GUERRAS HUSITAS (1): JAN HUS
En la Edad Media, antes de que Lutero colgase sus famosas 95 Tesis, fueron muchos los que se plantearon determinados dogmas del catolicismo. Entre ellos encontramos a Jan Hus, teólogo checo de finales del siglo XIV 👇🧵 1/16
Jan Hus nació en el año 1370, en una Bohemia dominada por el Sacro Imperio. Era una región en la que existía un cierto sentimiento antirromano y antialemán. Los checos se veían oprimidos por los alemanes, quienes dominaban casi todas las dignidades eclesiásticas del reino. 2/16
Es en este ambiente de "nacionalismo" en el que crece Jan Hus. En 1398 terminó sus estudios en Teología en la Universidad de Praga. Pronto entrará en contacto con las ideas de otro teólogo: el inglés John Wyclif. Hus, junto a Jerónimo de Praga, tradujo las obras de Wyclif 3/16
al checo y comenzó a difundir sus ideas mediante escritos, debates universitarios y sermones eclesiásticos. Estas ideas no tardaron en ser prohibidas. Junto a esto, las tensiones entre checos alemanes forzaron a Wenceslao (rey de Bohemia) a cambiar los estatutos de la 4/16
Universidad de Praga en 1409. Con el cambio, muchos profesores y alumnos alemanes se fueron. Jan Hus fue nombrado rector de la universidad. De esta forma, prácticamente Hus se convirtió en una especie de héroe nacional y las ideas de Wyclif fueron evolucionando hacia el 5/16
husismo. Aclarar que Hus, en principio, reconocía la autoridad pontifica y que siempre se consideró miembro de la Iglesia Católica. Pues bien, el husismo comenzó a difundirse rápidamente. Ante las denuncias del arzobispo de Praga, se volvieron a condenar las ideas de Wyclif, 6/16
pero ya era tarde. La mecha de la revolución husita había sido prendida. Las condenas papales provocaron la radicalización de los husitas. Jan Hus llegó a afirmar que: 7/16
La respuesta de Roma fue la excomulgación de todos los husitas en 1411. Mientras todo esto ocurría en Bohemia, la Iglesia estaba dividida por el Cisma de Occidente. Para poner fin de una vez por todas a este conflicto se convocó el Concilio de Constanza(nov. 1414-abr. 1418) 8/16
Durante el concilio también se debían debatir las ideas de Wyclif (1384 †) y Hus. Se declararon heréticas las ideas del primero y se ordenó quemar sus obras y ejecutar a sus seguidores. Por su parte, Hus solicitó participar en el Concilio para exponer sus ideas. 9/16
El checo sabía de los peligros, así que sólo lo haría si tenía garantías del emperador Segismundo y de la Iglesia. Ambos poderes accedieron y Hus llegó a Constanza el 3 de nov. de 1414, pero la promesa no fue cumplida y unos días después las tropas papales lo capturaron 10/16
y encerraron a espaldas del emperador. Durante los interrogatorios, el teólogo checo denfedió sus ideas, se negó a abjurar y reafirmó sus convicciones sobre las ideas de Wyclif. Al no someterse a las órdenes del Concilio fue condenado por herejía en julio de 1415 11/16
Sobre su cabeza se colocó un sambenito de casi 50 cm en el que aparecían tres demonios descuartizando un alma. Según algunas crónicas, en el patíbulo, el duque de Baviera le exhortó a retractarse, pero el teólogo se negó diciendo: «No, nunca prediqué ninguna doctrina 12/16
malvada, y lo que enseñé con mis labios, ahora lo sellaré con mi sangre». Nadie fue capaz de imaginarse que la muerte de Jan Hus iba a desatar una auténtica cruzada contra Bohemia. La muerte en la hoguera elevó a Hus a la categoría de héroe nacional, mientras que Segismundo 13/16
pasó a ser considerado un traidor. El Concilio de Constanza fue tomado como una afrenta directa contra los bohemios y su nobleza respondió con la «Protestatio Bohemorum» el 2 de sept. de 1415: la condena a Hus fue considerada un ataque contra todos los bohemios 14/16
Después de la declaración, se formó una liga de caballeros con el fin de defender a los reformadores y se comprometieron a que todo sacerdote husita pudiese predicar. Se enviaron cartas a las autoridades católicas para que contuviesen a los husitas, al tiempo que Segismundo 15/16
amenazaba con emplear la fuerza. Las amenazas del emperador solo enfurecieron aún más a los rebeldes. Pronto estallaron revueltas con las que se expulsaron de las iglesias a todos los sacerdotes que eran leales a Constanza. 16/16
Entre 1415 y 1420 se fue fraguando la Revolución Husita, pero eso lo dejamos para otro hilo
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En esta fortaleza, Calatrava la Vieja, situada en las cercanías del Guadina, nació la Orden de Calatrava. La plaza había sido tomada por Alfonso VII en 1147. Se convirtió en la fortaleza más avanzada frente al Islam y su defensa fue encomendada a la orden templaria 1/6
Si Calatrava caía, Toledo quedaría expuesta a los ataques musulmanes. Según la crónica de Jiménez de Rada, los templarios abandonaron la plaza ante los rumores de un inminente ataque musulmán: «e los freiles del Temple que tenian la torre de Calatrava, ovieron miedo que se 2/6
non podrian amparar á los moros [...] ca ellos no avian tanto poder para que se pudiesen amparar á los moros».
