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क्यु स्नान करना चाहीये ?

प्रातः काल स्नान करनें के बाद मनुष्य
शुद्ध होकर पुजन इत्यादी के लिये योग्य बनजाता है इसलिए प्रातः स्नान कि प्रशंसा कि जाती है ।।

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प्रातः काल तीर्थमें स्नान करना चाहीये क्युकि यह मलयुक्त देह तीर्थ में ही शुद्ध होता है ओर तीर्थमें स्नान संभव नहि तो स्नानके समय पवित्र नदियो का नामोच्चारण अवश्यकरे ।।
प्रातः स्नान करनेवाले के पास दुष्ट (भुतप्रेतादि) नहि आते ।

गुणा दश स्नानपरस्य साधो !
रुपं च तेजश्च बलं च शौचम् ।
आयुष्यमारोग्यमलोलुपत्वं
दुःस्वप्ननाशश्च तपश्च मेधाः ।।

दक्षस्मृति अ २।१३
रुप, तेज, बल, पवित्रता, आयु, आरोग्य, निर्लोभता, दुस्वप्नका नाश, तप ओर मेघा यह दश गुण स्नान करने वालो को प्राप्त होते है ।।

स्नानमूलाः क्रियाः सर्वाः श्रुतिस्मृत्युदिता नृणाम् ।
तस्मात् स्नानं निषेवते श्रीपुष्ट्यारोग्यवर्धनम् ।।
वेद-स्मृति में कहगये समस्त कार्य स्नान मूलक है, अत एव लक्ष्मी, पुष्टी, आरोग्य कि वृद्धि चाहनेवाले मनुष्य को नित्य स्नान करना चाहीये ।।

स्नान के भेद ।।
मान्त्रं भौमं तथाग्नेयं वायव्यं दिव्यमेव च ।
वारुणं मानसं चैव सप्त स्नानान्यनुक्रमात् ।।
आपो हि ष्ठादिभिर्मान्त्रं मृदालम्भस्तु पार्थिवम् ।
आग्नेयं भस्मना स्नानं वायव्यं गोरजः स्मृतम् ।।
यत्तु सातपवर्षेण स्नानं तद् दिव्यमुच्यते ।
अवगाह्यो वारुणं स्यात् मानसं ह्यात्मचिन्तनम् ।।
आचारमयुख पृ० ४७।४८ तथा प्रयोगपारिजात

सरलार्थ » मन्त्र, भौम, अग्नि, वायव्य, दिव्य, वारुण, मानसिक यह सात प्रकार के स्नान है ।।

१) मन्त्र स्नान - आपो हि ष्ठा..इत्यादि मंन्त्रो से मार्जन करना मन्त्र स्नान है ।।
२) भौम स्नान - समस्त शरीरमें मिट्टी लगाना भौम स्नान है ।।

३) अग्नि स्नान - शरीर पर भस्म लेपन करना अग्नि स्नान है ।।

४) वायव्य स्नान - गाय कि खूर की धूलि लगाना वायव्य स्नान है ।।
५) दिव्य स्नान - सूर्यकिरण तथा वर्षा के जलमें स्नान करना दिव्य स्नान है ।।

६) वारुण स्नान - जलमें डूबकी लगाकर स्नान करना वारुण स्नान है ।।

७) मानसिक स्नान - आत्मचिन्तन करना मानसिक स्नान कहागया है ।।

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