Tweet

More from @PlakoudasSpyros

Dr Spyros Plakoudas

@PlakoudasSpyros

Jun 20

Σέλευκος Α' vs Σανδρόκοτος🧵

Κατά την Μάχη της Ιψού (301 π.Χ.) οι ινδικοί ελέφαντες του Σελεύκου Α' χάρισαν τη νίκη στους Συμμάχους έναντι του Αντίγονου Α'.

Η κατοχή των ελεφάντων, όμως, συνδέεται με μία άγνωστη (και όχι ευχάριστη) περιπέτεια του Σέλευκου στην Ινδία ...

(1/14)

H άνοδος του Σέλευκου Α' Νικάτορα άρχισε παραδόξως στην Ινδική με την Μάχη του Υδάσπη το 326 π.Χ.

Το 321 π.Χ. ορίστηκε ως Σατράπης της Βαβυλωνίας κατά τη Διανομή του Τρισπαράδεισου.

Η συμφωνία αυτή δεν κράτησε εξαιτίας της φιλοδοξίας του Αντίγονου Α' του Μονόφθαλμου.

(2/14)

Όταν ο Αντίγονος Α' εκστράτευσε στην Αίγυπτο κατά του Πτολεμαίου, ενός άλλου επίδοξου Επίγονου, το 306 π.Χ., ο Σέλευκος Α' επέκτεινε την αρχή του στις ανατολικές εσχατιές της αυτοκρατορίας του Μεγάλου Αλεξένδρου.

Το 304 μ.Χ. ήταν έτοιμος για μια εκστρατεία στην Ινδική.

(3/14)

Read 14 tweets

Dr Spyros Plakoudas

@PlakoudasSpyros

Jun 17

The BLOOD (AIMA) Prophecy in Byzantium

Although the Byzantine Empire was the stalwart defender of Orthodox Christianity, its emperors nonetheless strongly believed in prophecies and superstitions.

The most famous of these was the AIMA (or BLOOD in Greek) prophecy.

(1/6)

In a nutshell, the prophecy stated that the first letter of the emperors' names in the Komnenian Dynasty should formulate the word «αίμα» (blood).

Indeed, the first three emperors of the dynasty were Alexios I, Ioannis II and Manuel I.

Their names formed the word «AIM»

(2/6)

Manuel I was a trong-willed and superstitious emperor.

Though the 4th child of Ioannis II, he rose to the throne eventually and saw the hand of fate everywhere.

Indicatively, he once delayed the Battle of Sirmium in 1167 against the Mayars ... upon an astrologer's omen.

(3/6)

Read 8 tweets

Dr Spyros Plakoudas

@PlakoudasSpyros

May 12

Χωραμμίτες και Βυζάντιο

Οι Χωραμμίτες αποτελούν ένα άκρως ενδιαφέρον, πλην όμως βραχύβιο και άγνωστο, κεφάλαιο της ιστορίας του Βυζαντίου.

Η ιστορία τους αρχίζει κατά τη βασιλεία του Αυτοκράτορα Θεόφιλου - της επονομαζόμενης Φρυγικής Δυναστείας ή Δυναστείας του Αμορίου.

Οι Χωραμμίτες (Khorram-Dīnân ή "οι της Χαρούμενης Θρησκείας" στα Περσικά) αποτελούσαν μια αίρεση του Σιιτικού Ισλάμ με τις ρίζες της στο ζωροαστρικό κίνημα του Mazdak.

Η αίρεση αυτή αναπτύχθηκε στο Ιρανικό Αζερμπαϊτζάν (η Ατροπατηνή Μηδία της Αρχαιότητας) κατά τον 9ο αιώνα.

Οι Χωραμμίτες εξεγέρθηκαν κατά του Χαλιφάτου των Αββασιδών αλλά ηττήθηκαν κατά κράτος από τον Χαλίφη al-Muʿtaṣim το 838 μ.Χ.

Ως εκ τούτου, οι εναπομείναντες 14.000 άνδρες κατέφυγαν στο Βυζάντιο ως ικέτες.

Και ο Αυτοκράτωρ Θεόφιλος υπεδέχθη τους βετεράνους αυτούς εγκαρδίως.

