«آنها دنبال برهنگی و هرزگی هستند»
این نوع جملات برای تحریک رگ غیرت قشر سنتی-مذهبی جامعه به کار می‌رود تا صف‌های سرود و حماسه پر تعداد شود
تهوع آور است اما نکات مهمی دارد. بیان‌گر طبقه‌ای از جامعه مذهبی ایران است که برداشت خاصی از دین‌ورزی دارد.این طبقه مهمترین و تنها متّحد و حامی
این نوع جملات برای تحریک رگ غیرت قشر سنتی-مذهبی جامعه به کار می‌رود تا صف‌های سرود و حماسه پر تعداد شود
تهوع آور است اما نکات مهمی دارد. بیان‌گر طبقه‌ای از جامعه مذهبی ایران است که برداشت خاصی از دین‌ورزی دارد.این طبقه مهمترین و تنها متّحد و حامی
وضع موجود است و در بزنگاه‌هایی مثل ماجرای #مهسا_امینی احضار می‌شود. این طبقه مذهب را باید با چشم ببیند و مذهبی شدن را با حواس ۵گانه حس کند. هر آنچه که «ظاهر» نام دارد. از نگاه آنان منزل نهایی جامعهٔ دیندار، جامعه‌ای با ظواهر متعالی دینی است. چیزی از جنس پوشش و راهپیمایی و تجمع
حساسیت آنها روی حجاب را مقایسه کنید با عدالت، ربا، حق مستضعف و...
آثار ویران‌گر ربا (۴دهه تورم با بیشترین نرخ بهره در ایران) بر تباهی اخلاق و فرهنگ و خانواده بسیار بیشتر از بدحجابی است. اما ربا با حواس ۵گانه حس نمی‌شود پس اهمیتی برای آنها ندارد. اضافه کنید فقر و فاصله غنی و فقیر
آثار ویران‌گر ربا (۴دهه تورم با بیشترین نرخ بهره در ایران) بر تباهی اخلاق و فرهنگ و خانواده بسیار بیشتر از بدحجابی است. اما ربا با حواس ۵گانه حس نمی‌شود پس اهمیتی برای آنها ندارد. اضافه کنید فقر و فاصله غنی و فقیر
و گرسنگیِ پابرهنگان و... که در اسلام بسیار مهمتر از حجاب است. دقت کنید در این سال‌ها حتی یک راهپیمایی یا سرود علیه ربا بی‌عدالتی فقر گرسنگی اختلاس و بی‌خانمانی برپا نکردند.
#گشت_ارشاد برای این طبقه بسیار جذاب است چون ظاهر جامعه را رفوگری می‌کند.
شهر هم طبق امیال آنان آراسته شده
#گشت_ارشاد برای این طبقه بسیار جذاب است چون ظاهر جامعه را رفوگری می‌کند.
شهر هم طبق امیال آنان آراسته شده
به بیل بردها، بنرها، نوشتهٔ پشت اتوبوس‌ها و اعلان فرهنگی شهرها بنگرید. چند مورد درباره پابرهنگی، بی‌خانمانی، ربا و عدالت است؟
چند مورد درباره حجاب و پوشش؟
این طبقه اتفاقی پدیدار نشده و محصول یک فرآیند است. فرآیندی که بُرش خاصی از مذهب را می‌بیند و بقیه را به زیر فرش جارو می‌کند
چند مورد درباره حجاب و پوشش؟
این طبقه اتفاقی پدیدار نشده و محصول یک فرآیند است. فرآیندی که بُرش خاصی از مذهب را می‌بیند و بقیه را به زیر فرش جارو می‌کند
نسخهٔ استاندارد شده از دین‌ورزی که با وضعیت سازگار باشد و به منافع الیگارشی آسیب نزند. کیست که نداند ریشه ربا (تورم) چیست و حل شدنش یعنی تعارض منافعی به وسعت اقتصاد ایران. اما تاکید بر حجاب چه ضرری به منافع الیگارشی میزند؟
روز نخست مردم با مفاهیم والایی چون عدالت، برابری، مبارزه
روز نخست مردم با مفاهیم والایی چون عدالت، برابری، مبارزه
با فساد و رانت و ربا و احقاق حق مستضعف میثاق بستند. این ارزش‌ها هر انسان مسلمان و غیر مسلمان، مذهبی و غیر مذهبی را جذب می‌کند. بعید میدانم روز نخست وعده حجاب اجباری آن‌هم با #گشت_ارشاد و باطوم کسی را جذب کرده باشد
پس از ۴دهه ناکامی در تحقق آن ارزش‌های والا غیرمذهبی‌ها و بخش بزرگی
پس از ۴دهه ناکامی در تحقق آن ارزش‌های والا غیرمذهبی‌ها و بخش بزرگی
از مذهبی‌های اصیل از دایره وفاداران خارج شدند و تنها سنتی-مذهبی‌ها مانده‌اند و دلخوش به ظاهر دینی جامعه. پس با هر ضرب و زوری این ظاهر باید حفظ شود تا آخرین بازمانده‌های سرمایه اجتماعی میدان را خالی نکنند. این یک معامله دو طرفه است. یک سو حفظ ظاهر جامعه برای دلخوشی سنتی-مذهبی ها
و سوی دیگرِ معامله وفاداری آنها بخصوص در بزنگاه‌ها. پس جملاتی که ظاهر جامعه را برجسته می‌کند؛ مثل برهنگی، هرزگی
آنها می‌خواهند لخت شوند، آنها می‌خواهند هرشب با یک نفر بخوابند و... یک اسم رمز است. اسم رمز فراخوان طبقهٔ متحدان و صف آرایی آنان جلوی اکثریت غیر خودی و دو قطبی سازی
آنها می‌خواهند لخت شوند، آنها می‌خواهند هرشب با یک نفر بخوابند و... یک اسم رمز است. اسم رمز فراخوان طبقهٔ متحدان و صف آرایی آنان جلوی اکثریت غیر خودی و دو قطبی سازی
شأن جامعه فرهیخته ایران فراتر از آن است که برای عریان شدن تن به مشت و لگد و ساچمه و باطوم بدهد
این جامعه در یک قمار بزرگ آینده را باخته و خورشید اش در افق محو شده
بیشترین فشارهای اقتصادی را تحمل کرده و آشکارا از همه مسیرهای رو به توسعه جامانده. جمهوریت را از کف داده و بیصدا شده
این جامعه در یک قمار بزرگ آینده را باخته و خورشید اش در افق محو شده
بیشترین فشارهای اقتصادی را تحمل کرده و آشکارا از همه مسیرهای رو به توسعه جامانده. جمهوریت را از کف داده و بیصدا شده
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
