يتم ترويج أمور تزيد من الاحتقان وهي من حسن النية، ولكننا علينا الوعي أن المجتمع التركي لديه مشكلة هوية ، وهم قلقون من أن العرب (المسلمين) على وشك ابتلاعهم .
لننظر للتاريخ نجد أن الأحداث العنصرية في تركيا كانت في التاريخ الحديث اتجاه عرقيات عاشت بينهم.
/2
بدأ كل شيء مع القرن 19 لتنتشر الأفكار والأفعال المتعلقة بالعرق في الظهور في الغرب. تحولت هذه الأفكار إلى ممارسات عنصرية وانفصالية بمرور الوقت ، لأغراض سياسية واقتصادية. وتم تصنيف دول العالم تحت فئات عرقية مختلفة باستخدام بيانات الأنثروبولوجي..
3/
ليتم إعادة تشكيل التاريخ التركي بخطابات من شأنها أن تعزز الوعي القومي والروابط الوطنية والعرقية بمنظور متطرف. ليظهر بشكل واضح وفج 1925 فأخذ منهج تعزيز الجانب العلماني من الدولة والقيام بالإصلاحات تحت مسمى "الثورة التركية" أدى لتغيير العلاقة بين الدولة والمجتمع وطبيعة الدولة. 4/
فأولى أتاتورك كل أهتمامه على تعريف الهوية التركية التي من شأنها أن تعمل على 📌معارضة الرموز الإسلاميةللهوية السياسية والتي من شأنها أن تشمل الغالبية العظمى من مواطني الجمهوريةالتركية❗
ليكون الخطاب الكمالي حول دور العرق في القومية التركية ،حيث تبنت الفكر العنصري في تلك الفترة 5/
والظاهرة الآخرى كما يكشف مارك باير ، هم السبطائيين.
على الرغم من انقسامهم لاحقا إلى مجموعات معادية لبعضهم البعض لأسباب مختلفة ،بما في ذلك تمركزهم الجغرافي في سالونيك،لكنهم بقيوا محافظين على تكتلهم(تطبيق صارم داخلي لقانون الزواج) وأخذهم أهم وظائف الدولة 6/
لذلك بفضل السياسات الدينية المتسامحة نسبيا للإمبراطورية العثمانية ، لم نشهد مثل الأحداث العنصرية التي جاءت مع جمعية الاتحاد والترقي ..
لتأخذ القومية التركية محل القومية الإسلامية مع حرب الاستقلال.
7/
وبهذا استطاعوا التغلب على مشكلة إعادة تعريف شرعية الدولة في سياق العلمانية الراديكالية ، ليأسسوا رواية جديدة للهوية الوطنية لا تعتمد على الرموز الإسلامية والعقائدية،لتكون فارغة تماما.
فخلقوا تاريخ وطني ورموز وطنية،ليعطي للكماليين التجانس الذي يريدونه والعلمانية
تحت مسمى العرقية
لاستيعاب الفكر العنصري في القومية التركية
نجد أنهم قد التقى المفكرين القوميون بأفكار عنصرية(الغربية) بإنشاء سرد للتاريخ التركي من خلال دمج الأناضول القديمة مع الوجود التركي،باستخدام الاستعارات العنصرية المتعلقة بالجنسية،لإثبات عراقة الأتراك في الأناضول 9/
وبذلك تم تأريخ القومية،لتنص على أن الأتراك هم أول وأعظم الدول وتم إعادة تعريف شرعية الدولة في سياق التطرف ومحاربة الإسلام.
ضيقوا على الناس دينهم،بتسكير الجوامع وملاحقةرجال الدين والمتدينيين،فكان مسؤلوا المسجد يتضورون جوعا،كان الناس تخاف الذهاب للصلاةخوفا من سجن أو ملاحقة 10/
اعتقد أنهم فشلوا بإنشاء أيديولوجية متسقة فظهرت الانقسامات الأساسية في فهم القوميين الأتراك للتركية.
