Regelmatig zien we op Twitter hoogopgeleide, soms zelfs gepromoveerde, vrouwen langs komen die extreemrechts of zelfs ronduit nazistisch gedachtengoed verspreiden.
Een extreme historische voorgangster is baronesse
Julia op ten Noort.
Ze werd "Himmlers holländische Muse" genoemd
Op ten Noort was een telg van een adellijke familie
Haar ouders hadden een bierbrouwerij waren tot 1936 lid van de NSB.
In 1931 sloot ze zich aan bij de internationale, Oxfordgroep, die vooral leden had uit hogere kringen, geïnspireerd door een piëtistisch calvinisme
Julia leerde in 1934 in Breslau SS-Reichsführer Heinrich Himmler kennen toen de Oxford groep Nazi-Duitsland bezocht. Ze was toen 23 jaar oud.
Vanaf 1938 was Julia op ten Noort betrokken bij de opbouw van de Nationaal-Socialistische Vrouwenorganisatie (NSVO) van de NSB, de partij waarvan zij begin 1937 lid was geworden met stamboeknummer 79.
Najaar 1934 ontmoette ze in Baarn de NSB'er Meinoud Rost van Tonningen, ‘die ook sympathiseerde met de ideeën van de Oxfordgroep’. Hij vroeg haar hem met Himmler in contact te brengen, wat in april 1937 lukte.
Samen met Rost van Tonningen en diens latere vrouw Florentine behoorde Op ten Noort tot de radicale ‘volkse’ vleugel binnen de beweging. Deze was geïnspireerd door de Duitse ‘völkische’ ideeën over raciale zuiverheid, de superioriteit van het Germaanse ras en ‘Blut und Boden’.
Julia op ten Noort opende op 1 september 1942 als directrice de Reichsschule für Mädel in Heythuysen (bij Roermond). Een soort #Rennaissance school.
Voor deze eliteschool waren 650 meisjes aangemeld, maar na een rassenkeuring bleven er slechts veertig leerlingen over.
Na de oorlog gaf Julia op ten Noort zichzelf aan bij de Amerikanen in Duitsland. In 1948 veroordeelde het Tribunaal in Dordrecht haar tot een gevangenisstraf van tweeënhalf jaar.
Meer over foute vrouwen in de Tweede Wereldoorlog.
Ook elders zagen we jonge hoogopgeleide vrouwen die voor het fascistische gedachtengoed vielen.
In 1935 ontmoette Unity Mitford na lang aandringen haar idool Adolf Hitler.
Dochter uit een Brits adellijk geslacht.
Unity Mitford links op de foto was een antisemiet en aanhangster van Hitler. De middelste was ook een fervent nazi-aanhanger.
Over alle drie de Mitford dochters zei hun vader, Bertram Ogilvy Freeman-Mitford, de 2. Baron Redesdale ooit.
"Ik ben normaal, mijn vrouw is normaal. Maar mijn dochters zijn alledrie volkomen getikt".
Unity Mitford hier met Eva Braun, de geliefde van Hitler.
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
Met moslimdiscriminatie wordt bedoeld het onterecht ongelijk behandelen van mensen met een islamitische religie, of van mensen die op basis van hun huidskleur, vermeende ‘ras’ of etniciteit, als moslim worden gezien. Discriminatie is verboden.
Tweede Kamerlid en Warhoofd van BBB
Het beledigen van moslims kan onder bepaalde omstandigheden strafbaar zijn op grond van artikel 137d van het Wetboek van Strafrecht, dat het aanzetten tot haat, discriminatie of geweld tegen personen wegens hun godsdienst verbiedt.
Het dieptepunt van 2024, in feite van de parlementaire democratie, was het de macht komen van de PVV van Geert Wilders.
Op basis van de relevante wetenschappelijke literatuur kan worden vastgesteld dat de PVV aan vrijwel alle kenmerken van het fascisme voldoet. Een analyse. 🧵
De begrippen Radicaalrechts, Extreemrechts Fascistisch liggen in elkaars verlengde, maar zijn niet identiek. Er is sprake van een glijdende schaal.
De gemeenschappelijke kenmerken van uiterst rechts
Laten we het eens met Geert Wilders, Caroline van der Plas en Dilan Yeşilgöz over de Nederlandse waarden hebben.
Ik stel vast dat zij die op belangrijke onderdelen niet naleven.
Ik doe dat aan de hand van enkele kernwaarden van de Joodse filosoof Spinoza.
Lees mee 🧵🧶
In mijn ogen de belangrijkste waarde die Spinoza aan de Nederlandse identiteit gaf was die van Tolerantie en respect voor diversiteit: hij pleitte voor tolerantie en respect voor verschillende religieuze en culturele overtuigingen.
Dan past daar niet de Islamhaat van Wilders in.
Voor Spinoza betekende tolerantie echter niet dat alle ideeën gelijk waren of dat onwaarheden evenveel waarde hadden als waarheden. Hij vond dat men moest streven naar waarheid en dat een open, kritische discussie de weg was naar die waarheid. nporadio1.nl/nieuws/opinie-…
Laten we het eens over antisemitisme en Geert Wilders hebben.
Wilders pakt Jodenhaat alleen aan als het in zijn kraam te pas komt.
Dit voorjaar was hij prominent aanwezig op een congres van Orban waar ook de antisemiet Jack Posobiec sprak
Lees even mee over deze Jodenhater.
In maart 2017 spotte Posobiec met de Holocaust tijdens een livestream op Periscope die later op Twitter werd geplaatst.
Posobiec heeft herhaaldelijk de “1488” meme gedeeld, Deze code staat in extreemrechtse kringen symbool voor "14 woorden," een neonazistische slogan, en 88, wat voor "Heil Hitler" staat vanwege de H als achtste letter van het alfabet
De Nederlandse hardvochtigheid tegenover mensen die asiel (mensen die terecht bang zijn voor vervolging in hun land) zoeken gold ook in de jaren dertig.
Asielminister Goseling ( de voorganger van Faber) zond Joodse vluchtelingen terug de dood in.
Denk daar aan op #Prinsjesdag.
Na de Kristallnacht van 8 op 9 november 1938 riepen bezorgde intellectuelen verenigd in het Comité van Waakzaamheid, de minister en minister-president op het asielrecht te herstellen.
Het mocht niet baten.
Joodse vluchtelingen uit Duitsland werden aan de grens teruggestuurd
1938 werden in Nederland toegelaten vluchtelingen met onvoldoende bestaansmiddelen met terugwerkende kracht ongewenst verklaard, de Nederlandse ambassade in Berlijn kreeg opdracht geen visa meer te verstrekken.
Vluchtelingen uit Duitsland werden aan de grens teruggestuurd
Zonder kritisch bevraagd te worden mocht de in extreemrechtse kring populaire “migratie” deskundige Jan van de Beek aanschuiven bij #WNL
Door de wetenschap wordt hij niet serieus genomen en zelfs fel bekritiseerd.
Zijn modellen worden omschreven als simpel.
Methodologische kritiek is in de wetenschap de meest dodelijke
De statistische modellen van WNL gast Jan van de Beek
houden geen rekening met complexe factoren zoals integratieprocessen, indirecte economische effecten, en de dynamische relatie tussen migranten en de samenleving
Van de Beek legt sterk de nadruk op de economische kosten van migratie voor de samenleving, waarbij hij stelt dat migratie vooral een financiële last is. Dat is een selectieve en eenzijdige benadering die de economische baten en lange termijn voordelen van migratie ontkent.