« Allah est Tout-Miséricordieux ; Il aime ceux qui sont miséricordieux. Il ne fait vraiment Miséricorde qu’à ceux qui sont miséricordieux parmi Ses adorateurs.
Il est Celui qui cache les faiblesses humaines;Il aime celui qui cache ainsi les faiblesses de ses semblables (de façon à éviter le scandale).
Il est Indulgent ;Il aime celui qui se montre indulgent vis-à-vis de Ses adorateurs.
Il est Tout-Pardonnant ;Il aime celui qui leur
pardonne.
Il est Bienveillant ; Il aime celui qui se montre bienveillant vis-à-vis d’eux.
Il déteste la parole dure et rude, arrogante et prétentieuse.
Il est Doux ; Il aime la douceur.
Il est longanime (al-Halim) ; Il aime la longanimité.
Il est Bon ; Il aime la bonté
et les gens de bien.
Il est Juste ; Il aime la justice.
Il accepte les excuses, Il aime ceux qui acceptent les excuses de Ses adorateurs.
Il récompense Son adorateur dans la mesure où il porte ou ne porte pas ces qualités ; de sorte que celui qui est indulgent, Il se montre
Indulgent vis-à-vis de lui. Il pardonne à qui pardonne, est Clément vis-à-vis de celui qui est clément.
Il est (au contraire) précis à relever les erreurs de celui qui relève les erreurs d’autrui (pour faire valoir ses droits).
Il est Doux vis-à-vis de celui qui est doux pour
Ses adorateurs.
Il fait Miséricorde à qui est miséricordieux vis-à-vis de Ses créatures.
Il est Bienfaisant envers celui qui est bienfaisant envers elles ; Généreux pour qui se montre généreux pour elles ; Utile pour qui leur est utile.
Il cache (les faiblesses) de qui
cache (leurs faiblesses).
Il se détourne des erreurs de celui qui se détourne de leurs erreurs.
Il découvre les faits intimes et honteux de celui qui cherche à découvrir leurs faits intimes et honteux.
Il déshonore et livre au scandale qui les déshonore.
Celui qui s’oppose à Allah, Il s’oppose à lui.
Il égare qui cherche à Le tromper.
(En règle générale donc), celui qui se comporte vis-à-vis des créatures d’Allah selon une qualité, Allah se comporte vis-à-vis de lui selon cette même qualité, sur terre comme dans l’au-delà.
Allah le Très-Haut est pour Son adorateur comme celui-ci est pour Sa créature.
C’est pourquoi le Hadith rapporte :
Le Prophète Mouhammad, sallallahou ‘alayhi wa sallam, a dit : « Celui qui protège un musulman, Allah le Très-Haut le protégera en ce monde et dans l’autre. Celui
qui soulage un croyant d’une affliction de ce monde, Allah le soulagera d’une affliction au Jour de la Résurrection. Celui qui vient en aide à qui se trouve dans la gêne, Allah le Très-Haut rendra léger son jugement » (Hadith rapporté par l’Imam Mouslim) »
(Source : Al-Wabil as-Sayyib wa Rafi’ al-Kalim at-Tayyib)
Les vertus du bon comportement
Le Prophète Mouhammad, sallallahou ‘alayhi wa sallam,a dit :
« Rien ne pèse plus dans la balance que le bon comportement. Et le bon comportement d’une personne lui fait atteindre le
degré de ceux qui prient et jeûnes assidûment »
(Hadith rapporté par Abou Dawoud et at-Tirmidhi, qu’Allah leur fasse Miséricorde)
Le comportement à adopter envers les innovateurs
Le Prophète Mouhammad, sallallahou 'alayhi wa sallam, a dit : « Celui qui respecte un
innovateur a aidé à la destruction de l'Islam » (Rapporté par l'Imam Hakim, rahimahoullah, de la part d'Aïcha, qu'Allah soit satisfait d’elle)
Le Prophète Mouhammad, sallallahou ‘alayhi wa sallam, a dit : « Quiconque innove ou héberge un innovateur à Médine, a sur lui la
malédiction d'Allah, des anges, et de toute l'humanité » (Rapporté par al-Boukhari et Mouslim, qu’Allah leur fasse Miséricorde)
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Le sens de l’attestation qu’il n’y a de vraie divinité qu’Allah
Par l’imam Mouhammad Ibn
‘Abdelwahhâb.
بسم الله الرحمن الرحيم
Sache,qu’Allah te fasse miséricorde que cette parole est celle qui sépare l’Islam et la mécréance. C’est la parole de piété,l’anse la plus
solide, la parole dont Ibrâhîm fit une parole perpétuelle dans sa descendance.Le but n’est pas de la prononcer de la langue en en ignorant le sens,vu que les hypocrites la prononcent bien de la langue ;et pourtant sont au plus bas font de l’enfer, en dessous des autres mécréants
malgré qu’ils prient et font la charité…
Le but, c’est de la prononcer tout en la comprenant dans le cœur et en l’aimant, et en aimant ses adeptes et en détestant et en s’opposant à ceux qui s’y opposent.
🔴 #EXCLUSIF - Le chef d'#AQMI, Abou Obeida Youssef al-Annabi, a répondu à 17 questions de @SimNasr, spécialiste des réseaux jihadistes à @FRANCE24. Il analyse et remet en contexte les réponses du chef de l'organisation terroriste.
Un homme demanda à Al Hassan : « Ô Abû Saºîd ! Comment devons-nous agir face aux assises des gens qui nous apeurent au point où nos cœurs sont prêts à s’envoler ? »
Il répondît par Allah, que tu fréquentes des gens qui t’apeurent jusqu’à
parvenir à la sécurité est meilleur pour toi que de fréquenter des gens qui te rassurent jusqu’à ce que tu sois rattrapé par ce qui te terrifiera.»
⚠️ Parmi les plus grandes causes de diminution de la foi se trouve la mauvaise fréquentation,on rapporte que le prophète ﷺ a dit
: « L’homme suit la même religion
que ses amis intimes, que chacun donc fasse attention à qui il prends comme ami intime » <hadith hasan>
"الرّجل على دينِ خَليلِه،فَلْيَنْظُر أحَدُكُم من يُخالِل"
Cheikh °abdel Razzâq Al °abbâd al badr à dit : l’homme doit choisir