Thread by @tablilladecera

Para el #PequeñasPerlasDeEpigrafía de hoy traigo la inscripción de un legionario con problemas legales para reconocer a su familia. Atentos a la historia de Marco Septicio.

#EpigraphyTuesday

M(arcus) SEPTICIVS C(ai) F(ilius) PAP(iria)
AQVILIFER SIBI ET SABINAE
CONTVBERNALI SVAE ET M(arco) SEPTICIO
M(arci) LIB(erto) MARTIALI FILIO NATVRALI AN(norum) X
ET MENSVM VII
H(ic) S(iti) S(unt) S(it) V(obis) T(erra) L(evis)
POST EORVM OBITVM
HOC MONIMENTVM HEREDEM
NON SEQVETVR

Marco Septicio, hijo de Cayo, tribu Papiria, aquilifer. Para él y para Sabina, su contubernal y Marco Septicio Martiali, hijo natural, a los 10 años y 7 meses. Aquí yacen, La tierra les sea leve. Tras la muerte de ellos, este monumento no pasa al heredero.

📸HD004124

Antes de entrar en detalles familiares:
Hay dos errores:
▶️MENSVM❌MENSIVM✅
▶️MONIMENTVM❌✅MONVMENTVM

A pesar de ello, el trazado de las letras es muy bueno.👏

Se data a comienzos del I d.C., entre Augusto y Claudio.
Estamos en Córdoba y se puede ver en el @MusArqCordoba

Pues el caso es que tenemos al pater familias, Marco Septicio, hijo de Cayo Septicio, de profesión aquilifer. ¿De qué legión? pues no lo sabemos porque no lo dice pero en Corduba no había castra legionario. Además hay poquisimos Septicios en la península y nos dice que su tribu▶️

...es la Papiria, siendo habitual en Córduba usar Sergia (promoción cesariana) o Galeria (promoción augustea). De hecho, las promociones ciudadanas con tribu Papiria son escasas en la península, las más cercanas a Córduba: Emérita (Mérida) y Astigi (Écija).
¿Qué significa esto?

Pues que estamos ante un veterano que es residente, pero no colono en Corduba. Posiblemente M. Septicio viajase desde Italia (más concretamente desde Etruria, donde es más habitual ese nomen) con las legiones y fuese licenciado tras la campaña en Écija o -más probablemente por▶️

...la mayor vinculación con el ejército- en Mérida. De ahí, emigra a la capital de la Bética: Córduba, donde reside hasta su muerte.

¿Qué ocurre con su familia? pues fijaos que nos habla de Sabina como su contubernalis y de M. S. Martialis, su hijo, como liberto.

El caso es que Septicio no tiene un matrimonio legal entre cives, ciudadanos romanos. Él lo es, pero Sabina es esclava y tienen juntos un hijo que -por causa de la madre- nace esclavo. Pero... ¿por qué no se le ocurrió liberar a Sabina antes de la unión y del parto?🤦

Calma, que no fue culpa suya:
Un legionario ve reducida su ciudadanía como servidor temporal del Estado que es. Septicio no podía casarse y tampoco podía liberar esclavos, así que el pequeño Martiali es un hijo tenido con su esclava durante su servicio militar.

Tras ser licenciado, Septicio liberó a su esclava y a su hijo, de ahí que el niño aparezca como liberto de Marco (MARCI LIBERTO), de su padre, y a la vez, se quiera recalcar que es hijo natural suyo (FILIO NATVRALI).

Este hijo muere muy joven (10 años y 7 meses).

Debido a esta condición, Septicio padre quiso asegurar la sepultura para Sabina -liberta y esposa- y Martiali -liberto e hijo- con esa fórmula funeraria final, impidiendo que, en caso de volver a casarse y esta vez con una esposa romana (usaríamos VXOR y no CONTVBERNAL),▶️

...sus futuros herederos no tuviesen derecho a usar esta sepultura, dejando a su primera familia descansar tranquilos bajo una "tierra leve".