Read on Twitter
شارلاتانیسم اصلاحطلبی و نبود فهم درست از گذار به دموکراسی
شارلاتانیسم اصلاحطلبی ایرانی مسئول نشر کذبیات فراوان بوده یکی از آن اکاذیب تمرین دموکراسی با رای دادن درون نظام توتالیتر بود که امروزه دروغ رسوای نخنمایی شده است
یا زدودن سکولاریسم از دموکراسی و خلق موجود ناممکن و جعل /۱
شارلاتانیسم اصلاحطلبی ایرانی مسئول نشر کذبیات فراوان بوده یکی از آن اکاذیب تمرین دموکراسی با رای دادن درون نظام توتالیتر بود که امروزه دروغ رسوای نخنمایی شده است
یا زدودن سکولاریسم از دموکراسی و خلق موجود ناممکن و جعل /۱
کلامیِ«دموکراسی دینی»
اما یکی از جنبه های سفاهتبار پروفسورهای این مکتبِ ریا، سو استفاده از عنوان کتابیست که مصاحبه ایی با پوپر و مارکوزه کمونیست(مکتب فرانکفورتی)با نام اصلاح یا انقلاب!
که خوب پوپر طرفدار انقلاب نیست و مارکوزه انقلابی!
ذهن کم اطلاع اصلاحطلب ما هم حکم میدهد /۲
اما یکی از جنبه های سفاهتبار پروفسورهای این مکتبِ ریا، سو استفاده از عنوان کتابیست که مصاحبه ایی با پوپر و مارکوزه کمونیست(مکتب فرانکفورتی)با نام اصلاح یا انقلاب!
که خوب پوپر طرفدار انقلاب نیست و مارکوزه انقلابی!
ذهن کم اطلاع اصلاحطلب ما هم حکم میدهد /۲
انقلاب هرگز اصلاحات آری!
این فهم از موضوع نشانگر بضاعت ضعیف و درک مطلب ناچیز این عزیزان در فهم ترم ها و مفاهیم سیاسی است که توتالیتاریسم چیست و فرقش با جامعه باز چیست که قرار است در آن مدام رفرم صورت گیرد؟ آیا هر سیستمی رفرم پذیر است؟ رفرم با چه مبانی تئوریکی؟به چه سمتی؟/۳
این فهم از موضوع نشانگر بضاعت ضعیف و درک مطلب ناچیز این عزیزان در فهم ترم ها و مفاهیم سیاسی است که توتالیتاریسم چیست و فرقش با جامعه باز چیست که قرار است در آن مدام رفرم صورت گیرد؟ آیا هر سیستمی رفرم پذیر است؟ رفرم با چه مبانی تئوریکی؟به چه سمتی؟/۳
به نظر میرسد اصلاحطلبان حکومتی فهم درستی از هیچ یک از ترمها نداشته و صرفا با بلغور عنوان کتاب و سطحی نگری نتیجه ایدئولوژیک خود را از موضوع میگیرند
حال ببینیم خود پوپر به صراحت چه میگوید:
«چنین نیست که من در همه احوال و در کلیه شرایط، مخالف انقلاب خشونت‌بار باشم من هم مانند برخی/۴
حال ببینیم خود پوپر به صراحت چه میگوید:
«چنین نیست که من در همه احوال و در کلیه شرایط، مخالف انقلاب خشونت‌بار باشم من هم مانند برخی/۴
از متفکران مسیحی قرون وسطا و دوران رنسانس که کشتن حاکمان جبار را جایز می‌دانستند بر این باورم که واقعا ممکن است در یک حکومت جابر و زورگو چاره‌ای جز این نباشد و در چنین احوال، انقلاب خشونت‌بار را باید موجه شمرد
ولی همچنین معتقدم که یگانه هدف هر انقلابی از این قسم باید تاسیس /۵
ولی همچنین معتقدم که یگانه هدف هر انقلابی از این قسم باید تاسیس /۵
دموکراسی باشد و غرضم از دموکراسی چیزی مبهم و دو پهلو مانند حکومت مردم یا حکومت اکثریت نیست منظورم مجموعه‌ای از نهادها است به سخن دیگر خشونتگری فقط تحت حکومتهای جابر و زورگو موجه است که اصلاحات بدون خشونتگری را غیر‌ممکن می‌سازند و یگانه هدف آن باید ایجاد شرایطی باشد که اصلاحات /۶
مسالمت‌آمیز در آن ممکن شود»
کارل ریموند پوپر/جامعه باز و دشمنان آن. ص ۹۵۸-۹۵۷
پس پوپر هرگز ماله کشی و عمله استبداد و ظلم بودن در اشل اصلاحطلبی را تجویز نکرده شاید بتوان خود و چند نفر را برای مدتی فریفت اما همگان را برای همیشه خیر!
دیگ #اصلاحطلبی هم با هیزم #ظریف نخواهد جوشید/۷
کارل ریموند پوپر/جامعه باز و دشمنان آن. ص ۹۵۸-۹۵۷
پس پوپر هرگز ماله کشی و عمله استبداد و ظلم بودن در اشل اصلاحطلبی را تجویز نکرده شاید بتوان خود و چند نفر را برای مدتی فریفت اما همگان را برای همیشه خیر!
دیگ #اصلاحطلبی هم با هیزم #ظریف نخواهد جوشید/۷
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
