میدانیم در سنت لیبرالی دموکرات، انقلاب نفی میشود لیبرالهای بزرگ تاریخ بیشتر از انقلاب بیزار و دنبال اصلاح بوده اند اما این تنها سطح قضیه است که ذهن بدوی روشنفکر جهان سومی آن را جذب میکند وبعنوان حکم یقینی به خورد خود ودیگران میدهد این افراد اما از دیدن عمق موضوع و زمینۀ اجتماعی/۱
که باعث صادر شدن این حکم لیبرالی شده ناتوانند ژرژ بنجامین کلمانسو معروف به ببر فرانسه از سیاستمداران بزرگ قرن نوزدهم درباره مبارزه طبقاتی گفته است که:
در کشور ما برای این ماجرا (انقلاب)بسیار دیر است(چون فرانسه آن زمان انقلاب کبیر با بنیانهای آزادیخواهانه را پشت سر گذاشته بوده /۲
و نهادها و قانون اساسی لیبرالی حداقلی موجود بوده) این کشور انقلاب را از سر گذرانده از شما میخواهم از ساماندهی چنین چیزی پرهیز کنید در پیِ پیکار سیاسی پیکار منافع نهفته است ما را چه باک که تعداد ما بسیار است و از این امکان برخورداریم که ارادۀ خود را به کرسی بنشانیم /۳
پیداست منظور از این امکان همانا برگۀ رای است
با چنین زمینه ایی است که شعار لیبرالها به"انقلاب نه، اصلاحات آری" بدل شده است و چپگرایانی مثل ادوارد برنشتاین در قالب سوسیال دموکراسی هم در همین زمینۀ فرهنگی-سیاسی، انقلاب مارکسی را نفی و اصلاح از طریق پارلمان لیبرالی را پذیرفته /۴
و دوشادوش دیگر دموکراسی خواهان در جامعه لیبرال حرکت میکنند
دقیقا در اینجا داریم در باره نوعی مغلطه سخن میگوییم که اصلاحطلبان ایران هم مدام بدون سواد تئوریک یا با سواد اما فریبکارانه به کرات بلغور میکنند که تنها اصلاحات کارساز است و انقلاب ابدا خیر، انقلاب شر مطلق است و خزعبلاتی/۵
از این دست،که همگی به وضوح غلط و نشان تفکرات دگم این جریانات است که به نظر میرسد این هم بیشتر به خاطر وحشت اینان از انقلاب بد فرجام چپ-مذهبی است که در سال۵۷ ایران را به خاک سیاه نشاند این تجربۀ وحشت مثل بقیه ترسها از همین جهلهایی که گفته شده ناشی شده است و ناآگاهی نسبت به /۶
زمینه های شکل گیری انقلابها و تفاوتهایشان، خصوصیتِ اذهان جزم گرا، بی تمایز بودن و ناتوانی در درک تفاوتهای انواع انقلاب است زیرا با نقد و مطالعه و سنجشگری در علوم انسانی بیگانه است و مشتاق صدور احکام کلیشه ایی
اگر قانون حداقلی دموکراتیک و آزادی نسبی و یا دولتی متمایل به مدرن /۷
برقرار شد میتوان برای بهبود دموکراسی از نمونه ضعیف به سمت نمونه های قویتر یا تغییر وضعیت نا مطلوب دست به اصلاحات زد رفورمیست بودن در واقع اینجا مفهوم پیدا میکند و نه در نمونه های حکومت #توتالیتر-فاشیستی آنهم از نوع قرون وسطایی و دینی که به خاطر محوریت ایدئولوژی خود از سمبلهای /۸
اصلاح ناپذیری هستند تز تمرین دموکراسی وانجام اصلاحات گام به گام زیر چتر ولایت فقیه، مغلطه هایی شکست خورده، حاصل جهل به کانتکس اجتماعی است که در آن قصد تغییر دارند نابینایی و ناتوانی نسبت به درک زمینه اجتماعی(زمینه ایی که لیبرالها با تکیه بر آن با انقلاب مخالفند) موجب این برداشت/۹
غلط شده است لیبرالها با انقلاب مخالفند چون پیش از این حداقلهایی از حکومت لیبرالی بنیان گذاشته اند و اکنون چون هیچ ساختاری بی نقص نیست معتقد شده اند که دیگر انقلاب لازم نیست چون پیش از این اتفاق افتاده و دقیقا دموکراسی راهکاری برای جلوگیری از انقلاب و اصلاح مداوم است /۱۰
این شرایط اساسا با حکومت توتالیتر ایران کنونی هیچ ارتباطی ندارد آن رفرمی که در جوامع لیبرال غربی در ضدیت با انقلاب مطرح شده هیچ ارتباطی با شرایط و زمینه اجتماعی ایران ندارد آن حکم متعلق به جامعۀ لیبرال دموکرات آن متفکرین است بماند که جان لاک از پدران لیبرالیسم بر حق انقلاب در /۱۱
