايگاهی در تاريخ اسلام داشته باشند.از طرف ديگر تمامی آن منابعی كه خود مسلمانان به عنوان منابع دست اول و ناب ترين منبع ياد كرده اند، همگی تاكيد دارند كه سن عايشه نُه سال بوده است۱.صحیح البخاری، کتاب النکاح، باب تزویج الاب⬇⬇

ابنته من الامام، کتاب المناقب،باب تزویج النبي و عايشه و قدومها المدينة
۲.صحیح المسلم، کتاب النکاح، باب تزویج الاب البکر الصغیرهٌ
۳.سنن النسائى، کتاب النکاح، باب البناء بابنهٌ تسع
۴.سنن الترمذی، کتاب النکاح، باب عن رسول الله ما جاء في اکراه الیتیمه علی التزویج ⬇⬇

۵.سنن ابن ماجه، کتاب النکاح، باب نکاح الصغار یزوجهن الاباء
۶.سنن ابی داود، کتاب الادب، باب في الارجوحهٌ
۷.سنن الدارمی، کتاب النکاح، باب في تزویج الصغار اذا زوجهن آباوٌهن
۸.سیرهٌ ابن هشام، الجز الثانی، زواجه بعایشهٌ
۹.زاد المعاد، الجز الاول، فصل في ازواجه، عایشهٌ ⬇⬇

کاملا روشن است که فرضيات و تخمين سنين بالاتر برای سرپوش گذاشتن به اين عمل وقيحانه، كاملاً غيرمنطقی و به دور از هر گونه پشتوانه ی علمی است، تنها طيفی از مؤمنان كه ايمانی خشك و سرشار از تعصب دارند ؛ چنين داستان های خرافی را باور دارند.

-فرضيه دوم اینکه زنان در آن دوران از ⬇⬇

توانایی اندامی مناسب برای اعمال جنسی برخوردار بودند و عايشه هم با سن اندکش این توانایی را داشته اما این فرضیه در علم پزشکی جايگاهی ندارد و اما منابع موثقی وجود که میشود ثابت کرد عایشه اندامی ضعیف و کوچک و نحیف داشته است برای نمونه در طبری با اشاره به روز ازدواجش چنین ⬇⬇

بیان کرده :صغیرهٌ لا تصلح الجماع، کوچک و ناتوان بوده و توانایی عمل جماع را نداشته (طبری، ذكر الخبر عن ازواج رسول الله جلد دوم، ۲۱۱) خود عایشه بیان کرده که نه تنها وی،بلکه بیشتر زنان درآن دوره ورزیده و گوشتالو و قد بلند نبوده اند بلکه کوچک و کم خوراک بوده اند درباره خودش ⬇⬇

گفته "کوچک و نو پا بودم" (صحیح البخاری، کتاب الشهادات، باب تعدیل النساء بعضهن بعضا، حديث ۲۵۱۸)

-روزی محمد از وجود حوريانی بهشتی که مردان با آنها همبستر میشوند و آن حوری ها دوباره باكره میشوند مثل اینکه دست نخورده اند صحبت میکرد و عايشه با شنیدنش میگوید (وَاوَجَعَاه)! ⬇⬇

محمد نیز میگوید در بهشت درد و آزاری وجود ندارد، وَاوَجَعَاه یعنی "وای از درد آن، يا دردناکترین عذاب"(تفسیر القرطبی،فی تفسیر الواقعه الایه ۳۶) در زمان نقل این روایت اگرچه عایشه روزگاری را با محمد گذرانیده اما درد و آزار شب زفاف یعنی همان شبی که ۹ ساله بوده و پیرمردی ⬇⬇

لندهور ۵۴ ساله وجود اورا خونمال کرده بود را از یاد نبرده است!!

پ.ن:زمانی که رهبر هر دین و مسلکی نتواند غرایز خودرا کنترل کند، بالطبع رفتار وی در میان پیروانش، بعنوان سنتی حسنه ماندگار خواهد شد، از محمد انتظار میرفت با وضع ممنوعیت ازدواج های زیر هجده سال برای زوجین ⬇⬇

با همان تهدید قرآنی و با آوردن آیه ای قانون از ازل تاابد را محکم سازد اما درست برخلاف عقل و منطق معاصر آیه ای در قرآن بیان کرده است که به دخترانی که به قاعدگي نرسیده هم اجازه ازدواج داده است!! (آیه ۴ سوره طلاق)

#دکتر_روشنگر
#نقد_اسلام
#خامنئي_الفرخ
#جاویدشاه