1. "Compromiso y distanciamiento", Norbert Elias.
Elias ejemplifica la relación entre compromiso y distanciamiento con el cuento de Edgar Allan Poe: "Un descenso al Maelström". #Sociología
2. El cuento narra la historia de 3 hermanos que quedan atrapados en el "Maelström" (remolino). Dos mueren deborados por el remolino, pero el otro logra controlar el miedo y ver cómo funciona el remolino y se percata que los objetos cilíndricos se hunden más lento que el resto,..
3. ... así que se sujetó a un barril y se salvó.
Al respecto, Elias reflexiona:
“El nivel de autocontrol y de control de los procesos se presentan aquí, como hemos podido ver, independientes y complementarios”.
1. Erving Goffman, empleó el concepto de reivindicación para dar cuenta de la forma en que un individuo (o un grupo) reclama el “derecho” de poseer, controlar, utilizar o transferir un bien determinado ante las demandas de un “contrarreinvindicador”. #Sociología
2. En el caso del texto "Los territorios del yo", el bien que se reivindica es el espacio en la interacción.
3. Así, Goffman considera al cuerpo y a su perímetro, así como a los objetos o sujetos que acompañan dicho cuerpo, como señales que definen el espacio, es decir, ordenan el acceso a las personas y a las cosas en un lugar determinado.
1. "La dialéctica de la Ilustración" de Max Horkheimer y Theodor Adorno cumple 75 años y acá va la 1a parte de un hilo con algunas de las principales ideas de esta importante obra de la Teoría Crítica de la Escuela de Frankfurt.
La 2a parte la subo la otra semana. #Sociología
2. La DI fue publicada en 1947 en la editorial Querido de Ámsterdam. Escrita durante el exilio de H & A en los EUA, se convirtió, por así decirlo, en el “fin” del primer proyecto de TC al que normalmente se le identifica con la “primera generación” de la EF.
3. La filosofía negativa de la historia que de ella se desprende es el punto del que parte Habermas para dar forma al desarrollo teórico más notable de la “2a generación” de la EF (la 3a tendría como representante principal a Axel Honneth y la 4a a Rahel Jaeggi).
1. Lo bonito de trabajar en la @uamcuajimalpa es que allá uno nunca está en su "zona de confort" porque las licenciaturas y los seminarios son interdisciplinarios. Yo aprendo de y discuto y publico con filosof@s, historiador@s, antropólog@s, geograf@s, economistas, etc.
2. Allá no hay canon en sentido estricto porque cada idea debe ser presentada y discutida con gente para la que X o Y nombre, concepto o teoría no les dice nada. En el diálogo se calibra el valor de las ideas y salen proyectos muy interesantes.
3. Obvio no es el paraíso, los debates son intensos, hay desacuerdos y ciertamente se corre el riesgo de replicar “la torre de Babel” pero me parece un espacio único en México. Ahí tratamos de hacer ciencias sociales y humanidades no sólo post-canónicas, sino post-disciplinares.
1. Dicen que "el pasto del vecino siempre se ve más verde". Mientras much@s sociólog@s admiran a la economía por su formalización matemática, uno de los economistas más importantes del mundo: Thomas Piketty, se queja... #Sociología
2. de que la economía no ha "abandonado su pasión infantil por las matemáticas y las especulaciones puramente teóricas, y a menudo muy ideológicas, en detrimento de la investigación histórica y de la reconciliación con las demás ciencias sociales".
3. Obvio, no se trata de desacreditar lo cuanti, sino de tomarlo con un grano de sal y complementarlo, según el caso, con otros métodos.
1. Hoy que conmemoramos los 100 años del naciomiento de Erving Goffman (y durante los próximos días), aprovecharé para nutrir este hilo con reflexiones sociológicas de G y también para dar datos sobre su vida y mostrar su irónico sentido del humor. #Sociología
2. EG posando como personaje teatral con un "cigarro" afuera de su casa en Dauphin. ¿Los inicios del "enfoque teatral"?
3. La hermana de EG, Frances Bay, fue una conicida actriz que, incluso, salió en leículas de David Lynch y en un famoso episodio de "Seinfeld". Acá un mini-hilo al respecto.