Thread by @liuchiawan

看到两边的自说自话真是窒息。年轻人这一边觉得自己站在高地上，就是拒绝试图去理解老民运那一边为什么会产生有可能是共产党破坏的隐忧，你妈的你被跨国镇压34年你也有ptsd。要注意，这里的重点不是真的有或者真的没有共产党的破坏，而是为什么他们一经历这种事就会往那里想，这个反应机制是怎么来的。

老民运也是一脑子浆糊，先不说他们能不能理解乃至接受关于批判父权制的那一套话语吧，当他们说“年轻人觉醒”或者什么什么“年轻有为”，夸几句下一代的时候，他们实际上的意图是期待这些年轻人替他们去打下来一个他们想要的未来，而非期待年轻人去创造一个属于未来的未来。当他们在说“年轻人觉醒”这一类

词汇的时候，这个“觉醒”是很狭隘的，你去看媒体上的表述就行。当端传媒、歪脑这一类媒体写到年轻人的启蒙和觉醒的时候，举出的案例是非常多元的，有重视女性视角的，有重视政治参与的，有编杂志的，也有建设社群的，但是如果你去看老民运和老民运爱看的媒体上对“觉醒”的表述，那就非常单一了：

像他们的就是觉醒，不像他们的就是匪谍。
《满城尽带黄金甲》那句台词是怎么说的？“朕赐给你，才是你的；朕不给，你不能抢”，“反共权”及其定义，老子们发给你，你才是反共，老子们不发给你，你不能抢。他们以为“反共”是传国玉玺一类的物件，需要先考察考察太子的德行，然后再考虑要不要传给他。

说的绝一点，就是这个意思。
但是又反过来说，当年轻人指责老民运的时候，他们有没有想过，他们确实是在自说自话。不能理解父权制、不能感受到性少数和女性的经验不是老民运的错，谁都不是一上来就能理解的。要说老民运在“反共”问题上居高临下，年轻人是不是也同样在一些问题上居高临下呢？

“因为我说得对，所以我说得对，你不在20分钟之内理解我们受到的压迫是什么你就是老废物一个”，很多人给我的感觉就是这样。朋友，你就是真想为人师，也不能这么为啊。宣传的目的是为了让对方听懂，让对方理解，让对方可以跟你站在一起，而不是为了自己把自己说爽了，把自己弄爽了是自慰，不是宣传。

我随便举个例子，如果年轻人想要跟老民运讲metoo的话，是不是可以考虑用上山下乡时期女知青的境况来讲解呢？大家都相信在当时那个环境之下，绝对是有许多女知青被村干部性侵害，但是谁会要求受害者提供证据呢？谁会要求公安部提供法医鉴定呢？大家相信的依据，不他妈的还是“她的故事”吗？

归根到底，最核心的问题仍然是该如何理解对方。在做判断之前，首先要去尝试理解为什么对方会这么想，他们这么想的原因是什么，理由是什么，这个原因和理由有没有道理，是否正当。
老话讲，死也不能当个糊涂鬼。同样的，如果年轻人和老民运注定要散伙，那我也觉得，稀里糊涂就散伙了，挺没意思的。