حافظ شیرازی Profile picture
Apr 2 10 tweets 3 min read Twitter logo Read on Twitter
دین و سیاست در چند نکته بخصوص در تحول عقاید ایدئولوژیک هم‌پوشانی دارند برای نمونه، کیش های دینی گوناگونی زمینه سوسیالیسم اخلاقی را فراهم کرده اند و خود این نوع سوسیالیسم سبب پیدایش شکلهای سوسیالیسم مسیحی، سوسیالیسم اسلامی و مانند آن شده است پروتستانتیسم به شکل اندیشه خود کوشی و/۱
مسئولیت فردی کمک کرد که در لیبرالیسم کلاسیک بیان سیاسی یافت اما بنیادگرایی ( fundamentaism) دینی متفاوت است در این معنا که سیاست ( و در واقع همه ی جنبه های زندگی شخصی و اجتماعی) را در برابر «حقیقت وحی» آموزه دینی در مرتبه دوم قرار میدهد از این چشم انداز زندگی سیاسی و اجتماعی /۲
باید بر پایه اصول اساسی یا اولیه دین و بطور کلی با پشتیبانی باور به حقیقت محض متون مقدس سازماندهی شود چون می‌توان این گونه اصول را به یک جهان بینی فراگیر بدل کرد بنیادگرایی دینی را هم میتوان به خودی خود یک ایدئولوژی دانست درباره‌ی ریشه بنیادگرایی و علت خیزش دوباره آن در پایان /۳
سده بیستم دو توضیح متعارض ارائه شده است نخست آنکه بنیادگرایی را از اصل، نوعی نابهنجاری و نشانه بیماری سازگاری می‌بیند که جوامع به محض خوگرفتن با فرهنگ مدرن و سکولار دچارش میشوند توضیح دوم حاکی از آنست که بنیادگرایی اهمیتی ماندگار دارد و معتقد است که این تفکر پیامد شکست جریان /۴
سکولاریسم در برآوردن خواست همیشگی انسان برای دستیابی به حقیقت «برتر» یا حقیقت معنوی است
در بخشهای مختلف جهان اشکال گوناگونی از بنیادگرایی دینی پدیدار شده است برای مثال از دهه ١٩٧٠در نتيجه پیدایش «راست نو مسیحی» که علیه سقط جنین فعالیت میکند و خواهان تدریس کشیشان در مدارس‌ /۵
ايالات متحده آمریکا و بازگشت به ارزشهای سنتی خانواده است اهمیت بنیادگرایی مسیحی افزون‌تر شده است در اسرائیل بنیادگرایی یهودی که جمعی از احزاب مذهبی کوچک از مدتها قبل آن را شکل داده اند(در نتيجه کوششهایی برای جلوگیری از جداشدن آنچه سرزمین مادری یهودی پنداشته میشود و الحاق آن به /۶
دولت درحال پیدایش فلسطینی)اهمیت فزاینده ای یافته است بنیادگرایی هندویی در هند چنان رشد یافته است که در برابر گسترش سکولاریسم غربی ایستادگی ميکند و با نفوذ کیشهای رقیب مانند آیین سیک و اسلام می ستیزد بااهمیت ترین بنیادگرایی از لحاظ سیاسی بی‌تردید بنیادگرایی اسلامی است /۷
انقلاب سال ١٩٧٩ ایران که با رهبری خمینی به برپایی نخستین دولت اسلامی جهان انجامید بنیادگرایی اسلامی را وارد عرصه سیاست کرد این تفکر بعدها در سراسر خاورميانه در بخشهای شمالی آفریقا و در بخشهایی از آسیا گسترش یافت اگرچه بنیادگرایی شیعه در ايران عمیقترین شکل تعهد را نسبت به اسلام /۸
بوجود آورد اسلام همیشه وسیله بیان ضدیت با غربگرایی بوده است و این ضدیت هم از طریق مبارزه با استعمار نوی قدرتهای غربی و هم کوشش درجهت ایستادگی در برابر گسترش هرگونه رواداری و مادی‌گرایی بیان شده است این ویژگی را رژیم طالبان افغانستان نیز طی سالهای ٢٠٠١-١٩٩٧ به روشنی نشان داد/۹
بنیادگرایی اسلامی، بویژه در بیان خواست های فقیران و محرومان شهری در کشورهای درحال توسعه (که تا دهه ١٩٧٠ احتمال داشت به سوسیالیسم، در قالب اسلامی یا مارکسیستی/لنینیستی اش کشیده شوند) موفق بوده است./۱٠
#نه_به_جمهوري_اسلامي

• • •

Missing some Tweet in this thread? You can try to force a refresh
 

Keep Current with حافظ شیرازی

حافظ شیرازی Profile picture

Stay in touch and get notified when new unrolls are available from this author!

