Wenn man verliebt ist, ständig an die Person denken muß, die Anwesenheit fast spürt, dann schwebt man sprichwörtlich im 7. Himmel.
Aber warum gerade der siebte - und nicht einfach nur im Himmel? Oft wird gesagt, es stünde in der Bibel,
was aber so nicht stimmt. Die Bibel spricht nur an einer einzigen Stelle, dem Brief des Paulus an die Korinther von drei Ebenen des Himmels. „Ich kenne jemand, einen Diener Christi, der vor vierzehn Jahren bis in den dritten Himmel entrückt wurde" Also hier gibt es keinen Hinweis
auf den siebten Himmel.
Im Koran hingegen und in den Schriften des Judentums, dort existiert er, der siebte Himmel. Im Koran in der Sure 17 Vers 44 heißt es in Bezug auf Gott unter anderem: "Ihn preisen die sieben Himmel und die Erde." Im jüdischen Talmud ist der siebte Himmel
der oberste Himmel "Araboth", das Gewölk.
In anderen christlichen Texten, abseits der Bibel dort wird er erwähnt, der siebte Himmel. Beispielsweise im apokryphen Testament der 12 Patriarchen von 70 und 135 n. Chr. Es besteht aus 12 Vermächtnisreden. Im Testament Levis, Kapitel 3
von zwei Träumen beschreibt Levis unter anderem seine Reise durch die sieben Himmel.
Die Sieben ist sicherlich kein Zufall, da sie in der christlichen Symbolik für die Vollkommenheit steht.
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Niemand weiß, wie sie hieß. Man kennt weder ihr Alter noch etwas über ihr Leben das sie in Paris führte.
Aber als ihr lebloser Körper im späten 19. Jahrhundert aus der Seine gezogen wurde, begann für das Mädchen, das für immer als L'Inconnue de la
Seine (die unbekannte Frau der Seine) bekannt war, eine erstaunliche neue Geschichte im Tod. L'Inconnue , die bei ihrem Tod etwa 16 Jahre alt war, war möglicherweise ein Selbstmord. Es gab keine Spuren auf ihrem Körper und so wurde festgelegt, dass sie sich das Leben genommen
hatte.
Nachdem sie aus der Seine gezogen worden war, wurde sie in die Pariser Leichenhalle transportiert und zur Identifizierung neben den Leichen anderer unbekannter Toten öffentlich ausgestellt. Diese Art der öffentlichen Leichenschau war zu ihrer Zeit ein beliebter
Im Holiday Park in Hassloch (RLP) konnten Besucher bis 1996! durch Glasfassaden der Wohnwagen, in denen die Parkbetreiber kleinwüchsige Menschen unterbrachten, begaffen. Die in Ahnlehnung an Liliput aus "Gullivers Reisen" ausgestellten Kleinwüchsigen auch
"Liliputaner" genannt, mussten vor den Augen der Parkbesucher leben, essen, arbeiten, ja sogar schlafen. "Sie haben uns begutachtet wie Vieh" erzählte eine der Leidtragenden in einem Interview. Sie waren zwischen Wildwasserbahn und Streichelgehege in dem Park ausgestellt und es
sah irgendwie nach Puppenstube und Modelleisenbahn aus. Häuser aus Sperrholz, es gab einen Souvenirladen und einen Bahnhof, zugeschnitten auf die 15 Kleinwüchsigen, die dort "wohnten". Der Alltag in der Liliputaner-Stadt war streng geregelt: Mahlzeiten waren ein Programmpunkt
1966 stellte Franca Viola die Moralvorstellungen in Italien in Frage, erschütterte sie in ihren Grundfesten, indem sie die Behandlung von Vergewaltigungsopfern im Land in Frage zu stellen. Leider immer noch ein aktuelles Thema.
Franca Viola war die erste Italienerin
die eine „rehabilitierende Ehe“ („ matrimonio riparatore “) mit ihrem Täter ablehnte, nachdem sie Entführungen und Vergewaltigungen erlitten hatte. Sie war eine der ersten vergewaltigten italienischen Frauen, die sich weigerte, ihren Peiniger zu heiraten.
Viola wuchs in Alcamo,
Sizilien, in einer Bauernfamilie auf. 1963, im Alter von 15 Jahren, verlobte sie sich mit Filippo Melodia, einem 23jährigen Mafiamitglied, aber nachdem Melodia wegen Diebstahls verhaftet worden war, bestand Violas Vater darauf, dass sie die Verlobung abbrach, was sie auch tat.
Dieses Foto wurde im Juli 1913 von dem französischen Fotografen Stéphane Passet aufgenommen, der von Albert Kahn engagiert wurde. Der französische Millionär Albert Kahn finanzierte Anfang des vorigen Jahrhunderts zwanzig Jahre lang ein
umfassendes globales Porträt der damaligen Welt: elf Kameraleute waren für sein Archiv unterwegs, um dafür Filme und Fotos zu machen - darunter sind mehr als 72.000 Farbbilder, die ersten ihrer Art überhaupt, aus 48 Ländern und mehr als hundert Stunden Stummfilme.
Während
seiner Reise durch exotische Länder besuchten Albert Kahn und Stéphane Passet die Mongolei, wo sie dieses Bild einer Frau machten, die zu langsamem und schmerzhaftem Verhungern verurteilt wurde, indem sie in einer abgelegenen Wüste in einer Holzkiste eingesperrt wurde, die ihr
Regula Engel-Egli (1761–1853) begleitete ihren Mann auf die Schlachtfelder Napoleons, brachte 21 Kinder zur Welt und überlebte sie fast alle. Nach einer schwierigen Kindheit im Waisenhaus, die Eltern getrennt, lernt sie Florian Engel kennen der Offizier im
Schweizerregiment von Diesbach im Dienste Frankreichs ist. Nach der Hochzeit folgt sie ihrem Mann in alle seine Garnisonen: Strassburg, Korsika oder auch Lille, schliessen sich später der Revolution an, Zu diesem Zeitpunkt haben sie bereits 7 Kinder. Regula trägt meistens eine
Uniform und bleibt auch bei Napoleons Ägyptenfeldzug an seiner Seite. Während des Feldzugs bringt sie Zwillinge zur Welt, Napoleon selbst ist Taufpate und wird Zeuge, wie die beiden auf die Namen Napoleon Baptist und Napoleon Heinrich getauft werden. Zurück in Europa nehmen beide
La Petite Ceinture oder "die kleine Belt" wurde 1852 unter Napoléon III in Betrieb genommen und verband die umliegenden Bahnhöfe von Paris wie eine Ringbahn. Sie wurde von Stadtausflüglern und Reisenden genutzt, zudem wurde sie planerisch für den Kriegsfall
ausgelegt um Material effektiv entlan der Festungsanlagen zu transportieren. Bis zu diesem Zeitpunkt war das Pariser Schienensystem nur sternförmig mit den umliegenden Städten verbunden.
1889 fuhren etwa 20 Züge pro Stunde in jede Richtung, mit 39 Millionen Passagiere pro Jahr
zuzüglich der Gütertransporte.
Mit dem Bau der Metropolitain (der Pariser U-Bahn) wurde La Petite Ceinture immer unwichtiger und wurde immer weniger genutzt, bereits 1913 war es nur noch 1 Drittel des Aufkommens.
Nun begann die Natur sich nach und nach ungenutzte