"La noche del 22 de febrero de 1913, en una oscura calle a espaldas de la antigua cárcel de Lecumberri, ocurrió el sacrificio de dos hombres tan excepcionales...
... en nuestra historia como el ideal democrático que representaron: Francisco I. Madero y José María Pino Suárez. Aunque los gobiernos de la Revolución han recordado siempre aquellos aciagos días que dieron fin a la Decena Trágica y comienzo a la revolución constitucionalista...
... encabezada por Venustiano Carranza, lo cierto es que el sentido histórico de aquellas muertes permanece oculto. La crueldad del episodio, la premeditación con que fue fraguado, el hecho de que la víctima principal haya sido un hombre cuya bondad lindara con la santidad...
... han dejado, es verdad, un sedimento inalterable de indignación. Esta condena perpetua a los hombres que asesinaron a Madero es prueba de nobleza de los instintos morales del pueblo mexicano. Si Victoriano Huerta y su red de secuaces pensaron que la historia los absolvería...
... se equivocaron Sus nombres han seguido y seguirán ligados con la más baja actitud en el espectro cristiano de la existencia: la traición Pero aquella traición absoluta a un hombre absolutamente incapaz de la traición como era Madero, ha opacado otra traición...
... no menos dramática que culminó aquella noche: la que se ejerció contra los valores de la legalidad y la libertad que habían sido banderas de la Revolución".
De 'Siglo de caudillos' (1994), de @EnriqueKrauze :
"Para Lucas Alamán, el más ilustre historiador conservador del siglo XIX, y para varias generaciones de mexicanos que lo leyeron y siguieron, México no había nacido en 1810...
... sino en 1521. Del pasado anterior a 1810 no debía huirse: había de guardársele fidelidad, atesorarlo y, en cierto sentido, recobrarlo. 'México', escribió Alamán, 'es un país en que todo cuanto existe trae su origen en aquella prodigiosa conquista...
... la conquista es el medio con que se estableció la civilización y la religión en este país y don Hernando Cortés fue el hombre extraordinario que la Providencia destinó para cumplir estos objetos'. Tenía cierta razón: ¿de dónde, si no de Nueva España, provenían el idioma...
#UnDíaComoHoy en 1822, Agustín de Iturbide fue coronado emperador de México.
De Siglo de caudillos, de @EnriqueKrauze:
"En la ceremonia ocurrieron extraños incidentes, 'cosas todavía como vacilantes', diría Alamán, como si a despecho de la pompa y circunstancia...
... los asistentes y el emperador se hubiesen sabido marionetas de una representación teatral, de una parodia en la que, inútilmente, se pretendía 'transplantar a América instituciones y ceremonias, cuya veneración en otras partes no puede venir sino de la tradición...
... y de la historia'. Sin expresarlo abiertamente, muchos sospechaban o temían que aquel imperio 'sin cimientos, sin legitimidad, sin el respeto del tiempo y las tradiciones' estaba destinado desde un principio al fracaso. Cuando el presidente del Congreso...
"Según el Plan de Iguala, el ejército unificado de los caudillos se llamaría «trigarante» porque garantizaría tres principios fundamentales...
... la unión entre todos los grupos sociales, la exclusividad de la religión católica y la absoluta independencia respecto de España. Los lazos con ésta no se rompían: se desataban. No habría sombra siquiera de parricidio: la nueva nación adoptaba la monarquía constitucional...
... como sistema de gobierno y para ejercerla le abría los brazos al propio Fernando VII -constreñido a partir de 1820 por el restablecimiento de la Constitución liberal de Cádiz-. En caso de que el monarca no aceptara, los Tratados de Córdoba (firmados el 24 de agosto de 1821...
"Desde un principio, Echeverría se propuso introducir un cambio radical en el rumbo histórico del país. Nuevo Cárdenas, volvería a los orígenes...
... nacionalistas, campesinos, justicieros, de la Revolución (los suyos propios en su juventud); pero al mismo tiempo les infundiría el nuevo contenido ideológico que desde los años sesenta habían formulado sus coetáneos intelectuales de izquierda, los maestros...
... universitarios que integraban aquella generación de Medio Siglo educada en el marxismo académico francés. Echeverría subrayaba su filiación al grupo, hablaba de «esta generación en cuyo nombre hemos llegado a la presidencia»...
"Hace dos semanas recibí un correo de Luis González de Alba reclamándome un elogio a José María Morelos: 'de haber sido por el curita, ni tú ni yo...
... estaríamos aquí'. Se refería al punto sobre la intolerancia de cultos en los Sentimientos de la Nación, que para él abarcaba otros ámbitos de la vida. Celebré su crítica porque me permitía retomar la conversación con Luis, una de las personas más rectas, lúcidas...
... y valientes que he conocido. Tomé el teléfono y decidí proponerle la realización de un documental sobre el 68. 'Nos falta mucho por saber, aclarar, difundir. Mándame datos de todos los líderes que viven. Los entrevistaremos. Y a ti, antes que nadie'. Pareció tomar la idea...
"De joven, pasó diez años en el rancho o hacienda de San Rafael Tahuejo, que tenía arrendado un tío suyo. Allí aprendió los secretos...
... de la construcción y la ganadería, hizo algunos viajes y se ejercitó como vaquero (persiguiendo un toro se rompió la nariz, a resultas de lo cual le quedó una cicatriz). Por las noches atendía a una pasión proveniente quizá de su lado materno: era gramático autodidacta...
... En 1789, y justamente para aprender gramática, ingresó al Colegio de San Nicolás, cuyo rector era don Miguel Hidalgo. Años más tarde pasó al Seminario Tridentino de Valladolid donde estudió artes, filosofía, teología moral y teología escolástica. En 1795 se gradúa...