"Liberté générale !"
@JacquesMartial7 ouvre la soirée d'hommage à l'historien Marcel Dorigny (1948-2021) débute de l'auditorium de la ville de @Paris
Live Tweet ⬇️⬇️ 1/
2/ Nous retrouverons tout à l'heure @DrSepinwall, qui suit la soirée à distance et la commente également sur son compte Twitter
3/ Sur scène avec Jacques Martial, les institutions réunies ce soir pour célébrer la mémoire de Marcel Dorigny : Dominique Taffin (pour la FME), @guillaumevial10 (@sfhomoutremers), Lionel Trani (@AssoPECE), José Pentoscrope (@CIFORDOM)
4/ Les mots de Marcel Dorigny pour expliquer qd, comment, pourquoi et par qui l'esclavage a été aboli en 1793-94.
Tjs attentif à rappeler la résistance des personnes réduites en esclavage, et le rôle décisif de leur soulèvement à St-Domingue en 1791.
👉
5/ François Gèze, ancien directeur de @Ed_LaDecouverte, introduit la 1ère table ronde de la soirée "Changer les perspectives de la recherche sur la période des Lumières, la colonisation et l'esclavage" en rappelant le compagnonnage de M Dorigny avec le regretté Yves Bénot.
6/ L'historienne Marie-Jeanne Rossignol revient sur le rôle de Marcel Dorigny dans la compréhension des révolutions atlantiques, américaine, française, haïtienne
7/ @DrSepinwall évoque depuis les USA l'aide que Marcel Dorigny lui avait apporté lorsqu'elle travaillait sur l'Abbé Grégoire, son analyse des racines de l'abolitionnisme français, sa connaissance intime de la si décisive révolte de Saint-Domingue.
8/ Hélène Cussac, à distance, invite Condorcet Pour évoquer la foi dans la perfectibilité de l'être humain qu'avait Marcel Dorigny. Elle rappelle le mot qu'il utilisait pour dire sa passion de transmettre : "Converser".
9/ José Pentoscrope, président du @CIFORDOM, évoque avec émotion son amitié avec Marcel Dorigny, qui fut le conseiller scientifique de l'association, mais aussi un de ses militants, engagé contre les discriminations, pour la fraternité.
10/ Grâce à Mariann Mathéus, les mots puissants d'Edouard Glissant et de "La tragédie du roi Christophe" d'Aimé Césaire résonnent dans l'auditorium de la ville de @Paris, en mémoire et en fraternité avec Marcel Dorigny.
11/ Dans ces images d'archive, Marcel Dorigny évoquait à @laBnF avec des archives, l'histoire des marrons, ces esclaves qui s'enfuyaient des habitations pour construire des sociétés libres et autonomes
12/ Lionel Trani @CIFORDOM présente la 2ème table ronde de la soirée d'hommage à Marcel Dorigny "S'engager pour faire (re)connaître l'histoire d'Haïti dans l'histoire de France"
13/ Bernard Gainot retrace des années de compagnonnage intellectuel avec Marcel Dorigny, dont les intérêts protéiformes l'ont porté à s'intéresser à Sonthonax, à la Société des Amis des Noirs, à toutes les phases de la révolution haïtienne...
14/ Laënnec Hurbon, en direct de Haïti, raconte l'attachement de Marcel Dorigny à l'histoire de la nation haïtienne, à la mémoire de la cérémonie de Bois Caïman et du soulèvement du 23 août 1791. Il espère qu'une salle lui sera dédiée dans le futur musée de l'esclavage de Haïti.
15/ Pour en savoir plus sur l'insurrection du 23 août 1791, dont Marcel Dorigny disait que, sans elle, jamais les abolitionnistes à Paris n'auraient pu imposer l'abolition de l'esclavage le #4Fevrier 1794
👇
16/ Pierre Buteau, depuis Haïti, s'interroge : "Avec M Dorigny, à quel genre d’historien a-t-on à faire ?" ; et il évoque un chercheur accompli, qui était aussi un militant mais qui ds ses travaux n'a jamais abandonné son esprit critique d'historien.
