Il faut peut-être rappeler à ceux qui le découvrent à l'occasion de ce court extrait que Pierre Manent
1 - Est le disciple de R.Aron, peut-être le plus doué ; en tout cas un libéral de formation et de conviction
2 - L'auteur de dizaines d'ouvrages de théorie politique...
et d'histoire des idées, couvrant à peu près toute la pensée politique moderne, écrits dans une langue limpide
3 - Qu'il a entamé un virage conservateur "straussien", manifestant comme d'autres son inquiétude devant les impasses de la modernité
4 - Et qu'il est "revenu" à une lecture chrétienne de l'histoire de la pensée. Evolution en gésine depuis La Cité de l'Homme et largement confirmée depuis.
5 - C'est donc en penseur conservateur et catholique qu'il regarde les problèmes du monde contemporain.
@jpierrecorniou Ce n'est pas très difficile à expliquer :
- pour la FPE c'est une baisse très sensible relativement à l'augmentation de la population, d'autant que l'évolution globale cache de fortes disparités, notamment des effectifs en chute libre en administration déconcentrée 1/x
@jpierrecorniou - La hausse de la FPH suit la démographie, le progrès technique et le PIB. Et encore : le trend spontané des dépenses hospitalières est supérieur ) 4%/an. L'ONDAM hospitalier tourne autour de 2. D'où le "ressenti", qui correspond à une réalité. 2/x
@jpierrecorniou - L'envolée de la FPT, c'est 1/ la "décentralisation" Raffarin, en fait un transfert de charges de gestion 2/ la montée en puissance des intercos. Le tout absolument pas régulé avant 2012 3/x
1/ La République ne reconnaît aucun culte, dit la loi de 1905 : cela ne signifie pas qu'elle les ignore. L'Etat, la puissance publique, les élus, entretiennent des relations avec les représentants des cultes comme avec tout autre membre de la société civile
Ce que la loi de 1905 prescrit, c'est en revanche la séparation. Ses implications sont multiples : neutralité du service public et de ses agents, non-financement, etc. Elle prévoit aussi que le culte est public et s'exerce "sous la surveillance des autorités" (art 25)