Thread by @hafezshyrazi72

بعد از شهریور 20 که قوای متفقین به ایران آمدند درهای زندان باز شد و بقایای 53 نفر با دیگرانی که حزب #توده را بنیان نهادند آزاد شدند از ابتدا تفکر توده‌ای تفکر استالینی بود شاید بتوان دهها جزوه یافت که در سالهای دهه 30 چاپ شده و بیوگرافی استالینی است که در آنها استالین به مقام /۱

خدایی رسیده و کتابها و جزواتی از این دست که همگی مبلغ استالین هستند و وقتی استالین می‌میرد تظاهراتی بی‌نظیر در ایران به وقوع می‌پیوندد یك سر تظاهرات میدان فوزیه
(امام حسین‌ کنونی) است و یک سر دیگر آن میدان انقلاب
روشن‌فکری که باید اسطوره زدایی میکرد باید مبلغ آزادی و دموکراسی /۲

میشد باید آزادی اندیشه را ترویج میکرد باید پشتیبان آزادی وجدان مذهبی میشد پشت سر اسم استالین افتاده بود و دیکتاتورخون آشام قرن بیستم را ترویج وتبلیغ میکرد دیکتاتوری که همه (تاکید میکنم همه)پناهندگان کمونیست وابسته به حزب کمونیست ایران را کشت وصدا ازکسی درنیامد هیچ چپی در آنزمان/۳

نگفت می‌پرسید چرا؟چون اگرمیگفت مرتدش می‌خواندند و با او آن میکردند که با خلیل ملکی و دیگران کردند
بعدها بابوجود آمدن اختلاف چین وشوروی، بخشی ازچپ ایرانی متمایل به پکن شد و«سازمان انقلابی حزب توده» و«گروه طوفان» شکل گرفت که هر دو درمقابل افشاگری خروشچف و رد استالنیسم می ایستادند/۴

و معترض به استالین زدایی در شوروی بودند سازمان انقلابی که به پکن
رفته بود برنامه رادیویی به زبان فارسی گرفته بود و اندیشه‌های مائو را ترویج و کتابهای مائو را به فارسی ترجمه میکرد ازجمله «کتاب سرخ» را که پاراگراف به پاراگراف آن در رادیو خوانده میشد و
از شنوندگان میخواست/۵

که جملات را از بر نمایند ازمحاصره شهرها توسط مردم روستاها میگفت
از رفتن به درون توده‌ها. از توده‌ها به توده ها شعارش شده بود
(from the masses to the masses)پس طرفداران هم می‌کوشیدند که به درون توده ها نفوذ کنند تا از آنها بیاموزند روشنفکری دیگر
وظایف خود را از یاد برده بود /۶

اسطوره زدایی اصلاً جایی در تفکر اینان نداشت آنها خود صاحب اسطوره شده بودند ذهن اسطوره زدایی نشده، اسطوره‌ای را وامی‌نهاد و اسطوره دیگر را بر میگزید همین و همین!
دهۀ چهل سالهای رشد و نمو اندیشه‌های قهرمانی و چریکی است
▪️روشنفکری که باید «روح القوانین» منتسکیو را توضیح می‌داد /۷

باید اعلامیه حقوق بشر را منتشر‌میکرد اسلحه به دست، سیانور زیر زبان و «رد تئوری بقا» در ذهن، به دنبال شکستن قدرتِ حکومتی بود و چیزی از توضیح آزادی آدمی و تکثرگرایی نمی‌دانست تفکر غیر خود را دشمن میدانست و دقیقاً جامعه را پولاریزه کرده بود در جامعه پولاریزه جایی برای دموکراسی /۸

و تفکر غیر نیست همه چیز سیاه وسفید است یا با ما یا بر ما! درچنین شرایطی است که عملاً تفکرات دموکراتیک نه تنها رشد نمیکنند بلکه به تمسخر گرفته میشودچپ مسائل مبرم جامعه خود را درک نکرد اگرمیکرد درهمان دهه چهل وپنجاه بجای پخش آثار مائو و استالین و چگوارا، ولتر و دیدرو ترجمه می کرد/۹

اگر فیزیکدان بود در توضیح نیوتن میکوشید اگر بیولوژیست بود داروین را توضیح میداد البته نه به روشی میچچرین و مارکسیست ها- استبداد در ایران به علل گوناگون که درکتاب تبارشناسی آمده ریشه های تاریخی دارد این ریشه ها را یافتن کار روشنفکر ایرانی بود و بعدها این ریشه های تاریخی استبداد/۱۰

تبدیل به فرهنگ استبدادی شد فرهنگی استبدادی که در هرکدام از ما ایرانیان یافت میشود هرکدام از ما مستبدین کوچکی هستیم و تحمل «غیر» را نداریم«غیر» را به رسمیت نمی‌شناسیم
برای ما «خِرَد روشنگري» از نان شب واجب تر است(مانند افكار ولتر و دیدرو و دالامبر، و نه افكار مکتب فرانکفورت /۱۱

و آدورنوو هورکهایمر و ژیژک که خود به گونه ای بازخوانی لنينی است) که اگر بخواهيم توسعه یابیم اگر بخواهیم علوم را نهادینه کنیم نیازمند خرد روشنگری هستیم فیزیک و شیمی بدون خرد دوران روشنگری توان نهادینه شدن را ندارند جهان ایرانی ما به اندازه کافی دارای هاله ای اسطوره ای هست /۱۲

پس غم بنیامین از «جهان غرب بدون هاله» ربطی با جهان ایرانی ما ندارد
جهان ایرانی، برای اسطوره زدایی له له میزند و جهان بنیامینی درغم از دست دادن هاله اسطوره است از عریانی جهان مینالد و در آخر بگویم که در تاریخ نمیتوان پل زد پل زدنهای تاریخی را در قرن بیستم تجربه کردیم /۱۳

تجربه های تلخی همچون لنینیسم، کاستروئیسم و غیره و غیره.
#تراژدی_چپ_ایرانی

منبع با کمی تخلص:
از مصاحبه لوموند دیپلماتیک نروژ با هوشنگ ماهرویان