چنان بد که یک روز بی انجمن
به نخجیر گه رفت با چنگزن
کجا نام آن رومی آزاده بود
که رنگ رخانش به می داده بود
به پشت هیونی چمان بر نشست
ابا سرو آزاده، چنگی به دست...
به پیش اندر آمدش آهو دو جفت
جوانمرد خندان به آزاده گفت...
کدام آهو افکنده خواهی به تیر
که ماده جوان است و همتاش پیر
بدو گفت آزاده کی شیرمرد
به آهو نجویند مردان نبرد...
Photos: Story of Bahram Gur & Azadeh, 1: also from Chal Tarkhan, slightly post-Sasanian. 2: @ Hermitage, Sasanian era
⤵️
...کمان را به زه کرد بهرام گور
برانگیخت از دشت آرام، شور
دو پیکان، به ترکش یکی تیر داشت
به دشت اندر از بهر نخچیر داشت...
Photos: 1: Hermitage; 2: Private UK Collection; 3: @metmuseum , Sasanian era
⤵️
هم آنگه چو آهو شد اندر گریز
سپهبد سروهای آن نره، تیز
به تیر دو پیکان ز سر برگرفت
کنیزک بدو ماند اندر شگفت...
Photos: #Sasanian era seals of Bahram Gur & Azadeh hunting scene
هم اندر زمان نر چون ماده گشت
سرش زان سروی سیه ساده گشت
همان بر سروگاه ماده دو تیر
بزد همچنان مرد نخچیر گیر
دو پیکان بجای سرو در سرش
بخون اندرون لعل گشته برش...
Photos: Post-Sasanian depictions of the story, 1-3 @metmuseum
⤵️
The depictions appear to continue from Sasanian era to modern times in Iran
I believe we in fact have early evidence of this gesture from time of Bahram II (274 – 293 CE), at Tange Chogan ...
The relief was damaged in the last few centuries, but there is enough to consider this the same gesture, repeated here in this relief , possibly of Shapur II ...
"A page from Ērān-winnārd-Kawād, named Wāspuhr, stood before the King of Kings [with] the hands [crossed] under the armpits" [khosrow and the page, from Gesticulationes Sogdianorum, Shavarebi, 2022]...
Please forgive me, but I'm getting excited here... I may have connected some dots that were left unconnected before...
1: In "Ardashir and the Sasanians' Rise to Power" by Dr. @tourajdaryaee & "ReOrienting the Sasanians" by Dr. @sasanianshah I did not see these connections.
2: For some reason various sources note the name of a "Indo-Parthian" ruler as "Sasan", for example ...
in "Problems of Chronology in Gandhāran Art":
and "The interrelation between Indo-Parthian and Kushan chronology", 1992. This second article seems to provide some clues: