TÜRK MİLLETİ ATATÜRK'ÜN NE YAPMAK İSTEDİĞİNİ
ANLAYAMAMIŞTIR:
Atatürk, devletin bağımsızlığına,dünyadaki onurlu ve saygı duyulan konumuna ve eşitlik ilkelerine gölge düşürecek hiçbir uluslararası ilişki içine girmemiş,böyle bir ilişkinin kurulmasına da müsaade etmemiştir.
#10Kasım
ANLAYAMAMIŞTIR:
Atatürk, devletin bağımsızlığına,dünyadaki onurlu ve saygı duyulan konumuna ve eşitlik ilkelerine gölge düşürecek hiçbir uluslararası ilişki içine girmemiş,böyle bir ilişkinin kurulmasına da müsaade etmemiştir.
#10Kasım
1-Bu bağlamda milli Türk kültürüyle beraber orijinal bir uygarlık yaratma peşinde olan, pragmatik olarak Avrupa’yı dikkate alan Atatürk, Avrupa’yı gelecek dünyayı şekillendirmede hedef değil, geçilecek ve onunda üzerine çıkılacak geçici bir durak olarak görüyordu.
2-10.Yıl Nutku’ nda söylediği gibi, Atatürk’ün derdi Avrupalı olmak değildir, ulusal kültürümüzü ona uyumlaştırmak da değildir.
Bu, yepyeni bambaşka bir şey öne çıkarılan milli Türk kültürüyle özgün bir Türk modernleşmesidir.
Bu, yepyeni bambaşka bir şey öne çıkarılan milli Türk kültürüyle özgün bir Türk modernleşmesidir.
3-Maalesef Atatürk’ü anlatan kaynaklarda bu hayati öneme sahip ülküye ve O’nun gerçekleştirmek istediği hedefe pek rastlamamaktayız.
Dolayısıyla da Türk Milleti Atatürk’ün ne yapmak istediğini anlayamamıştır.
Biz bu çalışmamızda bu önemli tarihsel gerçeğin ve++++
Dolayısıyla da Türk Milleti Atatürk’ün ne yapmak istediğini anlayamamıştır.
Biz bu çalışmamızda bu önemli tarihsel gerçeğin ve++++
4-Atatürk’ün hedefinin üzerinde hassasiyetle durarak, literatürdeki bu açığı kapatmaya gayret ettik.
Ayrıca milletine bağlılık ve yalnız milletine karşı sorumluluk anlayışı çerçevesinde şekillenen milliyetçi yaklaşımları da tamamen ortadan kaldırılarak, olmayan sanal bir+++
Ayrıca milletine bağlılık ve yalnız milletine karşı sorumluluk anlayışı çerçevesinde şekillenen milliyetçi yaklaşımları da tamamen ortadan kaldırılarak, olmayan sanal bir+++
5-Atatürkçülük yaratılmıştır.
Benim manevî mirasım ilim ve akıldır diyen Atatürk, kendisi bir Atatürkçülük tanımlamamış, ancak ölümünden sonra, O’nu yorumlayanlar adına Atatürkçülük denilen bir olgu oluşturmuşlardır. Zaten ortalık da ondan sonra karışmıştır.
Benim manevî mirasım ilim ve akıldır diyen Atatürk, kendisi bir Atatürkçülük tanımlamamış, ancak ölümünden sonra, O’nu yorumlayanlar adına Atatürkçülük denilen bir olgu oluşturmuşlardır. Zaten ortalık da ondan sonra karışmıştır.
6-Bizzat Atatürk’ün de karşı olduğu bir nevi “kutsallaştırılmış kişi kültü” yaratılmıştır. Bu anlayış Atatürk’ü, kendisinin bu yönde hiçbir tavsiyesi veya telmihi dahi olmadığı halde, Millet ile, Vatan ile, Bayrak ile eş-anlamlı hale getirmiş, kendi adlarıyla ve açık fikirlerle++
7-++kendi adlarıyla ve açık fikirlerle ortaya çıkamayanlar herhangi bir tartışmayı “O”nun adıyla noktalamayı yeterli görmeye başlayarak Atatürk’ü istismar etmişlerdir. Bunun, toplumun olgunlaşmasıyla taban tabana zıt, açık bir yetmezlik olduğu aşikar bir husustur.
8-Bu çerçevede Atatürkçülüğü ve yarattığı etkiyi savunarak yok etme stratejisi, belki de en yaygın biçimiyle Atatürk’e karşı kullanılmış, Atatürk’ün düşünce ve eylem sistemi, kendi özüyle uyuşması olanaksız, karşıt emperyalist politikalar içinde,+++
9- +üstelik kendi adı kullanılarak ustaca uygulamadan kaldırılmıştır.
Kaynak :
Doç. Dr. Emel Poyraz
ATATÜRK'ÜN İLETİŞİM STRATEJİSİ VE
STRATEJİK HEDEFİ HAKKINDA BİR ANALİZ
dergipark.org.tr/tr/download/ar…
Kaynak :
Doç. Dr. Emel Poyraz
ATATÜRK'ÜN İLETİŞİM STRATEJİSİ VE
STRATEJİK HEDEFİ HAKKINDA BİR ANALİZ
dergipark.org.tr/tr/download/ar…
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