Read all threads

This Thread may be Removed Anytime!

PDF

Twitter may remove this content at anytime! Save it as PDF for later use!

Try unrolling a thread yourself!

how to unroll video
  1. Follow @ThreadReaderApp to mention us!

  2. From a Twitter thread mention us with a keyword "unroll"
@threadreaderapp unroll

Practice here first or read more on our help page!

More from @hafezshyrazi72

Mar 31
بلایی که #قانون_جوانی_جمعیت بر جامعه ی ایران تحمیل میکند

حدود ۵۵ سال قبل چائوشسکو برای افزایش جمعیت سقط جنین و دسترسی به وسایل پیشگیری از بارداری را در رومانی ممنوع اعلام کرد
در سال اول این برنامه، نرخ زایمان از ١/٩ به ٣/٧ افزایش پیدا کرد
اما بعد از مدت کوتاهی، نرخ زاد و ولد /۱
به سرعت کاهش یافت و سقط های خانگی و غیر علمی، قاچاق لوازم IUD از آلمان و نسخه هاى جعلى پزشکان رايج شد طوریکه از ١٩٦٦ تا ١٩٨٩ که چائوشسکو تیرباران شد حداقل حدود ١٠٠٠٠ نفر جان خودشان را به خاطر سقط جنین ناایمن از دست دادند و مرگ مادران دو برابر بیشتر شد
از طرفی با وضع این قانون /۲
خیلی از بچه های متولد شده ناخواسته بودند و خانواده ها آنها را به پرورشگاه ها تحویل دادند (حدود ۱۷۰۰۰۰ کودک) که بعدها به این بچه ها، یتیم های چائوشسکو میگفتند
بسیاری از این بچه ها در یتیم خانه ها مورد شکنجه و آزار قرار میگرفتند رژیم کمونیستی این تصاویر را تا پیش از آن از /۳
Read 6 tweets
Mar 30
پدرم متولد ۱۳۲۳ بود یعنی سه سال پس از رفتن رضاشاه در روستا به دنیا آمد با یکدست لباس به تهران آمد سوادی درحد خواندن نوشتن داشت و از همان کودکی کار کرد نه پشتوانۀ مالی داشت و نه حمایت خانوادگی. با کارگری درمغازه بزرگ شد هر نوع نظریۀ تاریخی‌ـ‌سیاسی که برای تبیین انقلاب ارائه شود/۱
باید چنان باشد که با زندگی واقعی نسل پدران ما سازگار باشد وگرنه برآمده از ذهنیات و بیگانه با واقعیت است در این نوشته می‌خواهم با مثال پدرم، نشان دهم برخی نظریه‌های انقلاب ۵۷ چقدر بیراهند!
پدرم در ۲۷ سالگی ازدواج کرد(۱۳۵۰) همان روستازادۀ کارگر و بی‌پشتوانه‌ای که ۱۳۲۳به دنیا آمده/۲
و در ۱۳۳۳ به تهران آمده بود با کارگری از نوع روزمزد در ۱۳۵۵ خانه داشت مغازه خریده بود و خودرویی صفرکیلومتر هم که به قول خودش «از درب کارخانه» تحویل گرفته بود دو فرزند هم داشت اگر فرض را بر این بگیریم که پدرم(بعنوان نمونۀ یک نسل) از بیست‌سالگی (۱۳۴۳) عزمش را برای ساختن زندگی/۳
Read 13 tweets
Mar 23
پاسخی به ادعای علی شریعتی در مورد دانشمندان ایران باستان