وبينما استقرت اللغة العنصرية في قلب الخطاب القومي التركي ، إلا أنها لم تغير جذريا التوترات الداخلية في القومية التركية مثال(الأكراد)
📌ليواجهني أهم سؤال في بحثي لهذه القضية؟! 11/
🔴 إلى أي مدى كانت الثورات الكردية دينية أو قومية في الأساس؟؟
اعتقد في(1924-1925-1930)كانت دينية قبل أي شيء.
مثل ثورة الشيخ سعيد 1925 وسلسلة من الانتفاضات التي تفجرت الواحدة تلو الأخرى.
لاستنتج أن مسألة الهوية الكردية تمر عبر الهوية الإسلامية المشتركة أثناء النضال القومي.
12/
نأتي للآن، في نظرهم للمهاجرون الجديد، هم غجر مسلمون بشكل خاص مشكوك فيه وبالإضافة لذلك عرب (عملاء وفوضويون ولا ينتمون إلى الثقافة التركية)
وللأسف بقي تلك الرواسب راسخة،ولم يتم محاربتها بل بالعكس عمد السياسيين لخلق عدو داخلي ينشغل به الشعب، فالعدو الخارجي بعيد..
وتم ذلك عن طريق نشر الافكار السلبية وتطبيع الكراهية بشكل يومي اتجاه الأجانب ولم يوضع لها حد.
14/
ليحمل كل شخص تركي في داخله العديد من العناصر السلبية (المؤمن بها) اتجاه مجموعة، مثل العرب كسالى وخائنون،واليهود بخيلون ، والأكراد عنيفون ... الأفغان بدائيون ومتوحشون.
لنواجه اليوم مرحلة جديدة التعميم الأعمى وهي [تجريد الأفراد من حق التفرد عن المجموعة و الاختلاف]
15/
وفي هذه المرحلة يجوز معاقبة الآخر أو حتى جميعهم على الجريمة التي ارتكبها أحدهم ، لأن المفرد الآن يمثل الجمع.
إذا اعتدى سوري على تركي، فكل السوريين مذنبون. هذه هي خطوة لإبادة جماعية ، مذبحة .
وحينها سيكون من المستحيل التخلص من هذا الوسم
لذلك نطالب بتطبيق القانون بأسرع وقت.
16/
ختاما
نحن ننتظر التصويت على"قانون التضليل" أو"قانون وسائل التواصل الاجتماعي"
📌ولكن كيف سيطبق ؟
📌من سيحتكر الحقيقة(والتضليل الإعلامي)؟
📌 هل سيتم فيه تحديد الحقيقة المهيمنة ليس بالحقائق بل بالمعتقدات والمصالح والقناعات؟!
نتمنى جميعا أن يكون خطوة في طريق محاربة العنصرية.
17/17
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
واجه القوميون الأتراك والأكراد صعوبة في قبول وفهم الهوية العرقية للأكراد العلويين..
وحدث جدل في هذا حيث:
1️⃣معظم الأكراد العلويين الذين يتحدثون الكردية وظاظا Zazaca واللغة التركية.
2️⃣معظم العلويين الناطقين باللغة الكردية لديهم أسماء قبلية تركية.
2/
3️⃣أثارت مظاهر الهوية المزدوجة للعلويين الناطقين باللغة الكردية و Zazaca اهتمام القوميين الأكراد والقوميين الأتراك لمخاوفهم الخاصة من حيث
(هل الأكراد العلويون أرمن بالفعل أم أنهم تركمان هجروا في زمن سليم الأول أم أن علويون أتراك أصبحوا أكرد)
3/
ماهو البعد السياسي اليوم في #تركيا للقضية #اللاجئين من حيث الحكومة والمعارضة والأخطاء التي ارتكبت وردود فعل المجتمع وكذلك انزعاج السوريين وهل كان هناك استراتيجيات للاندماج؟
وهل ستستطيع الحكومة ترحيل غالبية اللاجئين ؟
وكيف تحول خطاب السياسي للحكومة ضد اللاجئين؟
1/
اعتقد أن أهم تصريح كان لوزير الخارجية السابق داود أوغلو 2012
"لدينا حد 100ألف والآن 67ألف حتى هذا كثير جدا، وإذا كان هناك أكثر من100ألف،فسننشئ مناطق آمنة هناك ، لأنه قد يشكل خطرا جسيما على تركيا"
وكان هذا التصريح موجه لأوروبا
كانت تركيا قبل2013تصمم إدارة هناك تعتمد في الغالب على السنة ، وهذا أزعج إيران وروسيا بشكل كبير.لتتحول سوريا إلى ساحة لعب للقوى العالمية والإقليمية.ليتضاعف السوريين الذين لجأوا إلى تركيا ولبنان والأردن وفي غضون ذلك فتحت ايران الحدود على تركيا ليعبر مليون أجنبي بالإضافةللسوريين 3/
#تركيا
قبل أن أبدأ بعون الله السلسلة التغريدات ، أود أن أوضح أن حل مشكلة اللاجئين السوريين ليس بتلك البساطة التي يقولونها..