Read 15 tweets

Dr Spyros Plakoudas

@PlakoudasSpyros

Mar 23

Νήμα 🧵επί της Υψηλής Στρατηγικής του Ηράκλειου

Όταν ο Ηράκλειος ανήλθε στον θρόνο της Κων/πολης το 610, η αυτοκρατορία βίωνε μια μείζονα κρίση.

Εντός της επόμενης δεκαετίας, τα Βαλκάνια περιήλθαν στην κατοχή των Αβαροσλάβων ενώ η Ανατολή (π.χ. Αίγυπτος) στων Περσών.

(1/12)

Όμως ο Ηράκλειος δεν παρέδωσε τα όπλα.

Πώς θα αναχαίτιζε τους εχθρούς με έναν διαλυμένο στρατό σ' έναν διμέτωπο αγώνα;

Προσπάθησε να συνδιαλλαγεί με τον Χάγανο των Αβάρων αλλά απέτυχε.

Με βαριά καρδιά, άφησε τα Βαλκάνια στο έλεος των Αβάρων και εστίασε στους Πέρσες.

(2/11)

Άλλωστε οι Άβαροι, παρά την εγγύτητά τους, δεν δύναντο να εκπορθήσουν την Κων/πολη δίχως ναυτικό και πολιο/κές μηχανές.

Οι Πέρσες ήταν η Νο. 1 απειλή.

Σ' αυτή τη μάχη μεταξύ Δαβίδ και Γολιάθ, θα χρειαζόταν:

- νέο στρατό

- νέους συμμάχους

- τολμηρό επιθετικό δόγμα

(3/11)

Read 11 tweets

Dr Spyros Plakoudas

@PlakoudasSpyros

Jan 27

Arab Turncoats in Byzantium

Most scholars examine how the eastern provinces of Byzantium were slowly Arabized and Islamized after the Battle of Yarmuk.

Only a few analyze the opposite trend: those Muslim Arabs who migrated to Byzantium out of greed or grievance.

(1/10)

As the poem of Digenis Akritas showcases, on several occasions Muslim Arabs (mostly male) "crossed over" Byzantium out of love.

Surprisingly enough, on several occasions Muslim Arabs migrated en masse to Byzantium where they adopted a new faith and language.

For example

(2/10)

In 638 the last Ghassanid King in Syria, al-Mundhir ibn al-Ḥārith, rebelled against the Rashidun Caliph Umar after an alleged personal insult.

After his defeat, his sought refuge to Byzantium with his tribe (over 30,000 souls) and converted to Chalkedonian Christianity.

(3/10)

Read 10 tweets

Dr Spyros Plakoudas

@PlakoudasSpyros

Oct 21, 2022

Byzantine-Arab Heroes in Byzantine Anatolia 🧵

The centuries-old Arab-Byzantine conflict gave birth, among others, in two epics - the Digenis Akritas (Greek) and Sirat al-Amīra Dhāt al-Himma (Arabic) - that narrate the exploits of cross-faith and cross-race warriors.

(1/11)

The most well-known figure of these cross-faith and -race heroes amongst Byzantinists is (Vasileios) Digenis Akritas.

As his two names indicate, he is a mixed-race (Διγενής) frontier warrior (Ακριτας) in the service of the Byzantine (Christian) Emperor.

(2/11)

His father is an Arab, an emir of Syria (Mousour), and his mother a Greek, a daughter of a theme strategos (Andronikos Doukas).

During one of the annual raids (razzia) in Anatolia, the emir kidnaps the lady.

Then the lady's five brothers campaign in Syria to rescue her.

(3/11)

Read 13 tweets

Share this page!

Enter Twitter Thread URL to Unroll

Dr Spyros Plakoudas

Try unrolling a thread yourself!

More from @PlakoudasSpyros

Dr Spyros Plakoudas

Dr Spyros Plakoudas

Dr Spyros Plakoudas

Dr Spyros Plakoudas

Dr Spyros Plakoudas

Dr Spyros Plakoudas

Did Thread Reader help you today?

Don't want to be a Premium member but still want to support us?

Send Email!