17/ Depuis le Canada, Jean-Pierre Le Glaunec explique que M Dorigny est l'historien qu'il cite le +.
Son influence a été décisive ds ses travaux sur la libération de Haïti et la bataille de Vertières, que M Dorigny s'est battu pr faire entrer ds la mémoire nationale française
18/ "Et je sais ce qu'une esclave sait :
La liberté est douce."
C'est sur ces mots que Souria Adèle achève son interprétation du témoignage de Mary Prince, ancienne esclave et militante abolitionniste, avant de dire merci à son ami Marcel Dorigny.
19/ Pascal Blanchard (@ACHAC_Officiel) introduit la 3ème et dernière table ronde de la soirée d'hommage à Marcel Dorigny "Transmettre la mémoire de l'esclavage dans l'espace public"
20/ Alain Ruscio raconte comment l'un des derniers projets, encore inédit mais bientôt à paraître, de Marcel Dorigny, leur "Guide du Paris colonial et anticolonial, est né en 2009 ds ce même auditorium de la ville de @Paris où il lui rend hommage ce soir.
21/ Lyne-Rose Beuze, depuis la Martinique, raconte les liens forts qui unissaient Marcel Dorigny à ce territoire où il a fait de nombreuses interventions pour y évoquer l'histoire de l'esclavage, de l'abolition et de leurs héritages.
22/ Kamel Chabanne, aujourd'hui professeur d'histoire et qui fut son élève à @UnivParis8, évoque un professeur érudit et plein de fougue, qui "changeait la vie, comme dans la chanson de Jean-Jacques Goldman", et qui a fait de lui un historien.
22/ Michael Naïnan, militant associatif à @La_Courneuve, raconte le travail que Marcel Dorigny faisait depuis de nombreuses années auprès des jeunes de la ville pour leur transmettre l'histoire de l'esclavage et des abolitions et les faire réfléchir sur ce qu'elle nous dit.
23/ Josy Roten, de l'association Mémoria à La Rochelle, évoque l'action de Marcel Dorigny auprès de l'association mais aussi de la municipalité, qu'il a aidé à faire apparaître dans la ville son passé en lien avec l'esclavage.
24/ Souria Adèle conclut les tables rondes de l'hommage à Marcel Dorigny en parlant des encouragements et de l'aide qu'il lui avait apportés dans son spectacle "Mary Prince".
25/ Conclusion de la soirée par @jeanmarcayrault, président de la FME. L'histoire de l'esclavage et de ses abolitions est notre histoire. Elle doit être connue de tous et de toutes, et Marcel Dorigny s'est battu toute sa vie pour que cela soit le cas.
26/ En guise de conclusion, 2 propos forts entendus sur Marcel Dorigny durant cette soirée : "Marcel me fait l’effet d’un marron, tjs prêt à se battre et à faire jouer ses contacts infiniment nombreux, pour faire avancer la Cause." JP Le Glaunec (1/2)
27/ Josette Bruffaerts-Thomas (ici à côté de son mari JC Bruffaerts), pdte de Haïti Futur (haitifutur.com): "Avec Marcel on était toujours une personne. Pas un homme ou une femme, pas un blanc ou un noir : une personne. En sa mémoire, je vous invite à être des personnes"
28/ Vous pouvez retrouver ici notre thread de ressources sur Marcel Dorigny,
Merci d'avoir suivi cette soirée d'hommage.
Et lisez les livres et les articles de Marcel Dorigny.
"Liberté générale !"
29/ PS1 : qu'est-ce que la "liberté générale" ? c'est l'appellation du nouvel état dans lequel Saint-Domingue entre en 1793 avec la fin de l'esclavage.
persee.fr/doc/ahrf_0003-…
30/ PS2 : et c'est aussi un film de Didier Roten, Marcel Dorigny et Bernard Gainot de 2011 qui raconte l'histoire de la révolution de la 1ère abolition et de son coup d'arrêt tragique, entre 1794 et 1802.
Visible en VOD chez @HarmattanParis
👇
harmattantv.com/videos/film-(v…

