Thread by @muharrirbey_

"Uyan ey gözlerim gafletten uyan"

Gaflet, Rasulullah'ın "İnsanlar uykudadır, ölünce uyanır" hadisidir. Allah ayette de buyurduğu gibi Zahir'dir. Göremememizin sebebi uyuyor oluşumuzdur. Uyanmak için ölmek gerek. Azrail'den önce, mürşidin elinde ölmek. Allah ölmeyi nasip etsin.

Bu yüzden mürid intisap ettiği andan itibaren şeyhin elinde gassalda yatan ölü gibidir. İradesi yoktur. Kişinin zaten iradesi yoktur. Kendini Allah'ın iradesine teslim edemediğinden mutsuz yaşar. Önce mürşidin iradesine teslim olur. Esasında teslim olduğu Hakk'tır.

Mürşitte teslim olan, Rasulullah'ta yok olmayı öğrenir. Mürşitler, Rasulullah'ın mirasçısıdır. Velayeti ondan almışlardır. Ehli Beyt'e dahildirler. Teslim olan, Ehli Beyt halkasına girer. Oradan da nihayette Hakk'ta yok olur.

Bütün bunlar kişinin gücüyle, başarısıyla gerçekleşmez. Allah'ın keremiyle gerçekleşir. İradesi olmayanın başarısı olabilir mi? Namaz kılan Hakk'ın huzuruna çıkmaz, bilakis Hakk onu huzuruna aldığı için o namaz kılar.

Biz (avam) Allah'a inanırız. Allah'ı bilmeyiz, anlamayız, tanımayız. Allah'ı hakkıyla idrak eden Rasulullah'tır, tek insan-ı kamil. Arifler, onun mirasçısı, Ehli Beyt'ten olarak Rasulullah'ın nuruyla Allah'ı bilir, tanırlar.

Ariflerin Rasulullah'ın himayesine girmesi gibi, bizler de Allah'ı bilmek için ariflerin himayesine gireriz. Böylece silsile oluşur, biz de silsileye dahil oluruz. Bunlar şükür sebebidir.

Bizim Allah hakkındaki bilgimiz bu sebeple zandır, tasavvurdur. Zandan kurtulup (zan, haramdır) hakikate ermek bir arife el açmakla mümkündür.

Allah "Ben kulumun zannı üzereyim" buyurur. Bu, sen Allah'ı bilemezsin, bildiğin zannındır, Allah'ı Allah bilebilir demektir. Arifler bu yüzden Hakk ile Hakk olmuş kişilerdir. Dikkat! Arif, Hakk olmaz. Arif yok olur, geriye Hakk kalır. Varlığı Hakk iledir.

Bu kudsi hadisi yanlış yorumlayıp istediği gibi hayat yaşayan, benim Allah'ım merhamet edecek öyle inanıyorum ona diyenler olabiliyor. Bu, şeytanın aldatmacasıdır. Allah'ın rahmetinden ümit kesilmez. Ancak şeriat olmadan da kemal olmaz. Çaba, şeriat ile başlar.

Dolayısıyla şeriat her mertebede sabittir. Bir makama geldik ve mesela namaz bizden kalktı diye bir şey olmaz. Bu sapkın şeyh alametidir. Bilakis namaz beş vaktin üstüne çıkar, daimi olur, bu da hakikat namazıdır. Göz daim kıblededir, dünyayı görmez.

Burada dil susar, sustuğunda kalp zikre devam eder. Allah bir kudsi hadiste "Mümin kulumun kalbine sığdım" der. Beşeriyetten kurtulan kalp aslına kavuşur ve daim Allah zikriyle meşgul olur. O kişiler de beşeriyetten kurtulduğu için taşın dahi zikrini duyar.

Allah, Azrail gelmeden ölmeyi nasip etsin. Yok olup tek Var olan O'nunla var olmayı, böylece ebediyete kavuşmayı nasip etsin.

O zaman aşk ile bir daha:

"Uyan ey gözlerim gafletten uyan!"