De Dion Graus en Geert Wilders story.
Een 🧵met feiten en citaten.
Graus: „Ik heb nog nooit van mijn leven zoveel matennaaiers bij elkaar gezien als bij de PVV.”
Zonder dat ze het weten legt Dion Graus vast wat mensen tegen hem zeggen – het kan later nog van pas komen.
Waarom houdt Geert Wilders Graus zo lang de hand boven het hoofd.
🎤Wat weet hij over Wilders?
🎤Wat legt hij vast?
.@NRC meldt in 2006 dat twee vrouwen – zijn Limburgse ex-vrouw en een Vlaamse ex-vriendin – vier jaar eerder aangifte tegen Graus hebben gedaan vanwege mishandeling, stalking en bedreiging. Het Openbaar Ministerie seponeerde in 2003 de aangiften wegens gebrek aan bewijs.
PVV-Kamerlid Dion Graus had in 2003 wel degelijk vervolgd moeten worden voor het mishandelen en bedreigen van zijn hoogzwangere toenmalige vrouw. Dat concludeert het Openbaar Ministerie in Maastricht. Weet je nog Geert Wilders? rtlnieuws.nl/nieuws/artikel…
Het Ambtsbericht van de Hoofdofficier van Justitie waarin wordt gemeld dat Dion Graus ten onrechte niet werd vervolgd.
In maart 2013 werd kerkelijk huwelijk met zijn eerste vrouw ontbonden.
Anders dan het OM oordeelt de kerkelijke rechtbank wél dat er voldoende bewijs is voor de mishandeling van zijn eerste echtgenote.
Dion Graus heeft ook uitgesproken opvattingen over zijn collega's in de PVV fractie.
Over Fleur Agema meldt hij tegenover Geert Wilders dat zij een „pathologisch probleem” heeft, ze kan het vice-voorzitterschap van de fractie niet aan.
Martin Bosma is volgens Dion Graus „een gemene hond.”
Machiel de Graaf „iemand die alleen maar in de kroeg hangt met twee bokworsten uit zijn neus en een bokworst uit zijn gulp met een Tirolerbroek aan”
Tegenover PVV-Kamerlid Reinette Klever geeft Graus in 2014 af op twee medewerksters die als „plofkippen alleen maar met hun tietjes vooruit en kontjes omhoog hysterisch” zitten te doen. De directeur bedrijfsvoering is een „vuile kruiperd”.
Kortom. De PVV is een partij van alleen maar fatsoenlijke mensen.
Geert Wilders en Dion Graus voorop.
Wilders is de aangewezen man om anderen de maat te nemen.
Wat zegt u over de splinter en de balk?
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
Met moslimdiscriminatie wordt bedoeld het onterecht ongelijk behandelen van mensen met een islamitische religie, of van mensen die op basis van hun huidskleur, vermeende ‘ras’ of etniciteit, als moslim worden gezien. Discriminatie is verboden.
Tweede Kamerlid en Warhoofd van BBB
Het beledigen van moslims kan onder bepaalde omstandigheden strafbaar zijn op grond van artikel 137d van het Wetboek van Strafrecht, dat het aanzetten tot haat, discriminatie of geweld tegen personen wegens hun godsdienst verbiedt.
Het dieptepunt van 2024, in feite van de parlementaire democratie, was het de macht komen van de PVV van Geert Wilders.
Op basis van de relevante wetenschappelijke literatuur kan worden vastgesteld dat de PVV aan vrijwel alle kenmerken van het fascisme voldoet. Een analyse. 🧵
De begrippen Radicaalrechts, Extreemrechts Fascistisch liggen in elkaars verlengde, maar zijn niet identiek. Er is sprake van een glijdende schaal.
De gemeenschappelijke kenmerken van uiterst rechts
Laten we het eens met Geert Wilders, Caroline van der Plas en Dilan Yeşilgöz over de Nederlandse waarden hebben.
Ik stel vast dat zij die op belangrijke onderdelen niet naleven.
Ik doe dat aan de hand van enkele kernwaarden van de Joodse filosoof Spinoza.
Lees mee 🧵🧶
In mijn ogen de belangrijkste waarde die Spinoza aan de Nederlandse identiteit gaf was die van Tolerantie en respect voor diversiteit: hij pleitte voor tolerantie en respect voor verschillende religieuze en culturele overtuigingen.
Dan past daar niet de Islamhaat van Wilders in.
Voor Spinoza betekende tolerantie echter niet dat alle ideeën gelijk waren of dat onwaarheden evenveel waarde hadden als waarheden. Hij vond dat men moest streven naar waarheid en dat een open, kritische discussie de weg was naar die waarheid. nporadio1.nl/nieuws/opinie-…
Laten we het eens over antisemitisme en Geert Wilders hebben.
Wilders pakt Jodenhaat alleen aan als het in zijn kraam te pas komt.
Dit voorjaar was hij prominent aanwezig op een congres van Orban waar ook de antisemiet Jack Posobiec sprak
Lees even mee over deze Jodenhater.
In maart 2017 spotte Posobiec met de Holocaust tijdens een livestream op Periscope die later op Twitter werd geplaatst.
Posobiec heeft herhaaldelijk de “1488” meme gedeeld, Deze code staat in extreemrechtse kringen symbool voor "14 woorden," een neonazistische slogan, en 88, wat voor "Heil Hitler" staat vanwege de H als achtste letter van het alfabet
De Nederlandse hardvochtigheid tegenover mensen die asiel (mensen die terecht bang zijn voor vervolging in hun land) zoeken gold ook in de jaren dertig.
Asielminister Goseling ( de voorganger van Faber) zond Joodse vluchtelingen terug de dood in.
Denk daar aan op #Prinsjesdag.
Na de Kristallnacht van 8 op 9 november 1938 riepen bezorgde intellectuelen verenigd in het Comité van Waakzaamheid, de minister en minister-president op het asielrecht te herstellen.
Het mocht niet baten.
Joodse vluchtelingen uit Duitsland werden aan de grens teruggestuurd
1938 werden in Nederland toegelaten vluchtelingen met onvoldoende bestaansmiddelen met terugwerkende kracht ongewenst verklaard, de Nederlandse ambassade in Berlijn kreeg opdracht geen visa meer te verstrekken.
Vluchtelingen uit Duitsland werden aan de grens teruggestuurd
Zonder kritisch bevraagd te worden mocht de in extreemrechtse kring populaire “migratie” deskundige Jan van de Beek aanschuiven bij #WNL
Door de wetenschap wordt hij niet serieus genomen en zelfs fel bekritiseerd.
Zijn modellen worden omschreven als simpel.
Methodologische kritiek is in de wetenschap de meest dodelijke
De statistische modellen van WNL gast Jan van de Beek
houden geen rekening met complexe factoren zoals integratieprocessen, indirecte economische effecten, en de dynamische relatie tussen migranten en de samenleving
Van de Beek legt sterk de nadruk op de economische kosten van migratie voor de samenleving, waarbij hij stelt dat migratie vooral een financiële last is. Dat is een selectieve en eenzijdige benadering die de economische baten en lange termijn voordelen van migratie ontkent.