• • •

Missing some Tweet in this thread? You can try to force a refresh
 

Keep Current with Fondation pour la mémoire de l'esclavage

Fondation pour la mémoire de l'esclavage Profile picture

Stay in touch and get notified when new unrolls are available from this author!

Read all threads

This Thread may be Removed Anytime!

PDF

Twitter may remove this content at anytime! Save it as PDF for later use!

Try unrolling a thread yourself!

how to unroll video
  1. Follow @ThreadReaderApp to mention us!

  2. From a Twitter thread mention us with a keyword "unroll"
@threadreaderapp unroll

Practice here first or read more on our help page!

More from @fondation_me

Feb 9
Un Superbowl Halftime Show anticolonialiste qui s'ouvre sur une image plongeant directement dans la mémoire de l'esclavage à Porto Rico : c'est ce que Bad Bunny a donné au monde dimanche soir. 1/15 Image
Le premier plan (enregistré) est un panoramique sur un immense champ de canne à sucre, souvenir de l'importance de l'économie sucrière, d'abord à base esclavagiste, dans le développement de l'île alors colonie espagnole. 2/15 Image
L'abolition n'a été décrétée à Porto Rico qu'en 1873. Il ne restait alors que 35 000 personnes réduites en esclavage (5% de la population). Leurs anciens propriétaires ont été indemnisés, pas eux qui ont dû encore travailler gratuitement pendant quelques années. 3/15 Image
Read 16 tweets
Oct 9, 2025
#RobertBadinter qui entre au Panthéon aujourd’hui a été de tous les combats pour la justice. Des combats qu'il a explicitement inscrits dans la lignée du combat des Lumières contre l'esclavage. FIL 1/14 Image
Le 17/09/1981, il place l'abolition de la peine de mort dans le prolongement d'une autre abolition : celle de l'esclavage. Les différentes versions de son texte contiennent toute la complexité de l'histoire de cette abolition en France. 2/14
ina.fr/ina-eclaire-ac…
Dans son manuscrit initial (publié par @GallicaBnF en 2024), Robert Badinter avait écrit : "Oui, la France est la France quand elle abolit, la première en Europe, l'esclavage, ce crime contre l'humanité qui n'a pas encore disparu." 3/14
gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv…Image
Read 15 tweets
May 9, 2025
FIL Si le nouveau pape a des racines françaises (en Normandie) par son père, il est relié d'une autre manière à la France, mais aussi à Haïti et à l'Afrique : par sa mère, dont les parents étaient des "gens de couleur libre" de La Nouvelle Orléans. 1/11
nytimes.com/2025/05/08/us/…
Sur le site @VaticanNews, la mère de Léon XIV, Mildred Martinez, est présentée comme d'origine "espagnole". Ce n'est pas exact : elle est issue de l'histoire complexe des populations métisses de La Nouvelle Orléans, et le reflet du phénomène du "passing" au 20e siècle. 2/11 Image
Le grand-père de Mildred, Joseph Martinez, un fabricant de cigares, s'est déclaré en 1887 natif de Haïti quand il a épousé à La Nouvelle Orléans Louise Baquié, qui appartenait à la communauté créole de couleur de la ville (doc retrouvé par l'historien local JC Honora). 3/11 Image
Read 13 tweets
Dec 7, 2024
Edifice religieux, monument historique, siège de grands événements tels que le sacre de Napoléon 1er ou la cérémonie de la Libération de Paris, #NotreDameDeParis est aussi directement liée à la 1ère abolition de l'esclavage en 1794. Pourquoi ? 1/17🧵 Image
Image
En 1794 (an II de la République), la cathédrale n'est plus une église : elle a été transformée en Temple de la Raison par les révolutionnaires, qui y ont organisé une Fête de la Raison le 10/11/1793. 2/17 Image
Lors de cette Fête de la Raison, une jeune fille vêtue d'une tunique et la tête couverte d'un bonnet phrygien personnifie la déesse "Raison". 3/17 Image
Read 17 tweets
Dec 3, 2024
Une décision très importante a été rendue hier par la Cour d'Appel de Bruxelles : pour la 1ère fois, un Etat ex-colonisateur a été condamné par la justice pour un crime contre l'humanité envers des populations colonisées, qu'il devra indemniser. 1/10
rtbf.be/article/l-etat…
La justice belge avait été saisie par 5 femmes métisses nées sous la colonisation de mère congolaise et de père belge et qui avaient été enlevées à leur mère par l'Etat colonial belge qui prétendait leur donner une éducation. 2/10
rfi.fr/fr/afrique/202…
Le Premier ministre belge @CharlesMichel avait présenté en 2019 aux métis du Congo les excuses de l'Etat belge, mais sans envisager d'indemnisation pour les 14 à 20 000 métis concernés. 3/10
rfi.fr/fr/afrique/201…
Read 10 tweets
Oct 14, 2024
Ce que dit #PatrickCohen est vrai ms le non-dit dont il ne parle pas est aussi le + important pour comprendre l'origine de la situation actuelle en Martinique : c'est le non-dit historique. Car le fonctiont de l'économie en Martinique est un héritage de son passé colonial. 1/16
C'est en effet Colbert qui a théorisé la relation exclusive des colonies (la Martinique et la Guadeloupe à l'époque) avec la métropole : les colonies ne devaient se fournir qu'en métropole (et pas aux alentours), et ne produire que pour l'exportation vers la France. 2/16 Image
On a appelé ce principe à l'époque le "Pacte Colonial", même s'il n'avait rien d'un pacte, et tout d'un diktat ; on parlait aussi d'"Exclusif", pour souligner l'exclusivité des liens commerciaux entre la colonie et sa métropole, qu'elle a pour seule fonction d'enrichir. 3/16 Image
Read 16 tweets

Did Thread Reader help you today?

Support us! We are indie developers!


This site is made by just two indie developers on a laptop doing marketing, support and development! Read more about the story.

Become a Premium Member ($3/month or $30/year) and get exclusive features!

Become Premium

Don't want to be a Premium member but still want to support us?

Make a small donation by buying us coffee ($5) or help with server cost ($10)

Donate via Paypal

Or Donate anonymously using crypto!

Ethereum

0xfe58350B80634f60Fa6Dc149a72b4DFbc17D341E copy

Bitcoin

3ATGMxNzCUFzxpMCHL5sWSt4DVtS8UqXpi copy

Thank you for your support!

Follow Us!

:(