Aparecen ahora en escena Raimundo, abad de Fitero, y el monje Diego Velázquez. Ambos solicitaron al rey Sancho III de Castilla la concesión de la plaza para su 3/6
La tortura en la Edad Media, mucho se nos ha dicho de ella. Algunas verdades y otras falsas. Hoy me apetece hacer un recorrido por la tortura judicial en Castilla a partir de la obra legislativa de Alfonso X, concretamente de sus Siete Partidas. Me acompañáis? 1/15
Antes de llegar al siglo XIII un poco de contexto. Durante la Alta Edad Media fue común emplear métodos mágicos-supersticiosos para alcanzar la verdad en una acusación. La ordalía y el juramento; la primera castigaba el cuerpo y la segunda el alma. 2/15
Pero a partir del siglo XI se reintrodujo el Derecho Romano de la mano del derecho canónico (Ius commune). Se introducían dos nuevos mecanismos para una una nueva racionalidad judicial y penal: la pesquisa (inquisitio) y la confesión mediante tortura (quaestio) 3/15
A finales del siglo VI, Leovigildo había conseguido pacificar el Reino Visigodo de Toledo. Pero la situación iba a cambiar rápidamente, iba a estallar una guerra civil. Dentro 🧵 1/7
La religión oficial del Reino era el arrianismo. Su hijo Hermenegildo (santo de la Iglesia Católica y Ortodoxa) contrajo matrimonio con Ingunda, católica convencida, en 579. Leovigildo, para evitar conflictos, decidió entregar el gobierno de la Bética. Estando en Sevilla 2/7
(capital) instado por su mujer y por San Leandro, reicibió bautismo católico. Tras esto se intituló rey, prentedía convertirse en un soberano independiente. La rebelión pronto se extendió por toda la región, llegando a la Lusitania. 3/7
¿Has oído hablar del Juego de Cañas? Una práctica ecuestre de la Edad Media que tradicionalmente se ha considerado puramente hispánica, puesto que sólo se conservó en los reinos peninsulares con el paso de tiempo. Veamos que fue en este 🧵1/11
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prácticas muy parecidas, no es hasta el siglo XIV cuando podamos hablar de Juego de Cañas como tal. Con los años, dejó de ser una forma de entrenamiento militar para convertirse en un deporte con el que demostrar las habilidades de un jinete, contando con una serie de reglas 3/11
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en Segovia. Este cargo lo tuvo durante 22 años, hasta que se convirtió en el confesor privado de los Reyes Católicos. Las fuentes lo describen como austero, con gran capidad administrativa y preocupado por la heterodoxia religiosa. 3/16
¿Existió el derecho de pernada? Lo hemos visto repetirse hasta la saciedad en películas, series y novelas. Acompañadme en este 🧵y veamos cuánto hay de realidad y de mito. 1/13
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casadas de su feudo. La documentación con la que contamos no permite demostrar su existencia, al menos de la forma que se ha transmitido. Si que existía la obligación en determinados lugares de abonar un impuesto al señor feudal para poder contraer matrimonio. Por ejemplo, 3/13