מנהל בעיתון המפלגתי "הדרך", יצחק קקון, מבקש את רשימת העובדות של עיתון הדרך שבמקרה גם עובדות ברשת מעין החינוך התורני, כדי להוסיף להן שעות פיקטיביות דרך רשת החינוך של ש"ס וכך המדינה תממן את שכר עובדי העיתון המפלגתי של ש"ס
והנה מייל של יצחק קקון משלהי דצמבר 2020 על שכר עובדות עיתון הדרך.
שואלים אותו מה עם הכסף שמגיע לנו על הכתיבה לעיתון. הוא עונה: לכו למנהל הרכש של רשת מעיין החינוך התורני אביטן. תשלחו מייל לאביטן ולחיים ביטון מנכ"ל רשת מעיין החינוך התורני.
חיים ביטון כיום מכהן כשר במשרד החינוך.
והנה כאן מנכ"ל עיתון הדרך ואיש סודו של אריה דרעי, יוסף חיים כלף, נחרד מכך שהעובדות פנו למנכ"ל רשת מעיין החינוך התורני חיים ביטון ולגורמים נוספים כדי לשאול מה קורה עם הכסף.
"אין טעם בשרשור של גורמים נוספים. זה עלול להזיק למטרה".
מישהו יודע מה הנזק לכתב את חיים ביטון למייל? 🧐
העובדת שואלת את יוסף חיים מה קורה עם הכסף שהעיתון חייב לי.
מה עונה לה מנכ״ל "הדרך" ביולי 2021? "ישבתי על זה עם המנכ"ל החדש של הרשת. מתי אפשר לתאם שיחת ועידה".
המנכ"ל חיים ביטון הלך לפוליטיקה הארצית של ש"ס. אבל המנכ"ל שהחליף אותו ברשת החינוך זכה ישר לחפיפה הולמת ממנכ"ל העיתון
מנהל בעיתון הדרך, מאי 2021: "אביטן ביקש שמהיום נעביר הכל דרך חיים ביטון. לא מבין מה קורה שם"
האם השר חיים ביטון ירצה להסביר מה קרה שם?
והנה קטע משוגע: מנהל בעיתון הדרך אומר לעובדת של העיתון להוציא קבלה עבור הדפוס המהיר על השירותים שהעובדת סיפקה לעיתון.
מה הקשר למען השם של "הדפוס המהיר" לעיתון הדרך? אין קשר.
אבל... הדפוס המהיר הוא הספק של הדפסת הספרים והחוברות וכו' של רשת מעין החינוך התורני של ש"ס.
עולם קטן.
והנה כאן הדפוס המהיר משלם 100,000 שקל לעובדת של עיתון הדרך, שמעולם לא הייתה בקשר כלשהו עם בית הדפוס.
מטרת ההעברה: "תשלום לספקים"
תראו איזה נדיבות. בית דפוס מחליט להתנדב ולשלם 100,000 שקל לעובדת של עיתון "הדרך" למרות שהוא מעולם לא שמע עליה והיא לא סיפקה שירות כלשהו לבית הדפוס.
והנה פה תגובת בעלי "הדפוס המהיר" לשאלה מדוע העביר מאות אלפי שקלים לעובדות של עיתון הדרך:
"זכינו במכרז לביצוע הדפסות עבור רשת מעיין החינוך התורני בני יוסף, ואנחנו מבצעים בנאמנות את כל הפרויקטים הנדרשים עבור הרשת, המכרז כולל שירותי גרפיקה הדפסה והפצה, הכל לפי תנאי המכרז".
שני חסידי-עסקני גור, אלעזר ויגדרוביץ (״איש המבצעים של גור״) וישראל ענדען, נתפסו בביקורת הגבולות בניו יורק, כשהאחד מבריח את השני בתא המטען מתחת למזוודות.
התחלתי לצלול כדי להבין את העניין של שני החבר׳ה האלה - יא ויילי. אין לתאר. עבודה לדוקטורט כדי להבין עד כמה גור זו חסידות מסוכנת (בראש ובראשונה ליוצאי הכת).
ויגדרוביץ משולל כניסה לארה״ב, לאחר שהורשע בישראל במעשים חמורים נגד בני זוג חסידי גור, למען כבוד החסידות.
על כל פנים, ענדען טוען שלא שם לב שויגדרוביץ היה בתוך האוטו.
ויגדרוביץ טען שלא ידע שזה פלילי להסתנן ככה מקנדה לארה״ב, ואין לו מושג אם ענדען ידע שהוא מתחבא בתוך האוטו.
באוטו נמצאו מזוודות של השניים, יחד עם מזוודה של חסיד שלישי שטס איתם מפולין לקנדה ושגם שכר עבור ענדען את הרכב איתו חצה את הגבול, אבל משום מה הבחור השלישי הזה דווקא לקח מונית מקנדה לניו יורק.
אגב, מר ענדען תבע לפני כמה שנים את מר ויגדרוביץ, והתביעה שלו התקבלה לאחר חודש וחצי בהעדר הגנה.
לך תדע מה השניים האלה ערבבו שם.
האם ישראל ענדען ושלל התארים שלו קיבלו מנוי אצל משה ויסברג?
ויסברג באחד מ-62,285 ציוצי היח״צ עבורו, הגדיר כך את ענדען: ״מגדולי הפרקליטים בציבור החרדי. איש צנוע ונחבא אל הכלים״
מי היה מאמין שלא רק נחבא אל הכלים אלא גם מחביא אל המזוודות
דרמה מטלטלת בבית הכנסת ״מנחת יהודה״ בעכו: נדחתה תביעת לשון הרע שהגיש החזן במניין שחרית של השעה 7:00 נגד אחד המתפללים.
התביעה הוגשה לפני 3 שנים. החזן העיר לאחד המתפללים שהוא קורא קדיש לאט מדי, ולא בקצב של יתר אומרי הקדיש.
החזן הדגים לציבור מה הקצב הנכון שבו יש לומר את הקדיש.
בתגובה אחד המתפללים הגיב לו פעמיים: ״לשון הרע, לשון הרע״.
החזן נפגע מכך שנטען כלפיו שאמר לשון הרע, והגיש תביעת לשון הרע בטענה שהאמירה שהוא אמר לשון הרע היא לשון הרע.
השופט דחה את התביעה, וקבע שעומדת לנתבע הגנת אמת דיברתי:
״דיבור על אדם שעזב את בית הכנסת בקשר למהירות הקריאה שלו את הקדיש מהווה לשון הרע ולכאורה יש אמת בפרסום. התובע לא היה צריך לדבר על אותו אדם שקרא קדיש לאט״.
עוד קבע שהשופט שהיה עניין ציבורי באמירת ״לשון הרע, לשון הרע״ כדי למנוע מהציבור לשמוע את דברי הלשון הרע הללו.
מספר טלפון לעדכן אותי על הזכייה בפרס פוליצר על פרשת ״קדיש ועצבני״: 050-2348661
כתבות אימייל לצורך עדכון רשמי על הזכייה בפרס היוקרתי על חשיפת הפרשה: Gravishai@gmail.com
תוספת מידע ללקוחות הפרימיום: התובע דחה את הצעת הפשרה שהציע השופט שהנתבע יתרום שני טליתות חתנים לבית הכנסת.
גילוי נאות: אינני מה ההבדל בין טלית רגילה לבין טלית חתנים.