#الطائفية و مسؤولية #الإعلام،على هامش #مجزرة_التضامن في 5 تغريدات:
5/1_الإعلام مرآة عاكس لواقع، وحين يكون الواقع سيئاً،قبيحاً لا بد أن يكون الإعلام جريئاً في توصيفه، لا مداراته، فالفعل الطائفي لا يمكن عكسه إعلامياً إلاّ بتوصيفه كما هو، ووصفه بغير ذلك يعد تدليساً وكذباً،وانحيازاً.
5/1_الإعلام مرآة عاكس لواقع، وحين يكون الواقع سيئاً،قبيحاً لا بد أن يكون الإعلام جريئاً في توصيفه، لا مداراته، فالفعل الطائفي لا يمكن عكسه إعلامياً إلاّ بتوصيفه كما هو، ووصفه بغير ذلك يعد تدليساً وكذباً،وانحيازاً.
5/2_حين قُتل #الإيزيديون من قبل #داعش لم يتوانَ الإعلام كله عن وصف ما جرى بمجزرة تستهدفهم،ولو كان الإعلام فعل ذلك 1982يوم مجزرة #حماة على يد المرجوم #حافظ_أسد لما تجرّأ هو وقاصره ربما على تكرار ذلك،لكنه تدليس الإعلام بعدم وصف مجازرهم بالطائفية،ومعها المجازر بحق السنة في #لبنان.
5/3- لـ 12عاماً يتعرّض 14 مليون سُني للتهجير من عصابة طائفية مدعومة من #روسيا و #إيران بينما يُصر الإعلام على أن السوري يهجر السوري.فهذا كذب وانحياز للقاتل،الذي لم يوصّف بهويته الطائفية التي هجرت السنة.فكان كتاب أفول أهل السنة بالشام والعراق للبريطانية أكثر واقعية من إعلام يخادع.
5/4_الطائفيون يستقوون ببلطجيتهم، وبتاريخ أسود من جرائمهم ويستقوون بمحتلين لديهم فيتو بمجلس الأمن الدولي #روسيا و #الصين، وبتواطئ وصمت عالميين على إبادة السنة.فحين يُقتل شيعي في #أفغانستان.الكل يوصّفه بأنه شيعي،بخلاف لو قُتل سنيٌ في #سوريا و #العراق و #اليمن.هنا اختلال المعايير.
5/5_كما #الحرية تمرد، فـ #الإعلام تمرد، ولو التزم الإعلاميون بالقوانين والقيودات لما تجرؤوا على اختراق قوانين انتصافاً للضحية،والإعلامي متمرد على الواقع الأليم.. وبدون تمرد على قوالب محنطة،سيفقد مصداقيته.العقد بين الإعلامي والمشاهد الصدق،فكن صادقاً بتوصيف الجريمة والمجرم والضحية.
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