لابد أن نعترف بأن البلاد حينما اجتاحتها موجة النزوح،قد رافقها غياب التخطيط ليخلق بنية تحتية كبيرة ربما لا تتناسب مع اعداد السكان في بعض المدن. 1/
ولابد أن نعترف أيضاً بأن العمالة (اللاجئين) مع تأثيرها السلبي على العمالة المحلية قد أصبحت الشماعة للمعارضة وكذلك باب استغلال للكثير من الصناعيين والتجار الاتراك.
و نعترف بوجود علاقة منفعة متبادلة وأن الكثير من اللاجئين هم من اصحاب الخبرات التي خسرتها أوطانها..
2/
إن من التبسيط الساذج أن ننظر لها بأنها مشكلة اقتصادية،وأنهم احتلوا البلاد ونهبوا خيراتها ، وأنه يمكن بجرة قلم طردهم لكي تعود الحياة إلى صفائها وتتطهر البلاد كما يقولون..
🔴هنا تستحضرني قصة ابن سلول وقوله
"سمن كلبك يأكلك،أما والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل"
3/
📌 ألغى إمام أوغلو بعد توليه منصبه بفترة وجيزة بناء محطة سيلاهتاراكا Silahtarağa الجديدة المتطورة للمعالجة البيولوجية لمياة الصرف وهي محطة حيوية جدا، ادعى إمام أوغلو أنه وفر لميزانية البلدية مبلغ قدره 1 مليار 525 مليون ليرة من الأعباء الغير ضرورية،وسابقا توقفت محطة باشكوي. 2/
📌إنشاء دورة تدريبية حول "المساواة بين الجنسين" لإطلاع موظفي البلدية على حقوق المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي.
مشاركت أمام في الاجتماع عبر الإنترنت الذي عقدته جمعية SESوالتي تتمثل مهمتها في نشر المثلية، واعترف إمام أوغلو بأنهم يقفون إلى جانب المثليين وحقوقهم(الزواج) 3/
كلنا نذكر عندما أعلنت #تركيا حالة الطوارئ عقب محاولة الانقلاب العسكري الدامية15يوليو 2016 ، بمحاولة منها لاستئصال جميع أنصار غولن من أجهزة الدولة والوظائف الحساسة..
من مديري الجامعات وأستاذة وأطباء وممرضين وموظفين حكوميين وقضاة ومدعون،وشرطة والكثير،تم تسريحهم بمرسوم قانوني.
لنشهد اليوم تقدما كبيرا في هذه القضية لحزب الشعب الجمهوري ،الذي وعد بإعادة المحاكمة وإعادة توظيف أعضاء منظمة غولن الإرهابية الذين طردوا من الخدمة العامة بموجب المرسوم 2/
فأسسوا منصات في 35 مقاطعة تضم الآلاف بفضل حزب الشعب الجمهوري وسينظمون كذلك في 32 مقاطعة أخرى،وقد زادوا عدد المنصات إلى 67منصة.
حيث بدأ CHPاجتماعات معهم ومع حزب العمال الكردستاني في يونيو من العام الماضي.
كان الوفد برئاسة نائب رئيسCHPجوليزار كاراجا ، أول اجتماع كان في إزمير. 3/