مقابل حکومتی که آزادی را درخطر انداخته پافشاری دارد و انقلاب را بدیهی و لازم میشمرد یکی گرفتن و پیچیدن نسخه مطلق برای همۀ جوامع نهایت بی خردی و قشری نگریست اصولا با توجه به هژمونی گفتمانهای چپ و اسارت متفکران در تنگ نظریهای ایدئولوژیک در ایران این بیگانگی با مفاهیم لیبرالیستی/۱۳
چیز جدید و عجیبی نیست مقایسۀ جامعهایی با لیبرالیسم و دموکراسیِ وپارلمان واقعیِ تحقق یافته که مخالف انقلاب است با جامعهایی اسیرحکومت توتالیتر با ایدئولوژی جهانخوار وشیطانی و آخرالزمانی که با نظامیگری و فاشیسم قرون وسطایی ملغمهایی از رذایل است که نه تنها تحمل کوچکترین مخالفتی/۱۳
را ندارد بلکه همکیشان و همدستان خویش را هم به راحتی قربانی میکند و کوچکترین نهاد و حرکت مدنی را با سَبُعیت سرکوب میکند نه تنها بی وجه، بلکه سفاهت بار و گمراه کننده است
این منش واپسگرایانۀ اصلاحطلبانۀ ایرانی را اگر از بدخواهی و هواداری از حکومت دیکتاتوری ندانیم قطعا معرف /۱۴
فقر آگاهی عمیق است از همان قشریگری مرسوم روشنفکران جهان سومی که از کُلیتِ غرب فقط ظواهر را در نازلترین شکلش تقلید میکنند و ره به درک عمق مبانی مفاهیم نمی برند. /۱۵
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
در ساعت یک بامداد روز ۲۵مرداد ماه ۱۳۳۲محمدمصدق حکومت مشروطه پارلمانی ایران را به پایان رساند مصدق مشروطه شاهنشاهی ایران را با حکومتی جایگزین کرد که او وهمدستانش آن را «حکومت ملی مصدق» نامیدند نخستین تصمیم مصدق بعنوان شخص اول این حکومت بدست گرفتن فرماندهی ارتش بود/۱
پس از اینکه مصدق رسیدِ فرمان عزل خود را به سرهنگ نصیری داد به سرتیپ ریاحی دستور داد هنگامیکه نصیری نزد وی میآید او و افسر همراهش را دستگیر کند سپس به سرتیپ ریاحی دستور داد که گاردشاهنشاهی را خلع سلاح و منحل سازد افسران گارد شاهنشاهی دستگیر و زندانی و سربازان گارد شاهنشاهی به /۲
باغشاه برده شوند و بیدرنگ میان تیپها و لشکرها پخش گردند مصدق دستور داد که کاخهای شاهنشاهی مهر و موم شوند ونگهبانی از کاخها را به سربازان ارتش سپردآنگاه مصدق دستور به زندانی شدن این افراد بدون حکم قانونی دادگاه داد از جمله سلیمان بهبودی کاخدار سلطنتی، سرهنگ آزموده، سرهنگ نصیری/۳
اگر #پهلوی را دوره طلایی تاریخ ایران پس از اسلام بدانیم در دل دوره پهلوی هم دو دوره زرین خودنمایی میکند یکی از ۱۳۰۴ تا ۱۳۱۴ که فرهیختگان و دولتمردان برجستهای در کنار #رضاشاه قرار گرفته بودند از جمله فروغی و تیمورتاش و داور. دوره زرین دوم از ۱۳۳۸ تا ۱۳۵۶بود که #شهبانو_فرح_پهلوی/۱
در کنار آریامهر قرارگرفت و نه تنها به او روحیه و اعتمادبنفس بخشید بلکه خودش نیز وظایف اجتماعی و فرهنگی ارزشمندی را بعهده گرفتند درواقع برخلاف تصور عموم تاریخنگاران و روشنفکران عصرجدید تاریخ پهلوی از فردای سقوط مصدق در ۲۸مرداد۳۲ آغاز نشد البته به ۱۲سال آنارشی و ۲سال بحران سیاست/۲
خارجی و یکسال بحران روابط دولت و دربار پایان داده شد ولی همچنان تا ۶سال دیگر شاهد شرایط چندان درخشانی نبودیم آنهم با وجود بازگشت درآمدهای نفتی و وامها و کمکهای آمریکا. دوره اوج پهلوی به حضور شهبانوفرح پهلوی در دربار برمیگردد و این واقعیتیست که حتی برخی پهلویدوستان هم عمدا /۳
جون بائز Jon Baez خواننده امریکایی طی مصاحبهای در یکی از برنامههای شبانه تلویزیون بی.بی.سی گفته بود: "شاه عادت دارد با چشم خودش کشتار زنان و کودکان را در ایران تماشا کند"
