このところずっとTwitterのタイムラインではなくFor You欄を見ていて、昔馴染みの気心知れた友人たちの近況を見落とすことが増える一方、2023年になってもまだ「少しでも◯◯と思ったらRT」「◯◯な人と繋がりたい」みたいなハッシュタグを現役で使っている中高年の姿などが目に飛び込んできて、驚く。
続)でもよくよく考えると、次世代の若者が流行らないからと使わなくなったのだから、使用者の高齢化が進むのは当たり前のことだよな。私が最後にSNSで「◯◯な人と繋がりたい」云々を使ったのは新刊発売して初速稼ぐのに必死だった2021年のはずだが、すでに十分な恥ずかしさがあったと記憶している。
続)あるいは、みんなとっくに恥を捨てて次のステージに到達してて私だけが遅れてるのかもしれない、のでこれもテスト。
#このスレッドみたく意地悪な誰かが何かを言おうとも私は私の好きなものが好きな人と繋がりたいので今後も繋がりたい系ハッシュタグを使っていくし使い続ける人と繋がりたい
続)比べるものでもないけど、どっちがRT増えるかな……。
続)使ってる人のことをとやかく言うつもりはない。私は、自分がいつからどのようにチョベリバという言葉を耳にして、いつからどのようにチョベリバと自分でも平気で口にするようになり、そしていつからどのように「もう通じないし誰も使ってないな(恥)」と控えたかに今も関心がある。同じことです。
続)また、東京出身である私が「ごっつ」と「めっさ」を使い始めた時期は大体同じだと思うが、まさか(テレビ番組というマス経由の)「ごっつ」のほうが先に廃れて、(ネイティブから伝染した)「めっさ」のほうが口に残るとは思わなかったし、そういうのを仕分ける「恥ずかしさ」のことを考えている。

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Feb 18
私は『エリザベート』の、「僕はママの鏡だからママは僕の思いすべてわかるはず」「わからないわ(なんぼ血縁いうても会うの自体)久しぶりなのよ」と、百年前の王侯貴族の育児スタイル使って現代の観客に「ここ最近ポッと出の伝統的家族観とかいうのマジ愚かですよね」とやる歌詞が大好きなんですが、
続)これを読んでふとそのことを思い出していた。
続)育児はアウトソーシングするもの、当然みんながみんなそうできる時代や階層にあったわけではないが、つきっきりで子供の面倒を看ることこそが多数派で正しい親の姿だとは到底言えない。高度経済成長期以降の中流家庭しか知らんで「人類はギャートルズの時代からそうしてきた」とか言わんことよな。
Read 14 tweets
Feb 18
前に書いたけど「Ikuはもう喋らないほうがいい、喋れば喋るほどあなたのできるあんなスゴイことやこんなスゴイが過小評価されてしまうから、賃上げ交渉時以外は寡黙なキャラでいきなさい」と言われたのでそのようにしている。
続)自分を殺せという話ではなく、「プレゼンテーションにおける発語数を減らし、成果物のスライドを見せたら深呼吸して、母語の感覚でいうと不安になるくらい長い間を作る(とオーディエンスがその静寂に勝手に驚嘆してくれる)」みたいなアドバイスです。母語と同じだけ話せるようにはならんものな。
続)移民を受け入れ続けている街、各国と比較して日本人の英語がアレなのはもうそういうものだと思われている、その扱い自体を不満に感じる人は英語磨いてバリバリ成功して「日本人なのにスゴイ!」と評価されてほしいが、私はそういう人たちとはまた別の戦略でいきます……自分、不器用ですから……。
Read 4 tweets
Feb 17
私が「恋愛が苦手だった」と言うと「そうは見えない」と返されたりするのですが、私の独身時代は今思えば、ここに描かれるような「嘘がバレたとき開き直る人間」に「恋愛感情や嫉妬心由来の虚栄心から嘘をつかれ続ける」の連続で、「こんな人たちとは到底結婚できない」と悩んでいたのだと形容できる。
続)「浮気がバレたとき『おまえが俺の心をちゃんと繋ぎ止めておかないのが悪い』と言わない人や、武勇伝自慢話の盛りすぎ詐称がバレたとき『おまえが俺のこと内心バカにしてる(に決まってる)のが辛かった俺は被害者だ』と言わない人となら、結婚してもいいと思うが、そんな人を見つけられないなぁ」
続)……というのを、「健全な関係性を築けるような恋愛相手を独力で見つけることが難しかったので、それを永遠の誓いに発展させる恋愛結婚なんてハードル高い行いは自分には到底無理だと思っていたし、恋愛結婚ができないなら結婚もできないものだと誰かに何かに信じ込まされていた」と説明している。
Read 9 tweets
Feb 17
ちょっと話変わるけど、具象画の展覧会で「テーブルの静物って題の絵なの? なんでリンゴなんか描くの?」「こいつ自画像多くね? 自分大好きかよ?」と考え込むような声が聞こえることがあり、たぶん絵を描かない人たち、絵を描きたい気持ちが先に立つ題材選びが理解できない人たちなのだろうと思う。
続)「絵を描く楽しさを味わった経験があれば『今あるもの、ここで見えるものを描いてみよう』が先に立ち表現技法や構成やコンセプトや芸術的価値は後からついてくる場合もあると想像が及ぶが、教わってわかるものでもなし、『自分大好きかよ』という憶測のほうが『わかりやすい』んだろうな」と思う。
続)同じように、抽象画を観て「何がしたいのかわからない」と感じる人も、まぁいることはいるだろう私もある。何かコンセプト解説が無いと納得できないし、その説明が「絵の具をこう撒き散らしたら面白いかなとやってみたらイイ感じだったので芸風にしてみました」ではなかなか引き下がってくれない。
Read 9 tweets
Feb 17
そんな人いたのか、全然知らんかったわ……しかし、なんとも言えず好いイラストだな。
続)「生臭坊主」とかいう人類の大好物ジャンル、考えれば考えるほど面白いよな……単なる「破戒僧」や「早逝の詩人」だけだとただの不良やロックシンガーみたいなイメージだが、そこに色(≒エロ)の伝説が加わった聖職者はやはり(私などの)食いつきが違う。というアレに国境が無いのがわかる……。
続)そして時代が時代であれば、高位の聖職者の禁欲というのは、その当時の世間一般から、今でいうアイドルの恋愛禁止令みたいな、ああいうノリで受け止められてたのかもしれない、などと空想してしまう。破られたら破られたで「推しのヒトとしての幸福」を願う「ファン」もいたろうし、愛されるよな。
Read 5 tweets
Feb 16
他人の服装についての感想として「何がしたいのかわからない」と言う人がいるのすごいな。着たい服を着ているだけだろうに。(何かを見た)
続)私はオシャレがあまり得意でないので、ある日のアウトフィットについて「いやぁこの服装は我ながら自分でも何がしたいのかわからんなwww」と思うことは頻繁にある。それは別にいいだろう。他人が勝手にコンテスト審査員気取りで「何がしたいのかわからない」と言ってくるのは、意味がわからない。
続)「この服装は私の審美眼にはまるで魅力的に映らない」とハッキリ言うほうがまだわかる。「誰かにとって魅力的でない服装だって存在してよい」前提が共有されていればさほどの問題はないのだ。そうした認識や覚悟を持たぬ者が「ああいう格好って何がしたいのかわからない、のは私だけ?」とか言う。
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