本日はこちら、トムストッパード新作『Leopoldstadt』。またも幸運な配席でメザニンA110（2階最前中央）。素晴らしかったが、予習して行ったら理解が深まるかというと難しいところでは……「with too many standouts to name」の直訳は「登場人物多いわ！」なので……でも本当に贅沢な観劇体験でした。 
続）これは圧倒的英語力不足に加えて登場人物7名前後のミュージカル観慣れすぎた客の負け惜しみですけど、この「どう頑張っても家系図うろ覚え」状態で観ることで五幕1955年の大ラスのショックがより深まるとも言える……いや、一時停止できないなら二度三度と観たい、もう一度アタマから見せて……。
https://twitter.com/okadaic/status/1586700536468082688
続）何でも自著連想してしまうのでおばさんの絵が出てきた瞬間「おばさんの絵〜！！」となりましたが、この黄金のアデーレ然り、フランツヨーゼフ然り、チャールストン然り、やっててよかった公文式のテンコ盛りで脳が喜びますね。それでもなお知らないことが多い。 #我はおばさん
続）休憩無し2時間10分の幕と幕の間に投影されるスライドに文脈が読めない写真もずいぶんあった。たった四代の一家族のことすらこんな簡単に把握できなくなってしまうし、初めて見るここにはいない歴史に殺されたかもしれない誰かの写真を見ていちいち胸を痛めるのも滑稽かもしれんが、それでも。
続）もっとずっとユダヤ色（というか他文化との差別化）が強いかと想像していたのが、その演出は意外と抑え気味で、むしろ何をもって親族の誰をユダヤ人とするのか問うような作り、それが自分事として観るものに刺さってくる。私は日本人だけど、四代前の親戚を知らないし、海を渡って、名前を縮めた。
続）我が家はクリスマスツリーのてっぺんに六芒星を飾りはしないがチキンの残りを食べながら鏡餅を用意する。どんな服に着替えても古き良き幼少期の幻影を抱えているし、他者からあれだけ言われてもその場から動けないかもしれない。そうして物語が徐々に内に浸透してくるのを味わいつつ結末に向かう。
続）『In The Heights』の舞台版は「彼ら」の話と見えたのが映画版は「我ら」の話と見えた、あの差など思い出した。ユダヤ人について知るとき我々はまず最初にホロコーストを学ぶ。かわいそうな人たち。彼らには彼らの歴史があるからそう簡単には「我ら」の話にはならないが、時に交錯することもある。
続）演者も素晴らしかったです。エッそんな冒頭からほぼ全員出てきて一家団欒のテイでそんな遠慮会釈無い速度でウィットに富んだマシンガントークするの、すでに予習が台無しだよ勘弁してよ、と焦ったものですが、すぐに誰が誰だかstand outする、容姿ではなく芝居で……うまい……でもtoo many……。
続）「でもさぁひとくちに『家族になる』と言ってもそこにはさまざまなパターンがあるじゃないですかあ？ 同じおばあさまの孫にもいろいろおるやろ？」と思ってたら私がこの家系図から思いつくような家族像ほとんど全部を2時間でカバーしてきて「あっはい……」と屈服させられたのも心地よかったです。
続）ただの時代紹介や人物紹介で終わってしまうような物語と、そうではない、生まれて生きて死んだ人々のすべてを観たかのように感じさせる物語との違い、何なんだろね。でも「すべてを見通せる者は観客しかいない世界」「実際に体験したかのように錯覚してしまう偽物の記憶」が鍵の作品でもあるよね。
続）1から10までの足し算も、1から20までの足し算も、あやとりも、フリッツも、割れたカップも、プロポーズ（仮）も、鎮静剤（仮）も、ナイタンとレオのやりとりも、すべてを通して「正面から」眺めているのは我々だけだということを「忘れてしまう」。日本版は盆回したと聞いてそれも観たくなったな。
続）同じ応接間のはずが時代とともに見る影もなくなっていくけど消えた過去だって幻などではなく後から消したり書き換えたりもされない、でもそれを意識できるのは我々だけで登場人物たちはそうは思ってないのかも、という「画面固定」の効果を強く感じたので。これは盆が回ったら変わる感想だよなぁ。
続）いくら家系図がうろ覚えでも、どの役とどの役が兼役かも憶えた端から忘れていっても、だからこそ、誰や誰が「アウシュビッツ」なのかが、台詞だけで強烈に印象に残る終わり方でもある。あの子供たちでなければ、その前の子供たちだったかもしれないし、そのさらに前の子供たちだったかもしれない。
続）戯曲と突き合わせたわけではないが、「後半で新しく名を憶えた、1938年に名簿の読み上げに怯えていた、家系図の下のほうの、1899年にいた子らと違って『成人した姿』をまだ見てない子供たち、ほとんどみんなアウシュビッツ」というのに茫然としながらカーテンコールで子役たちに拍手を送りました。
https://twitter.com/msqrd_msc/status/1586888102278492160
続）黄金のアデーレならぬ緑のショールのグレーテルも「動かせぬ史実／偽物かもしれない記憶」の象徴だ。クリムトだけどクリムトじゃない絵。一方で「美しき青きドナウ」の旋律はそうはいかずそのまま弾かれるが、ヨハンシュトラウスはナチスに愛されてユダヤ系との公的記録を伏せられた逸話があるし。
続）（途中で調べ物しながら好きな速度でページをめくれる）小説で読めば「うまいこと歴史上の逸話を混ぜたものだな」となるだろうが、（スマホの電源落とした状態での）観劇だと「私は、この話を、その結末を、知っているぞ……！」とうろ覚えの記憶と記憶を絡めながら強制的に運ばれるのがたまらん。
続）しかしその上でもやっぱり、名台詞のはずが知識不足で聞き取れないとか、こちらに集中してるとあちらを見落とす、とかは多かったとは思う。きょうだい同士、義きょうだい同士の、無言の芝居に現れる親愛の情や価値観の相違の蓄積、もうちょっと力があればもっと観られたと思うなぁ。いずれまた。
続）見渡す限りアジア系は私しかおらんのではないかというほど白人の中高年が多く、隣の老夫婦はドイツ語話者で終演後の感想が聞き取れず残念でした。ローズのターンはよく笑われていたな。ノイエギャラリーお膝元ですしね。もちろんロンドン公演ならレオのターンがもっと笑いを取っていたのだろうし。
続）（そして高齢者はスマホの落とし方とかスマートウォッチのシアターモードへの切り替え方とかわからん率も高いので、重苦しい静寂の中でありとあらゆる電子機器が鳴るわ光るわ……久しぶりに気が散った。日本の劇場係がやる「電源切るお手伝いいたします」を導入したほうがいいよなぁと思うなど。）
続）新国版は肖像画もずいぶん印象が違って興味深い。当たり前だし、普段はそんなふうに比較することないけど、上演期間が重なっているので……。
https://twitter.com/otozukiofficial/status/1586717616025915392
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