Thread by @castrexaradfem

Soy doctora en #Arqueología x vocación y, x lo tanto, #Historiadora x formación. En todos mis años d estudios arqueológicos he visto muchas cosas, pero nada parecido a la #Inqueersición, q ha entrado hasta la mismísima cocina d los estudios arqueológicos e históricos.
Abro hilo⬇️

La llamada Arqueología Queer cree que trae una mirada transgresora y nueva a la investigación y páctica arqueológiks xq piensan q los enfoqs históricos tradicionales son sesgados y se centran en lo "normativo y binario". Se olvidan de que las #Mujeres la #Vejez y la #Infancia ⬇️s

son también las grandes olvidadeas de los discursos arqueológicos e históricos, q, como no, han sido siempre vistos x y para los hombres. Son disciplinas tradicionalmente muy #Misóginas, #Machistas y #Excluyentes. La supuesta arqueología queer no viene sino a reafirmar ⬇️

estos discursos en los que el #Patriarcado ha estado siempre presente y ha influído en lo que se ha escrito d #Historia y #Arqueología. Las mujeres siempre hemos sido vistas como personajes secuendarios en el devenir histórico y, aunque parezca mentira en el siglo XXI no ha ⬇️

cambiado lo más mínimo nuestra situación como sujetos supuestamente pasivos del transcurso de la historia. Sólo en los últimos tiempos de la mano de gabdes #Arqueólogas e #Historiadoras que aplicamos la perslectiva #Feminista en nuestros estudios la imagen de la #Mujer ⬇️

en el pasado comienza a cambiar y hacemos de nosotras un retrato protagonista del papel de la #Mujer a lo largo del tiempo. Pues bien, en paralelo a todos estos esfuerzos de muchas #Mujeres de introducir la #PerspectivaFeminista en nuestros estudios, ha aparecido lo que llaman ⬇️

#ArqueologíaDeGénero. Dentro de esta disciplina que, en principio, intenta cambiar el discurso predominante y recalcar los #EstereotiposDeGénero en él, ha derivado en la entrada de las teorías queer en este discurso. Un discurso que, como no podía ser de otro modo, ha sido ⬇️

retorcido y adaptado a sus teorías #Misóginas y sus locuras interpretativas. Y empiezan a decir sandeces como "La diferencia sexual bajo una mirada queer: es el s3xo algo natural?", como para elles es un constructo social pues nada, a soltar barrabasadas que no pasa nada! ⬇️

Párrafo d un trabajo q dic lo siguient: "En las CCSS y, x tanto, también en arqueología, la adopción d una postura queer exige la problematización y deconstrución de toda asunción binaria". Y, x supuesto, la arqueología queer nace como crítica a la #ArqueologíaFeminista ⬇️

Muchas veces los títulos de sus trabajos ya son toda una declaración de intenciones. Un de ellos es "Arqueología y teoría queer: por una arqueología extraviada". Evidentemente todas las personas que hacen arqueología queer son seguidoras de Butler y tergiversan a Beauvoir ⬇️

Otro título muy significativo "Hacia 1 arqueología transfeminista: el estudio d la sexualidad, el espacio y la materialidad dl pasado", ah!! Y este título lo publican en una obra llamada "Cultura material e historia d las mujeres". Hala!! A usurpar la #ArqueologíaFeminista ⬇️

Desde esta perspectiva se ha querido traspasar al pasado la mirada actual, lo q les ha llevado a ves a estas personas individuos queer por doquier. Así han querido ver en la poderosa reina-faraona egipcia Hatshesup 1 aquel de transmasculina sólo por ejercer su autoridad ⬇️

en un momento prehistórico en el q los hombres eran los que tenían el poder político y en que las #Mujeres jamás habían sido un sujeto pasivo de la historia, muy al contrario. En la sociedad egipcia las #Mujeres er
Staban muy bien vonsideradas aunq existiesen desigualdades ⬇️

Lo mismo ha pasado con la poderosa Cleopatra. Ambas ejercían un poder supuestamente masculino, así que les cuires decidieron que ambas eran hombres así por las buenas. Pero estk no ha pasado únicamente con personajes femeninos muy potentes y no se libra nadie de sus delirios ⬇️

También se ha querido ver un personaje trans en época histórica como es la del emperador romano Heliogábalo, al q, según las fuentes escritas dl momento (s. III d.n.e.), le gustaba travestirse y vestirse vomo mujer y q era homosexual. Bien, ahora dicen que era un transfemenino ⬇️

Aquí no se libra nadie y la #Prehistoria de la Península Ibérica no iba a ser menos, o la historia vikinga, hay para todos los gustos. En estos casos lo han hecho tergiversando el registro arqueológico funerario. Sí, como lo leeis, ahora resulta que los ajuares se leen en ⬇️

clave queer! Así que lo que hacen es coger estos ajuares y, sorpresa!, las #Mujeres enterradas con espadas, puñales... (ajuares q habitualmete acompaña a los hombres), son automáticamente y x arte de birlibirloque transmasculinas. Lo mismo sucede en el caso de hombres ⬇️

que han sido enterrados con elementos de tejer, vasijas... (ajuares considerados típicamente femeninos) son en realidad transfemeninos.
Estos son sólo algunos ejemplos de lo que la teoría queer hace con muhas disciplinas, pero sobre todo con el #MovimientoFeminista, ya q ⬇️

LAS #Feministas somos todas unas transfobas q sólo buscamos el protagonismo en los estudios en los q siempre se nos ha negado nuestro lugar. Pues nada, ahora el supuesto colective + oprimide fagocita todos nuestros lugares porque elles merecen kuche más que nosotras. Así nos va!!

Perdonaz por la perorata compañeras, pero como #FeministaRadical me niego a que nos usurpen cada vez más les cuires.

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Personad por los gazapos e ese perdonaz es que se me fue el dedo, duele los ojos con esa supuesta falta de ortografía