-پرویز راجی «خاطراتِ آخرین سفیرِ شاه در لندن» /۱
"رژیم سفاک حکومت نظامی بوسیله ماموران خود در موارد متعدد زنها را درخیابانها لخت کرده و لباس آنها را از تنشان خارج میکند و زنهای مسلمان به این ترتیب دستخوش تجاوز جانوران وحشی قرار میگیرند"
- علیاصغر حاجسیدجوادی در مصاحبه با هفتهنامه ایرانپُست چاپ لندن. دیماه سال۵۷ /۲
تصاویری از قطع اعضای بدن و شوک الکتریکی مخالفین در روزنامههای تایمز لندن و واشینگتن پست منتشر میشد گروههای چپی متعددی در امریکا و اروپا فعالیت خود را بر این هدف متمرکز ساخته بودند که رژیمِ شاه را هرچه بیشتر به افکار عمومی جهانیان یک رژیم وحشی و خونخوار معرفی کنند /۳
دههٔ پنجاه شاهدِ ظهور گروههاي ماركسيستي بود كه در خارج از ايران فعال بودند اين گروهها در كنفدراسيون دانشجويان ايراني متمركز شده بودند و در واقع پشتيبانِ جنبش چريكي بودند در اين تشكيلات، گروه اتحادكمونيستي شاخص بود منشأ اين گروه/۱
اعضايِ جوانتر جبهه باصطلاح ملي بود كه در دهه ۴۰ماركسيست شده بودند و باعنوان جبهه ملي(شاخه خاورميانه) فعاليت ميكردند اعضايِ بنيانگذار و مشهور اين گروه حسن ماسالي و خسو كلانتري بودند باعمليات سياهكل وپيدايشِ جنبش چريكي، اين ماركسيستهاي جوان زير نام اتحادكمونيستي شروع به سازماندهي/۲
مستقل كردند گروه به فعاليت هايش داخلِ كنفدراسيون دانشجويان ايراني ادامه داد منتها مهمترين فعاليتش حمايت از جنبشِ چريكي بود اوايلِ دهه ۵۰جنبشهايِ چريكي چه فداييان و چه مجاهدين مسلمان بخاطر ضعفِ خود در داخل كشور ازين گروهِ تازه و پشتيباني اش استقبال كردند بين سالهاي ۴۹ تا ۵۲اتحاد/۳
صدام حسین چند ماه قبل از سقوط نظام شاهنشاهی پهلوی با حالتی نگران و مضطرب پیغامی برای شاه میفرستد به این مضمون: تانکها را به خیابان بیاورید اما نه برای نمایش، بلکه بوسیله آنها معترضان هوادار آخوندها را به توپ ببندید اگر الان چند هزارنفر کشته شوند خیلی بهتر از آنست که چند سال /۱
بعد یک میلیون ایرانی وعراقی قتلعام شوند
این سند تاریخی حقایقی کلیدی و بسیار مهم را در مورد ماهیت جنگ ایران و عراق آشکار میکند اینکه صدام مترصد فرصتی برای تضعیف ارتش ایران و جبران قرارداد الجزایر نبود او بیشتر نگران طوفان سهمگینی بود که در مدت کوتاهی میتوانست بساط حکومتش را /۲
در هم بپیچد او میدانست که پیوستگیهای عمیق خویشاوندی و عقیدتی میان اسلامگرایان ایرانی و شیعیان عراقی که در اکثریت بودند پیامدهای خطرناکی را برایش رقم خواهد زد صدام عمیقا بر این باور بود که خمینی، عراق را طعمهای حاضر و آماده میداند برای استحکام حکومت نوپایش /۳
اما مخربین سرخ، تکلیف آنها روشن است من اتفاقا نسبت به آنها کینهام کمتر از این اشخاص نفهم است چرا؟ برای اینکه آنها علنی میگویند که من خائنم و میخواهم مملکتم را تحویل دیگران بدهم خوب! تکلیف همه روشن است آدم با یک /۱
آدم پست و خائن تکلیفش روشن است این دیگر دروغ نیست این دیگر تزویر نیست علنا میگوید اما کسانیکه این حرف را نمیزنند ولی در عمل عین این رفتار را میکنند آنها که ماسکهای دیگری به صورت دارند آنها که به دروغ صحبت از آزادیخواهی میکنند آنها چه میگویند؟ ببینیم اینها در این ۲۰سال /۲
چه کردهاند؟ از موقعی که من به سلطنت رسیدهام من چه کردم و اینها چه کردند؟ در تمام مدت جنگ یک کلمه صدا از اینها درنیامد اینها درموقع وقایع آذربایجان کجا بودند؟بگویند کجا بودند؟اینها بودند که با پیشهوری ائتلاف کردند پریروز در تهران در بین یک جمعیت محدود مضحکی، اینها که آنروز /۳