شریعتی می‌نویسد:
اسلام را نگاه کنید در همان بیست سال اول به اندازه‌ای چهره‌های درخشان طلوع میکند که در هزار سال ایران باستان هرچه میگردی یکیش را نمی یابی! این اواخر، در زمان انوشیروان و بعد از او به اسم چند طبیب و حکیم /۱
برمیخوریم اماچه زود دماغ سوخته میخرند اسمها همه خارجی است بختیشوع و…آری، اینها دانشمندان روم شرقی‌اند که از ترس مسیحی شدن ژوستی‌نین در رفته اند و به اینجا آمده‌اند و دانشگاه گندی‌شاپور راساخته‌اند پناهندگان سیاسی‌اند پس اوّلین دانشگاه ما را هم درعصرطلایی باستان یونانیها ساختند/۲
ادعاهای شریعی درباره دانشمندان ایرانی نه تنها توهین آمیز است بلکه نشان دهنده سطح پایین اطلاعات و بی سوادی نویسنده است
در پاسخ باید گفت:
۱- در ایران باستان دانشمند وجود داشت و علم و دانش بسیار رواج داشته برعکس ادعای شریعی تعداد آنها اندک نیست و نام‌ها هم کاملا ایرانی بوده است/۳
Read 14 tweets
Mar 21
وحشت بزرگ دیکتاتورها همیشه این بوده که روزی تنها بمانند این وحشت در بحبوحه ی اعتراضات مردمی بزرگتر و در ذهن دیکتاتورها بازسازی میشود ریزش در بدنه ی نیروهای سرکوب اولین نشانه های تنهایی او در ادامه ی مسیری است که همه فهمیده اند که اشتباه است اما دیکتاتور اصرار بر ادامه ی آن دارد/۱
سماجتی که از روح سرکش و غیرقابل انعطاف دیکتاتورها نشات میگیرد و دلیل اصلی سقوطشان همین سماجت بر ادامه ی حماقتشان است و البته این خاصیت همبستگی ملی در خیزشهای مردمی است که با شعله ورتر شدن آتش انقلاب فروریختن دیوار جدایی بین مردم معترض و بدنه ی مردمی سرکوبگران را تسهیل میکند /۲
و آنان را به این باور نزدیک میکند که راه نجاتشان در همراهی با خواست مردمشان است اینکه عده ای هنوز علیرغم نشانه های پدیدارشده بر طبل توطئه رژیم در این حوزه میکوبند یا در تحلیل وقایع ناتوانند و یا در دام پروپاگاندای رژیم افتادند که با نشر چنین مهملاتی سعی در لاپوشانی ضعف خود و /۳
Read 4 tweets
Mar 7
استبدادگری حاکميت نيمی از فاجعه تاريخی استبداد در ايران است نيم ديگر آن استبداد پذيری ملت است ظالم با تكيه بر بی حرکتی مظلوم به ظلم خود ادامه میدهد در هر کجا که انسانها به واسطه نا آگاهی، عادت، ترس، طمع، فريب خوردگی و يا مسخ، استبداد را بپذيرند آزادی به دست فراموشی سپرده میشود /۱
سر خم کردن در مقابل ماموران، مقامات و عوامل یک حاکميت مستبد، تنها سبب تداوم و توسعه آزادی کشی میشود هيچ ملتی خود را از بند استبداد نخواهد رهاند مگر آنكه به درجه ای از رشد فکری و تكامل اجتماعی برسد که حضور ستم و نبود آزادی برايش غير قابل تحمل شود /۲
ملتی که ستم سالاری را به هر دليلی تحمل میکند هرگز آزاد نخواهد شد تا زمانیکه آزادگی نه بعنوان یک شعار و حرف و آرزو بلكه بعنوان یک درک عميق و باور محكم جا نيافتد انسانها هرگز برای کسب آزادی از قيد و بند استبداد حاکم اقدام نخواهند کرد /۳
Read 5 tweets
Mar 7
میگویند چرا #شاهزاده مدعی تاج و تخت نیست و اینکه شخصیت کاریزماتیک ندارد!
واقعیت این است که پهلوی سوم، دوران کیفیت را باید رهبری کند پهلوی اول و دوم مراحل کمی تجدد و توسعه را طی کردند #پهلوی_سوم مرحله کیفی است در این مرحله قرار است توسعه پایدار یا همه جانبه داشته باشیم /۱
آنچه از نظر گویندگان چنین سخنانی اشکال و ضعف می‌باشد از نظر نسل جوان امروز نقطه قوت و امتیاز است
ایران امروز نیازمند پادشاهی مانند نادرشاه و شاه اسماعیل نیست با اینکه آنان افتخار تاریخ هستند ولی جامعه ی امروز تعریف دیگری ازحکمرانی دارد و درنتیجه پادشاهی با گرایشی متفاوت میخواهد/۲
نسل جوان امروز، تحصیل کرده، مدرن، خلاق و صاحب تصمیم و اراده است این نسل قشون نیست، رعیت نیست شهروند است اگر #شاهزاده در پی دست یافتن به میراث پدری خود بود این وظیفه خود او بود وظیفه شهروندی و ملی نبود یا اگر شخصیتی نفوذناپذیر و قاطع مانند خمینی و دیگر رهبران سیاسی گذشته داشت/۳
Read 4 tweets

Did Thread Reader help you today?

Support us! We are indie developers!


This site is made by just two indie developers on a laptop doing marketing, support and development! Read more about the story.

Become a Premium Member ($3/month or $30/year) and get exclusive features!

Become Premium

Don't want to be a Premium member but still want to support us?

Make a small donation by buying us coffee ($5) or help with server cost ($10)

Donate via Paypal

Or Donate anonymously using crypto!

Ethereum

0xfe58350B80634f60Fa6Dc149a72b4DFbc17D341E copy

Bitcoin

3ATGMxNzCUFzxpMCHL5sWSt4DVtS8UqXpi copy

Thank you for your support!

Follow Us on Twitter!

:(