Thread by @macamposr52

Creo que la reacción tan inmunda, violenta y sincronizada que ha tenido la #OposicionMiserableMezquinaYTraidora y que estamos viendo y viviendo a través de sus escribidores (porque ni a seudo intelectuales llegan), chayoteros, corifeos, (…2)

2. empresarios del capitalismo de cuates, sicarios de la información, tinterillos, sus seudo políticos, y uno que otro en payaso; es porque hoy experimentamos un momento único de revisión sustantiva del lazo social y político que organiza nuestra convivencia. (…3)

3. Y, como era de esperar, emerge nuevamente EL MIEDO AL PUEBLO.
Desde el punto de vista político, la historia es conocida: los partidos tradicionales se distanciaron de sus raíces territoriales y la autoridad amenazó contra los cambios:
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4. se dijo que se corría el riesgo de ahuyentar a los capitales, que se devaluaría la moneda, que los energéticos no se podrían pagar, que se endeudaría mas al país (sic), que se subirían los impuestos; o que había el peligro de romper los equilibrios fiscales o
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5. de incrementar hasta los cielos las expectativas inflacionarias. También se afirmaba que desaparecerían puestos de trabajo si no se continuaba el megaproyecto de inversión NAIM.
A todo lo anterior se sumó la ruptura del lazo entre lo político y lo social. (…6)

6. Dejaron de existir mecanismos de intermediación. La Iglesia Católica dejó de actuar como un puente entre las élites y las poblaciones y sólo se dedicó a apoyar y convivir con las élites. Tampoco los partidos tradicionales ejercieron un rol de vínculo entre
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7. las demandas sociales y el Estado. La modernización avivó el optimismo de los sectores más acomodados, mientras esa misma modernización se transformaba en tarjetas de crédito y deudas del pueblo en general. (…8)

8. Vino el agobio individual y la constatación de que los sectores acomodados (empresarios, escribidores,chayoteros, políticos y curas) abusaban del poder.
Hoy experimentamos un momento único de revisión sustantiva del lazo social y político que organiza nuestra convivencia.(…9)

9. Y, como era de esperar, emerge nuevamente el MIEDO AL PUEBLO. En 2018 y así agá sucedido en mayor o menor medida el pueblo salió a las urnas cansado de las promesas incumplidas y comenzó una larga batalla que aún no ha terminado por la “dignidad”.
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10. No es casual que el conflicto permanezca en dicha frontera, pues es la expresión más patente de las desigualdades que enfrenta el país: la división entre ricos y pobres, privilegiados y excluidos o hacendados y asalariados.
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11. Lo sorpresivo de esta historia es que aquellas personas cansadas de “los mismos de siempre”, agotadas con el abuso y el ninguneo, se organizaron y superaron todas las barreras físicas y mentales imaginables.
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12. Así, contra todo pronóstico, lograron llegar hasta el 1 de julio de 2018, e instalar en el centro del poder un grupo que no pertenece a las élites y muy cercano al pueblo, que les infundió un MIEDO CERCANO AL PÁNICO, (…13)

13. porque siempre el pueblo ha infundido temor, uno muy visceral a lo desconocido, pero también un temor, yo diría terror a la pérdida del poder y sus privilegios y canonjías. (…14)

14. Hilo influenciado y adaptado del artículo escrito en “Ciper Chile” (espantan las similitudes de la derecha) por Claudio Fuentes S.
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ciperchile.cl/2021/05/20/el-…

15. Es Doctor en Ciencia Política (Universidad de Carolina del Norte, Chapel Hill) y profesor titular en la Escuela de Ciencia Política de la Universidad Diego Portales. Es también investigador asociado del Centro de Estudios Interculturales e Indígenas, CIIR.